江蘇 王 靜
蘇式語(yǔ)文課堂的蘇式解讀
江蘇 王 靜
結(jié)合新課程教學(xué)實(shí)踐,從蘇式語(yǔ)文課堂的蘇式資源、蘇式教學(xué)、蘇式情懷、蘇式活動(dòng)四方面就蘇式語(yǔ)文課堂進(jìn)行了解讀,以實(shí)現(xiàn)蘇式教師與蘇式孩子共同成長(zhǎng)發(fā)展的目的。
蘇式 語(yǔ)文課堂 解讀
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”作為課程基本理念之一。并明確:“語(yǔ)文課程要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求?!睋?jù)此,筆者提出了蘇式語(yǔ)文課堂這一概念。所謂“蘇式語(yǔ)文課堂”顧名思義就是具有蘇州地方特色的語(yǔ)文課堂。蘇州享有“水上威尼斯”的美譽(yù)。長(zhǎng)三角富庶的土地、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放的社會(huì),加上小橋流水、綠樹(shù)成蔭的生態(tài)環(huán)境滋養(yǎng)了一方富有靈性、智慧文明的蘇州人。蘇州優(yōu)越的地理環(huán)境、悠久的歷史傳承,造就了細(xì)膩耐聽(tīng)的吳儂軟語(yǔ)、白墻灰瓦的城市色彩,留下了眾多寶貴的蘇式園林、淵博的文化遺產(chǎn),豐厚的人文資源,這些都為蘇式語(yǔ)文課堂提供了豐富的教學(xué)資源。
新“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。”蘇式語(yǔ)文課堂必然要突現(xiàn)蘇式優(yōu)秀文化,這種根植在蘇州的地域優(yōu)秀文化從來(lái)都是豐富多彩的:白墻灰瓦的簡(jiǎn)約建筑,四季如春的城市環(huán)境,溫文爾雅的蘇州市民,吳儂軟語(yǔ)的評(píng)彈昆劇……真所謂上有天堂下有蘇杭。所以歷代的文人墨客創(chuàng)作了很多關(guān)于蘇州的詩(shī)詞歌賦,人們耳熟能詳?shù)摹稐鳂蛞共础肪驮缭绯霈F(xiàn)在小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材中,懵懂的孩子讀到“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”時(shí)就會(huì)歡快地說(shuō)道:“我知道寒山寺,就在我家旁邊”云云,這種本土文化對(duì)孩子的感染是與生俱來(lái)的,刻有先輩的遺傳標(biāo)記。著名的蘇州教育大家葉圣陶的作品在教材中頻頻出現(xiàn),譬如三年級(jí)的《荷花》,或許學(xué)生們還不了解散文的特點(diǎn),但絕不會(huì)忘記散文中配的簡(jiǎn)筆畫(huà),這種簡(jiǎn)單勾勒的美對(duì)他們足以起到審美情趣的啟蒙與熏陶,這時(shí)教師再詮釋一下作者的淵源,那么這種本土味道就會(huì)在孩子們的味蕾上彌漫開(kāi)來(lái)。美、好看、喜歡之類的詞語(yǔ)就真的是從孩子們的心里迸發(fā)出來(lái)。懷揣這種童年的美,在心底發(fā)酵幾年,這種美的積累就如深巷中的美酒,散發(fā)圍繞在周身,將伴隨學(xué)生一生。又如葉圣陶先生的短篇小說(shuō)《藕與莼菜》卻又是另一番風(fēng)味,六年級(jí)的學(xué)生已陸續(xù)從本土名家葉圣陶的筆下了解到很多關(guān)于蘇州的自然風(fēng)情、人文風(fēng)景,知道蘇州是個(gè)人杰地靈、物產(chǎn)富饒的寶地,這里可以孕育出這么多的名家,這不但讓生活在這里的孩子們油然而生許多敬意和自豪之情感,而且能讓他們產(chǎn)生很多感悟,生發(fā)出不少積極向上的正能量。
1.簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單
新課標(biāo)提出:“要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力?!?在此理念指導(dǎo)下,廣大一線教師在新課改實(shí)踐中創(chuàng)造出了新穎有效的問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法。這是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思、提能的綜合性教學(xué)藝術(shù),是啟發(fā)學(xué)生思維、引導(dǎo)教學(xué)過(guò)程、進(jìn)行課堂反饋、激發(fā)生成資源的重要教學(xué)模式。目前很多教師的設(shè)問(wèn)是為了“牽引”而“問(wèn)”,把重點(diǎn)放在提問(wèn)的指向性和精確性上。真正為了“不教”而“問(wèn)”、“會(huì)學(xué)”而“問(wèn)”的不多,以至于常常出現(xiàn)低效提問(wèn)。蘇式語(yǔ)文課堂迎難而上,致力開(kāi)發(fā)能挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)學(xué)生能力的問(wèn)題情境。