☆ 劉世坤李海娜

（1.寧晉縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，河北寧晉055550；2.邢臺(tái)市科學(xué)技術(shù)情報(bào)研究所，河北邢臺(tái)054000）

淺議多媒體技術(shù)在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用
——以冀教版圖書為例

☆ 劉世坤1李海娜2

（1.寧晉縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，河北寧晉055550；2.邢臺(tái)市科學(xué)技術(shù)情報(bào)研究所，河北邢臺(tái)054000）

冀教版小學(xué)思想品德課程的設(shè)計(jì)符合兒童心理發(fā)展的特殊規(guī)律。多媒體技術(shù)在品德教育課程中應(yīng)用比較廣泛，但許多教師在運(yùn)用過程中比較機(jī)械和盲目化。因此，筆者結(jié)合冀教版教材和兒童心理發(fā)展的特殊規(guī)律對(duì)多媒體技術(shù)在小學(xué)思想品德課程中的運(yùn)用提出了幾點(diǎn)建議。

多媒體技術(shù)；小學(xué)思想品德；冀教版圖書

多媒體技術(shù)（Multimedia Technology）是指利用計(jì)算機(jī)對(duì)文本、圖形、影像、動(dòng)畫、聲音和視頻等多種信息綜合處理而建立起來的邏輯關(guān)系和具有人機(jī)交互作用的技術(shù)。多媒體具有可控性的特點(diǎn)，可以按照人的要求將信息以多種媒體形式表現(xiàn)出來，同時(shí)作用于人的多種感官；多媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)人對(duì)信息的主動(dòng)選擇和控制；多媒體將信息以一種更靈活、更具變化性的方式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者；多媒體賦予信息結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)性，學(xué)習(xí)者可以按著自己的目的和認(rèn)知來重組、增加或者刪除信息，形成自己的結(jié)構(gòu)。

一、冀教版小學(xué)思想品德課程的特點(diǎn)

冀教版思想品德課程分為《品德與生活》和《品德與社會(huì)》?！镀返屡c生活》是河北人民出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，供1-2年級(jí)小學(xué)生使用?！镀返屡c生活》課程從小學(xué)生切身生活出發(fā)，從學(xué)校和環(huán)境入手，由近到遠(yuǎn)逐步擴(kuò)大小學(xué)生的生活認(rèn)知范圍和能力，漸漸過渡到農(nóng)村和城市不同的環(huán)境，遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。《品德與生活》的主要特點(diǎn)是：課程寓品德教育于學(xué)習(xí)生活中，注意體驗(yàn)和感悟；教材內(nèi)容注重多元化的有機(jī)融合，發(fā)揮整體的育人功能；注重啟發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)；教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)形式以圖片為主，生動(dòng)有趣；寓評(píng)價(jià)于活動(dòng)中，注重個(gè)性評(píng)價(jià)。

《品德與社會(huì)》是河北人民出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，供3-6年級(jí)小學(xué)生使用。《品德與社會(huì)》的特點(diǎn)是以兒童的生活為主線，選擇兒童身邊的事例，雖然切入口小，但是寓意深刻；注重用基本的社會(huì)常識(shí)來體現(xiàn)思想品德教育；圖片是品德教育的支柱，繪聲繪色；倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)方式，多媒體成為支撐品德課程教學(xué)的有效途徑。

二、多媒體技術(shù)在冀教版小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)用的必要性

鄧小平說過：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)永遠(yuǎn)把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育放在第一位。教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)”。小學(xué)思想品德課程的目的是培養(yǎng)兒童良好的道德水平，促進(jìn)其養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因?yàn)樾W(xué)生接受知識(shí)離不開具體事實(shí)的支持，只能用具體的或者觀察得到的事物來展現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容，因此多媒體技術(shù)在小學(xué)思想品德課程中的應(yīng)用就顯得尤為重要。

