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        論全域旅游與美麗鄉(xiāng)村的無(wú)縫對(duì)接

        2016-02-13 06:56:17李曉云
        關(guān)鍵詞:全域旅游美麗鄉(xiāng)村

        李曉云

        (信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院旅游管理學(xué)院,河南信陽(yáng)464000)

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        論全域旅游與美麗鄉(xiāng)村的無(wú)縫對(duì)接

        李曉云

        (信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院旅游管理學(xué)院,河南信陽(yáng)464000)

        [摘要]發(fā)展全域旅游是推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有效載體,本文在剖析全域旅游與美麗鄉(xiāng)村特征的基礎(chǔ)上,找到二者的結(jié)合點(diǎn),建立兩者無(wú)縫對(duì)接的化合反應(yīng)公式,依托鄉(xiāng)村場(chǎng)域,利用全景鄉(xiāng)村發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的全域美。最后圍繞旅游化、全域化、美麗化等角度論證全景鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的保障條件。

        [關(guān)鍵詞]全域旅游;美麗鄉(xiāng)村;無(wú)縫對(duì)接;全景鄉(xiāng)村

        如今,旅游業(yè)發(fā)展已進(jìn)入全民旅游和自助游、自駕游為主的新階段,人們已經(jīng)不再滿足于傳統(tǒng)景區(qū)初級(jí)的觀光旅游產(chǎn)品和人滿為患的嘈雜旅游環(huán)境,而是渴望到更為開(kāi)放、自由、休閑的鄉(xiāng)村度假,體驗(yàn)鄉(xiāng)村特色系列產(chǎn)品,感受美麗鄉(xiāng)村無(wú)處不在的心曠神怡。

        一、全域旅游與美麗鄉(xiāng)村的解讀

        (一)全域旅游概念及其發(fā)展特征

        傳統(tǒng)旅游是圍繞“游”要素而展開(kāi)的,即開(kāi)展旅游要先建景區(qū),再完善旅游服務(wù)要素,將景區(qū)框出來(lái)收取門票費(fèi)用。然而,在“散客化+大眾化”旅游時(shí)代,由于旅游流運(yùn)動(dòng)的空間分散性,傳統(tǒng)的“旅游景點(diǎn)”模式已不足以滿足旅游需求的多元個(gè)性化,因此,“全域旅游”模式應(yīng)運(yùn)而生。全域旅游是指在一定區(qū)域內(nèi),以旅游產(chǎn)業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),通過(guò)整合優(yōu)化旅游資源及配套支持性社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源整合、產(chǎn)業(yè)融合、社會(huì)共建,以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。

        全域旅游不是處處建景點(diǎn)景區(qū),而是注重其規(guī)劃布局的合理性,是一種開(kāi)放共享式的發(fā)展理念;也不是排斥景點(diǎn)景區(qū),而是形成處處都是旅游吸引物,注重深度的旅游體驗(yàn);全域旅游是一個(gè)旅游場(chǎng),一個(gè)全新的旅游發(fā)展生態(tài)圈,致力于實(shí)現(xiàn)特定區(qū)域內(nèi)旅游發(fā)展的全時(shí)、全境和全產(chǎn)業(yè)鏈,有利于形成區(qū)域旅游一體化發(fā)展。

        (二)美麗鄉(xiāng)村與新農(nóng)村建設(shè)

        美麗鄉(xiāng)村,是指社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”等具體要求?!吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬?!笔侵敢獢[脫農(nóng)村貧窮落后的歷史原貌,利用現(xiàn)有資源發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平;而對(duì)于鄉(xiāng)風(fēng)、村容、管理等方面又提出了要求,是要強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村不僅要“新”,更要“美”,這個(gè)“美”蘊(yùn)含了多層涵義,不僅是生態(tài)和環(huán)境美,還要求鄉(xiāng)村場(chǎng)域內(nèi)“文化美、人美、社會(huì)美”等,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“人與人、人與自然、人與社會(huì)”的和諧發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村是新時(shí)期對(duì)新農(nóng)村建設(shè)提出的新的要求,既要幫助農(nóng)民脫貧致富,更要注重新農(nóng)村和原生態(tài)的滲透式融合,拒絕以“新”取代其歷史遺存美,在生活水平上實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,在生態(tài)環(huán)境上保持鄉(xiāng)村原真性。