很多公開(kāi)課、教研課大膽嘗試,引導(dǎo)學(xué)生在與教師、文本、教材編者、作者的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,思考并解決問(wèn)題,同時(shí)在課堂互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)并智慧利用新生成的教學(xué)資源。比如在《李廣射虎》一文中,有學(xué)生在提出問(wèn)題的同時(shí)還說(shuō)有一個(gè)發(fā)現(xiàn),不是關(guān)于李廣射虎如何力大神勇,而是關(guān)于課文第二段最后一句“詩(shī)中描述的,就是他在鎮(zhèn)守北方邊境時(shí)發(fā)生的一件事?!币蚪處熢诹?xí)作課上講文章的結(jié)構(gòu)較多,所以學(xué)生對(duì)篇章結(jié)構(gòu)都很敏感。該生饒有興趣地介紹了他的發(fā)現(xiàn):從環(huán)境、人物動(dòng)作、時(shí)間發(fā)生發(fā)展和結(jié)果來(lái)談從本課學(xué)到的關(guān)于一件事的寫法。該話題引起大家的共鳴。筆者抓住這一有意義的生成性教學(xué)資源,及時(shí)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),把“怎樣寫一件事”作為該課重點(diǎn)。后續(xù)的習(xí)作練習(xí)反映出學(xué)生基本掌握了寫一件事的敘事技法。可見(jiàn)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的蘇式語(yǔ)文課堂是充滿生命活力和智慧的,是真實(shí)自然有效地發(fā)生的。
2.細(xì)膩而又實(shí)用
“語(yǔ)文課堂不需要濃墨重彩,而必須返璞歸真,體現(xiàn)一種‘簡(jiǎn)約之美’”。特級(jí)教師薛法根就是簡(jiǎn)約語(yǔ)文的倡導(dǎo)者和成功實(shí)踐者。他的課堂無(wú)一不闡釋這樣一個(gè)樸素的道理:“學(xué)習(xí)是為了更好地生活?!彼岢龅摹按蟮乐梁?jiǎn)”語(yǔ)文教學(xué)法,可以說(shuō)是蘇式語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。薛老師主張教學(xué)要簡(jiǎn)約而實(shí)用,教學(xué)不能是一群人圍著一桌子滿漢全席,搬著各種文獻(xiàn)資料查找考據(jù)分析每一道菜的名字食材、營(yíng)養(yǎng)成分,卻愣是不讓人動(dòng)一筷子。分析了很多年仍然是不知其味!語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)決摒棄這種分析學(xué)究的作風(fēng)。在《荷花》一文的研討中,薛老師一語(yǔ)中的地指出,美詞、美句不能是每篇美文分析的重點(diǎn),同類體裁的文章更應(yīng)挖掘其和而不同的地方。本文可食的兩個(gè)味道:一是寫三種荷花的順序;二是當(dāng)一個(gè)人陶醉在某種意境中時(shí),可以使用“我仿佛變成了……”的句式來(lái)表達(dá)。這樣不著痕跡地滑入意境中,最令人稱道。蘇式教學(xué)細(xì)膩而又實(shí)用的課文分析,結(jié)出來(lái)的都是看得見(jiàn)摸得著的“美味果”。
薛法根老師說(shuō)過(guò):“蘇式課堂的味道,應(yīng)該有點(diǎn)‘甜’,那是一種淡淡的書(shū)香。蘇式課堂是一個(gè)讀書(shū)的地方,‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’,蘇式課堂的文化氣息源自每個(gè)蘇州教師和莘莘學(xué)子的書(shū)卷氣?!碧K式語(yǔ)文課堂的內(nèi)外都浸潤(rùn)著從容、精致、適度的蘇式情懷。課堂上你所能看到聽(tīng)到的都是師生從容不迫的交流,循循善誘的老師在耐心地引導(dǎo)孩子說(shuō)好每一句話,傾聽(tīng)他們由不清楚到準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓每個(gè)孩子都能在課堂中得到發(fā)展和尊重。這種閑適的蘇式情懷自然和蘇州人的淡定而又清新的生活方式息息相關(guān),是這樣的環(huán)境滋生了這種從容的課堂,讓孩子們將來(lái)能形成一種沉穩(wěn)、淡定的氣質(zhì)。從容并不代表著慵懶,相反蘇式課堂又極其精致,孩子們的耳朵邊沒(méi)有喋喋不休的訓(xùn)斥和灌輸,能聽(tīng)到的是親切的師生互動(dòng)。老師十分尊重學(xué)生的個(gè)人看法,一篇文章拿來(lái)給學(xué)生,不做任何的預(yù)設(shè)和牽拉,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西,或是討論一個(gè)問(wèn)題,細(xì)心地聽(tīng)取不同的聲音;或是打破傳統(tǒng)教案預(yù)設(shè)的束縛,尋找一個(gè)全新的視覺(jué),最后在總結(jié)中存精華去糟粕。當(dāng)然,這種放手也是有適度的,教師只有不斷地充實(shí)自己,提高專業(yè)素養(yǎng),才能把握住這么大尺度的放手。蘇州的教師們是勤學(xué)善思的,他們經(jīng)常會(huì)在互相研討、交流共享中通過(guò)教學(xué)反思,共同成長(zhǎng)發(fā)展。