1.多媒體技術(shù)直觀性的特點(diǎn)容易讓學(xué)生身臨其境

學(xué)習(xí)應(yīng)該是積極主動(dòng)的建構(gòu)，而不是被動(dòng)的灌輸。圖文結(jié)合的教材形式比純文字教材有優(yōu)勢，但是靜態(tài)的圖片很容易固化兒童的思維和想象空間。多媒體的圖文聲像具有直觀性特點(diǎn)，可以化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化抽象為直觀，多彩的動(dòng)畫可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與，給予鮮明真實(shí)的生活感覺，補(bǔ)充課本學(xué)不到的內(nèi)容，提高小學(xué)生的想象力，讓其產(chǎn)生身臨其境的感覺。

2.多媒體信息結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性使教學(xué)更加靈活，便于形成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

每一堂課的授課內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都不是一成不變的，在授課過程中，教師可以根據(jù)需要對(duì)教學(xué)課件和視頻進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。多媒體可以更明確地突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、化抽象為具體、變無聲為有聲，達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合、聲像融合的目的，充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的各種感官的參與，使其更容易形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

3.多媒體使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行

在教學(xué)的過程中，教師可結(jié)合小學(xué)品德教材和教學(xué)需要，運(yùn)用多媒體展現(xiàn)色彩斑斕的圖片、源于生活的視頻、吸引眼球的色彩等，讓學(xué)生自己開動(dòng)腦筋成為學(xué)習(xí)的主體，很好地融入到課本的情景中。這樣可以幫助小學(xué)生形成表象記憶，加強(qiáng)對(duì)書本知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感記憶效果，積淀內(nèi)心的情感，把所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，最后用自己的行為外化于行。

三、多媒體教學(xué)在冀教版小學(xué)品德課程中的應(yīng)用建議

教師在冀教版思想品德課程中運(yùn)用多媒體技術(shù)的情況比較普遍，但許多教師在運(yùn)用過程中比較機(jī)械和盲目化，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，為多媒體而多媒體，只注重形式，不注重內(nèi)容。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該重視多媒體媒介和課程內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生內(nèi)心發(fā)展的客觀規(guī)律。

1.教師應(yīng)注重多媒體教學(xué)的循序漸進(jìn)性，引導(dǎo)學(xué)生的無意注意向有意注意發(fā)展

低年級(jí)小學(xué)生的注意力不集中，注意形式多為無意注意，因此，多媒體教學(xué)顯得尤為重要。多媒體的圖文聲像更容易引起學(xué)生的注意，使其由無意識(shí)的注意向有意識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。例如：冀教版《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)的《愛爸爸媽媽》一課，教師結(jié)合教材圖片進(jìn)行講解要比純文字灌輸效果好，圖片展示了兒童和父母的擁抱、上學(xué)前的再見、媽媽生病時(shí)兒童對(duì)媽媽的照顧、在爸爸工作時(shí)及時(shí)送上一杯熱水、媽媽下班后端上一杯熱茶等畫面，這都是孩子對(duì)父母的愛，都能引起學(xué)生的無意注意。但教師在教學(xué)過程中一定要重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)，這時(shí)多媒體的輔助作用顯得尤為重要，教師應(yīng)在備課過程中搜集一些孩子和父母相互關(guān)愛的視頻資料，補(bǔ)充教材中沒有的內(nèi)容，擴(kuò)展課堂知識(shí)容量，引導(dǎo)學(xué)生思索自己應(yīng)如何愛父母，延伸到如何關(guān)愛長輩和同學(xué)等，漸漸引導(dǎo)到有意識(shí)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲并培養(yǎng)其想象能力。

2.教師應(yīng)注重短時(shí)記憶向長時(shí)記憶發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化思想與外化行為