        二、全域旅游與美麗鄉(xiāng)村無(wú)縫對(duì)接的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        無(wú)縫對(duì)接是建立在二者存在共性的前提基礎(chǔ)下而進(jìn)行的深度融合,在一定條件促使下產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),生成新的化合物,以實(shí)現(xiàn)二者共同的愿景。

        (一)二者交集

        全域旅游與美麗鄉(xiāng)村,一個(gè)是旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),一個(gè)是新農(nóng)村建設(shè)的終極目標(biāo),兩個(gè)概念乍看并沒(méi)有交集,但是,鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)作為解決三農(nóng)問(wèn)題的兩大有效措施,早已走上了農(nóng)旅互促的耦合發(fā)展模式。全域旅游的全域可以是鄉(xiāng)域、縣域或是市域以上更大的旅游目的地,全域的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是從小場(chǎng)域到大場(chǎng)域逐漸完成旅游覆蓋的過(guò)程,因此,在全域旅游發(fā)展之初,鄉(xiāng)村旅游目的地是全域旅游最佳試驗(yàn)區(qū),通過(guò)全局性合理規(guī)劃實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的全域化發(fā)展,使鄉(xiāng)村不再是一個(gè)或某幾個(gè)旅游吸引物的集合,而是一個(gè)完整的、特色的綜合吸引物,不再受季節(jié)的限制,而是景因時(shí)節(jié)而不同,其價(jià)值與地位都是獨(dú)一無(wú)二的,形成處處是景、時(shí)時(shí)可旅。

        旅游的本質(zhì)就是審美活動(dòng)帶來(lái)的愉悅,其審美本質(zhì)就決定了鄉(xiāng)村全域旅游的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村發(fā)展全域旅游,必能改善其生態(tài)環(huán)境,挖掘其文化底蘊(yùn)與民俗風(fēng)情,提升農(nóng)民素質(zhì),帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村美的全域化,無(wú)形之間已完成了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。因此,全域旅游與美麗鄉(xiāng)村的交集即隱藏于“全域”與“美麗”之中,二者之間發(fā)生化合反應(yīng)的前提是開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游,旅游的有效全域化即是“鄉(xiāng)村的美麗化”,此時(shí),對(duì)于鄉(xiāng)村而言,“全域”等同于“美麗”。

        (二)二者化合反應(yīng)的優(yōu)先條件分析

        鄉(xiāng)村場(chǎng)域空間相對(duì)較小,易于全域統(tǒng)籌規(guī)劃,具備發(fā)展全域旅游的先天條件;而美麗鄉(xiāng)村是新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中從“新”到“美”的實(shí)踐認(rèn)知,是從單一的生態(tài)美發(fā)展到全域美的現(xiàn)實(shí)要求。全域旅游與美麗鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村這一場(chǎng)域因旅游而實(shí)現(xiàn)了全域與美麗的無(wú)縫對(duì)接。

        第一,全域旅游的全時(shí)空與全產(chǎn)業(yè)覆蓋是二者互動(dòng)的動(dòng)力基礎(chǔ)。對(duì)于鄉(xiāng)村而言,全域旅游要求做到“全境、全時(shí)、全業(yè)、全民旅游化”?!叭场本褪且腺Y源,統(tǒng)一規(guī)劃布局,避免資源破壞和無(wú)序開(kāi)發(fā);“全時(shí)”就是要深挖資源特色,搞活節(jié)事活動(dòng)旅游,擺脫鄉(xiāng)村旅游的高度季節(jié)性限制;全業(yè)就是通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,發(fā)展“旅游+”的功能,完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,克服鄉(xiāng)村旅游在經(jīng)濟(jì)與基礎(chǔ)設(shè)施上的不足;“全民”就是要提高人民生活水平,但更重要的是提升其文化素養(yǎng),既要引導(dǎo)其參與旅游業(yè)發(fā)展,又要注重其自身素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。而美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也正是從村容、經(jīng)濟(jì)、民風(fēng)等方面出發(fā),與全域旅游的出發(fā)點(diǎn)不謀而合。