從容精致適度的蘇式情懷不僅體現(xiàn)在課內(nèi),而且延伸到課外,孩子們?cè)谄綍r(shí)豐富多彩的課外活動(dòng)中同樣感受著濃郁的蘇式情懷,獲得更多更好的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
每學(xué)期學(xué)校都會(huì)在合適的時(shí)節(jié)開(kāi)展不同的課外綜合活動(dòng)。如帶孩子們?nèi)ド倌陮m,讓他們自主選擇喜歡的主題活動(dòng)去參與。記憶猶新的是上次女孩在少年宮參與的小小繡娘房活動(dòng),女生們?cè)诳p紉機(jī)房接受老師細(xì)心熱情的手把手教學(xué),從學(xué)習(xí)穿針引線到均勻針腳再到拼布成袋,這一系列的活動(dòng)讓孩子們初次嘗到布藝和刺繡這種具有濃郁本土特色的傳統(tǒng)工藝的樂(lè)趣。當(dāng)孩子們帶著自己或精致或粗糙的布袋,流露著歡樂(lè)和滿足的笑容出來(lái)時(shí),每個(gè)人都在爭(zhēng)先恐后地想和老師和同學(xué)交流自己的縫紉心得。筆者在分享她們快樂(lè)的同時(shí),感受到她們口語(yǔ)交際的表達(dá)欲和寫下活動(dòng)后感的沖動(dòng)是那樣強(qiáng)烈,這是學(xué)校課堂很難實(shí)現(xiàn)的。
又如,每年的綜合性學(xué)習(xí)通過(guò)走訪蘇州的名人軼事,探尋蘇式建筑,蘇式園林,蘇式特產(chǎn),感受蘇州豐富的人文與自然資源。通過(guò)聆聽(tīng)蘇州評(píng)彈、觀看昆劇表演,讓孩子們的內(nèi)心受到藝術(shù)美的熏染,筆者仿佛看到每個(gè)孩子的靈氣都在由內(nèi)而外的被滋生……
再如,一年一度的“語(yǔ)文節(jié)”是最具特色的校本特色活動(dòng)。在兩周時(shí)間內(nèi),根據(jù)不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn),安排不同的語(yǔ)文活動(dòng),如軟硬筆書(shū)法PK、詩(shī)詞朗誦、美文生花、語(yǔ)文教具制作等。語(yǔ)文活動(dòng)讓孩子們?cè)谡n內(nèi)外都鉚足了勁準(zhǔn)備,我們經(jīng)常看到孩子們?cè)谡J(rèn)真的練習(xí)書(shū)寫、朗讀、習(xí)作……書(shū)本上的、生活中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)被他們?nèi)跁?huì)貫通、信手拈來(lái)。班級(jí)內(nèi)部競(jìng)選時(shí),大家無(wú)不奮力拼搏,你爭(zhēng)我搶。當(dāng)代表全班的孩子載譽(yù)歸來(lái)時(shí),每個(gè)人又是那么的開(kāi)心快樂(lè),結(jié)果在孩子們眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)他們?cè)谶^(guò)程中的收獲。每次節(jié)日結(jié)束時(shí),在閉幕式上孩子們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得以集中展示:相聲、說(shuō)唱、小品等文藝節(jié)目全由孩子們自編自導(dǎo)自演,我們訝異于孩子們的成長(zhǎng)速度,一個(gè)個(gè)有靈性的孩子在蘇式人文環(huán)境關(guān)照下正在茁壯成長(zhǎng)。
總之,精挑細(xì)選的蘇式教材中的蘇式文本與資源,勤學(xué)善思的蘇式教師的蘇式教學(xué)與情懷,精心組織的蘇式活動(dòng)中的蘇式熏陶與感染,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在致力于培養(yǎng)蘇州下一代的樂(lè)學(xué)、善學(xué)的核心素養(yǎng)。蘇式語(yǔ)文課堂是實(shí)用且精致的課堂,是靈動(dòng)且從容的課堂。在這里蘇式教師將與蘇式孩子共同成長(zhǎng)發(fā)展!
[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011
[2]張衛(wèi)華.“大問(wèn)題”導(dǎo)學(xué):小學(xué)語(yǔ)文“蘇式課堂”的智慧選擇[J].文教資料,2015(26)
(作者單位:1.蘇州大學(xué)文學(xué)院2.蘇州市彩香實(shí)驗(yàn)小學(xué))