純文字教學(xué)對(duì)小學(xué)生來說是非常抽象的理論灌輸，這樣會(huì)嚴(yán)重影響其記憶水平發(fā)展，教材圖片與文字的相互配合有助于對(duì)中心主題的理解。思想品德教育的內(nèi)容應(yīng)該生活化，這樣品德規(guī)范才容易內(nèi)化為學(xué)生自己的思想，有助于加強(qiáng)長時(shí)記憶。多媒體技術(shù)是一種對(duì)聲像音頻的整合技術(shù)，其對(duì)內(nèi)容的體現(xiàn)更接近現(xiàn)實(shí)生活，便于學(xué)生更容易理解和記憶，更有助于長時(shí)記憶。例如：冀教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)的《幸福生活的地方》一課，這堂課的主題思想是：每個(gè)人都有自己特定的生活環(huán)境和場所，愛護(hù)它們是我們每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任，通過兩年多的思想品德課的學(xué)習(xí)，小學(xué)生對(duì)周邊環(huán)境有了一定的感性認(rèn)識(shí)，這時(shí)應(yīng)讓他們更深層次地意識(shí)到愛護(hù)周圍的環(huán)境是每一個(gè)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。通過多媒體教學(xué)可以補(bǔ)充教材以外的生活內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，可以讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)到生活的本身，把生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴深深地印到腦海中，這樣更符合學(xué)生的感知水平，使其不斷進(jìn)行思想的內(nèi)化和行為的外化。

3.教師應(yīng)注重兒童的思維運(yùn)算應(yīng)由具體思維運(yùn)算向抽象思維運(yùn)算的自然過渡

小學(xué)階段是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，是從幼稚園的啟蒙階段走向初步形成自我認(rèn)知的階段。皮亞杰將兒童的心理發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)算階段（出生-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7-12歲）、形式運(yùn)算階段（12-15歲）。7-12歲的學(xué)生屬于小學(xué)年齡階段，也屬于皮亞杰的兒童心理學(xué)的第三個(gè)階段——具體運(yùn)算階段（7-12歲）。這一時(shí)期學(xué)生的活動(dòng)逐漸具有了守恒性和可逆性，掌握了群集運(yùn)算、空間關(guān)系、分類和排序等邏輯運(yùn)算能力，但是這個(gè)時(shí)期學(xué)生進(jìn)行運(yùn)算還離不開具體事物的支持，因此只能把邏輯運(yùn)算應(yīng)用于具體的或者觀察所及的事物，而不能把邏輯運(yùn)算擴(kuò)展到抽象概念中。例如：在冀教版五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)的《我的祖國》一課，教學(xué)的具體目標(biāo)是了解我國的疆域、面積和臨海等，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、自覺保護(hù)生活環(huán)境的情感意識(shí)，綜合目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究新事物、辯證看待事物的意識(shí)和分析、解決問題的能力。教師在備課過程中要結(jié)合本課主題思想搜集與之相關(guān)的視頻和圖片，制作多媒體課件。課件應(yīng)既宏觀又具體，通過祖國局部的視頻和圖片了解中國的各地特色，進(jìn)而了解中國的大好河山，由小處見大處，由具體的各地風(fēng)光匯聚成抽象的祖國詞匯，使學(xué)生由具體思維運(yùn)算向抽象思維運(yùn)算過渡。

4.教師應(yīng)注重學(xué)生的情感思維方式--由感性思維向理性思維漸進(jìn)轉(zhuǎn)化

感性思維是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的初級(jí)思維階段，一般指對(duì)某一事物表象和具體的感知；理性思維是對(duì)感性認(rèn)識(shí)地升華和提升，是對(duì)事物本質(zhì)和全面的認(rèn)知思維。一般情況下學(xué)生年齡越小，感性思維就越占優(yōu)勢，隨著年齡和學(xué)識(shí)的增長，漸漸地向理性思維轉(zhuǎn)化。例如：冀教版六年級(jí)《品德與社會(huì)》下冊(cè)的《災(zāi)難深重的中國》一課，根據(jù)課堂內(nèi)容的需要，教師要結(jié)合課本內(nèi)容，搜集有關(guān)列強(qiáng)入侵、奮勇抗敵與舊社會(huì)腐敗墮落的視頻資料，運(yùn)用多媒體合理地設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生具體感知到舊中國沉重的國家災(zāi)難，內(nèi)心情感具體化，最后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理性思維思考造成中國災(zāi)難的根本原因，啟發(fā)學(xué)生思考，使他們認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，有國才有家，從而奮發(fā)圖強(qiáng)，努力讀書。

總之，教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行冀教版小學(xué)思想品德課教學(xué)的過程中一定要結(jié)合教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，也要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特殊規(guī)律，只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。

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1671-7503（2016）23-0053-03

閆長松]