        第二,美麗鄉(xiāng)村的和諧美是二者共同追求的發(fā)展目標(biāo)。美麗鄉(xiāng)村是在改變農(nóng)村落后歷史問(wèn)題的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧美,不是荒廢破敗的遺落村莊,也不是“濃妝艷抹”的偽鄉(xiāng)村,而是歷史文化與現(xiàn)代文明的相互滲透。這也恰好是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目標(biāo)追求,不是泥濘不堪無(wú)法進(jìn)入,也不是煥然一新的現(xiàn)代建筑和粗糙復(fù)制的采摘園,在返璞歸真中需要體驗(yàn)的不是偽鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)互補(bǔ)一體化發(fā)展,是區(qū)別于城市文明的鄉(xiāng)村特色。

        三、全域旅游與美麗鄉(xiāng)村無(wú)縫對(duì)接的產(chǎn)物分析

        (一)二者一體化發(fā)展的產(chǎn)物

        二者在一定條件的促使下,依托鄉(xiāng)村場(chǎng)域和旅游方式相互吸引融合并發(fā)生化學(xué)反應(yīng)?;瘜W(xué)反應(yīng)公式如下:

        全域旅游+美麗鄉(xiāng)村=全域美麗+鄉(xiāng)村旅游=全景鄉(xiāng)村

        在農(nóng)民要脫貧致富和國(guó)家要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村內(nèi)外雙重動(dòng)力的作用下,二者隨旅游牽引先發(fā)生復(fù)分解反應(yīng),最終進(jìn)行深度耦合,實(shí)現(xiàn)化合反應(yīng)。初步的復(fù)分解反應(yīng)中二者分解出“全域”“旅游”“美麗”“鄉(xiāng)村”四大離子化合物,四離子在引力的作用下重新組合生成了“全域美麗”與“鄉(xiāng)村旅游”兩大化合物。如何通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全域美麗?這是關(guān)鍵性問(wèn)題。兩大化合物組成的核心元素可以歸納為“全”“美”“鄉(xiāng)”“旅”,“美”即是旅游資源的載體,將旅游資源開(kāi)發(fā)成產(chǎn)品就能組織旅游活動(dòng),即將“美”開(kāi)發(fā)成“景”,就能實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)”村的“旅”游,所以,四個(gè)元素可以有機(jī)結(jié)合成“全景鄉(xiāng)村”。

        (二)全景鄉(xiāng)村發(fā)展路徑分析

        全景鄉(xiāng)村是把一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)做一個(gè)旅游景區(qū)來(lái)規(guī)劃發(fā)展,統(tǒng)籌好旅游資源六要素的銜接與布局,實(shí)現(xiàn)村在景里、景在村中,突破景區(qū)的區(qū)域界定。全景鄉(xiāng)村在實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中需要經(jīng)歷景區(qū)塑造和優(yōu)化升級(jí)兩個(gè)階段。

        景區(qū)塑造階段,實(shí)現(xiàn)村景合一。在已有點(diǎn)狀旅游發(fā)展的基礎(chǔ)上,進(jìn)行資源挖掘和資源整合,通過(guò)合理規(guī)劃和布局,擴(kuò)大游覽空間,設(shè)計(jì)最佳旅游線路,進(jìn)入村口立即能體驗(yàn)鄉(xiāng)村美。村中建筑在保護(hù)的前提下做好美觀化建設(shè),“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六要素產(chǎn)品合理布局、特色凸顯,利用植被及特色交通工具將旅游道路景觀化,鄉(xiāng)村居民將不只是旅游服務(wù)的提供者,也應(yīng)納入旅游吸引物的范疇,他們?nèi)粘P蓍e的民俗風(fēng)情和田間勞作的原真性以及主客交往中的淳樸熱情,都是城市游客想要觀看和體驗(yàn)的獨(dú)特性產(chǎn)品。

        優(yōu)化升級(jí)階段,是要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景區(qū)的最高級(jí)別——5A鄉(xiāng)村。在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景區(qū)化的基礎(chǔ)上,按照國(guó)家5A景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行優(yōu)化升級(jí),將其打造成符合國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的、開(kāi)放式的5A鄉(xiāng)村景區(qū)。不僅對(duì)景的品質(zhì)要求更高,對(duì)人的行為也提出了要求。這個(gè)“人”包括旅游主客交往的雙方——旅游者和社區(qū)居民,要求旅游者規(guī)范游覽行為,做到文明鄉(xiāng)村游;也要求社區(qū)居民和諧相處、友好待客,保持文明民風(fēng)?!?A鄉(xiāng)村”一方面完善了其基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),給社區(qū)居民和游客帶來(lái)了便利性和舒適性;另一方面,“5A鄉(xiāng)村”說(shuō)明要把旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)為鄉(xiāng)村的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)的互動(dòng)功能,即農(nóng)業(yè)圍繞旅游調(diào)整結(jié)構(gòu),鄉(xiāng)村建設(shè)圍繞旅游完善功能,社會(huì)服務(wù)圍繞旅游突出特色,實(shí)現(xiàn)旅游帶動(dòng)全域經(jīng)濟(jì),走出特色鄉(xiāng)村發(fā)展新模式。

        四、全景鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的保障策略

        全域旅游與美麗鄉(xiāng)村在化合反應(yīng)的過(guò)程中還需要加入一些催化劑才能產(chǎn)生全景鄉(xiāng)村,化合反應(yīng)后,還需在特定的環(huán)境內(nèi)保存才能保證其不被再次分解成其他化合物。

        (一)全局統(tǒng)籌,實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃

        全域與美麗實(shí)現(xiàn)的前提就是統(tǒng)一規(guī)劃和合理布局。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游是點(diǎn)狀發(fā)展、各自為政,都以自身利益為發(fā)展目標(biāo),并未意識(shí)到個(gè)體行為對(duì)鄉(xiāng)村整體形象的影響。而全景鄉(xiāng)村要求全要素統(tǒng)一協(xié)調(diào),組合成最有利于鄉(xiāng)村發(fā)展和最受游客歡迎的旅游整體產(chǎn)品,應(yīng)從全局統(tǒng)籌的角度出發(fā),定位美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展方向和特色主題,在特色定位的指導(dǎo)下,合理布局旅游要素,達(dá)到旅游全域化。

        (二)因地制宜,鄉(xiāng)村旅游主題化

        受鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的誘惑,全國(guó)刮起了鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)熱,開(kāi)發(fā)出的產(chǎn)品卻是大同小異,無(wú)非是生態(tài)觀光、農(nóng)家樂(lè)和采摘游,缺了點(diǎn)鄉(xiāng)情韻味。因地制宜,而不是一味地模仿、復(fù)制,每個(gè)鄉(xiāng)村因其地理區(qū)位、資源稟賦、社會(huì)文化、歷史沿革等各方面的不同賦予了其特有的資源,深挖自然、文化、民俗資源內(nèi)涵,并科學(xué)地整合和組合資源,形成主題系列產(chǎn)品。

        (三)構(gòu)建“旅游+”,推動(dòng)旅游全域化

        全域發(fā)揮“旅游+”功能,使旅游業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,形成新的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力。“旅游+種植業(yè)”,發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品從播種到豐收的全套體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品;“旅游+手工業(yè)”,發(fā)展鄉(xiāng)村特色原材料編制購(gòu)物品;“旅游+影視”,發(fā)展鄉(xiāng)村露天電影娛樂(lè)產(chǎn)品等。通過(guò)“旅游+”,實(shí)現(xiàn)旅游全域發(fā)展,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,最重要的是促進(jìn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展。

        (四)杜絕過(guò)度商業(yè)化,確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村景區(qū)化后,就不可避免地要引進(jìn)商業(yè)化經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,用以完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈,在商業(yè)化氣息的“熏陶”下和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展可能會(huì)陷入到過(guò)度商業(yè)化的泥潭,過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)效益,非理性地粗放式開(kāi)放和缺乏管理式混亂經(jīng)營(yíng),將導(dǎo)致社會(huì)效益、環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益之間的失衡,文明與民主蕩然無(wú)存,最終導(dǎo)致其脫離美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的道路。因此,在進(jìn)行鄉(xiāng)村景區(qū)化經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,更要注重景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,對(duì)村民及外來(lái)旅游商進(jìn)行培訓(xùn)教育,讓其充分認(rèn)識(shí)到人與人、人與自然和諧美的重要性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韓喜平,孫賀.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的定位、誤區(qū)及推進(jìn)思路[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2016(1):87- 90.

        [2]呂俊芳.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視閾下中國(guó)全域旅游發(fā)展范式研究[J].河南科學(xué),2014,32(1):139- 142.

        [中圖分類號(hào)]F592

        [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B

        [文章編號(hào)]1673- 0046(2016)4- 0025- 03

        *基金項(xiàng)目:河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)聯(lián)互動(dòng)研究》(項(xiàng)目編號(hào)2015- QN073)

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