李方芹，李衛(wèi)華

（安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

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哲學(xué)視角下的“四個(gè)全面”

李方芹，李衛(wèi)華

（安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

［摘要］“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是由國家主席習(xí)近平提出的關(guān)系著中國未來發(fā)展全局的治國新理念，具有全面性、實(shí)踐性和長期性等哲學(xué)特征?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想在邏輯結(jié)構(gòu)上將目標(biāo)與措施統(tǒng)籌兼顧，屬于社會(huì)意識(shí)范疇，具有積極的一面。研究其哲學(xué)內(nèi)涵及特征是為了更好地理解和把握理論體系，從而更科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。著重以體系結(jié)構(gòu)論和全面論結(jié)合重點(diǎn)論為邏輯依據(jù)來分析如何以哲學(xué)的整體性思維方法研究“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

［關(guān)鍵字］四個(gè)全面；哲學(xué)視角；哲學(xué)特征；整體性

一、“四個(gè)全面”的哲學(xué)內(nèi)涵

從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局第一次被習(xí)近平總書記提出以來，學(xué)術(shù)界對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想已經(jīng)進(jìn)行了比較深入的解讀和研究。學(xué)術(shù)界對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)涵主要是從兩個(gè)角度進(jìn)行論述：“第一，從把握‘全面'的角度，研究者們認(rèn)為，把握‘四個(gè)全面'的內(nèi)涵，關(guān)鍵是要理解每一個(gè)‘全面'的意蘊(yùn)。第二，從關(guān)注目標(biāo)的角度，從這個(gè)角度看，‘四個(gè)全面'的基本內(nèi)涵與其目標(biāo)是緊密聯(lián)系的”［1］。通過將“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想與馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理相結(jié)合，還可以從以下幾個(gè)方面來理解把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)內(nèi)涵：

第一，可以按其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)來認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)內(nèi)涵?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想是由一個(gè)目標(biāo)與三個(gè)措施有機(jī)構(gòu)成的理論體系。一個(gè)目標(biāo)是指全面建成小康社會(huì)，其他三個(gè)“全面”都是圍繞“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這個(gè)中心而提出的戰(zhàn)略措施。制定了目標(biāo)，確定了相應(yīng)的措施，那么如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這就需要我們黨既要看到有沒有全面改革，又要看到改革的力度是否達(dá)到要求；既要看到依法治國的全面性，又要看到依法治國的實(shí)效性；既要看到從嚴(yán)治黨的全面性，又要看到如何從嚴(yán)治黨以及從嚴(yán)治黨有沒有實(shí)際成果。

第二，從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系來把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)內(nèi)涵。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在要受到社會(huì)意識(shí)的影響。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想屬于社會(huì)意識(shí)范疇。就目前情況來看，我國的發(fā)展已經(jīng)取得了一定的實(shí)際成果，但同時(shí)也存在著一些問題，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的低產(chǎn)出、低效率等問題，空氣、水流、土壤等污染問題，貧富兩極分化不斷加劇的問題，文化道德亂象以及腐敗問題等等。而問題與解決問題的指導(dǎo)思想和辦法總是相伴而生的，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想就是以問題為導(dǎo)向而形成的新思維、新方法，是在中國發(fā)展出現(xiàn)矛盾的現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。

第三，從價(jià)值層面上來把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)內(nèi)涵。一方面，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想具有精神動(dòng)力的積極的一面：首先，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的信心，同時(shí)也讓我國人民深刻體會(huì)黨和國家的戰(zhàn)略智慧和領(lǐng)導(dǎo)力量，從而更加堅(jiān)定地信任黨、支持黨，更加積極地為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想作為黨的指導(dǎo)思想，確立科學(xué)的指導(dǎo)思想是實(shí)現(xiàn)中國夢的首要選擇。

二、“四個(gè)全面”的哲學(xué)特征

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀之后由以習(xí)近平為核心的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的為解決中國現(xiàn)存難題，適應(yīng)中國發(fā)展的新的指導(dǎo)思想，是中國化的馬克思主義新思想。我們說，研究馬克思主義理論特性，能夠更好地理解、掌握馬克思主義基本原理，能夠不斷應(yīng)用馬克思主義世界觀和方法論，從而解決各國在發(fā)展中面臨的難題，為各國的發(fā)展指明正確方向?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局主要有以下特點(diǎn)：

（一）全面性

馬克思主義認(rèn)為，全面性是指想問題、辦事情方方面面都要考慮到，與片面性是對(duì)立的概念。這里，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的全面性主要體現(xiàn)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想中的每一個(gè)“全面”。全面建成小康社會(huì)中的“全面”是指，全黨全國各族人民的生活最大限度地達(dá)到小康水平，而不是單獨(dú)的幾個(gè)地區(qū)實(shí)現(xiàn)小康。正如習(xí)近平總書記指出的，“我國小康社會(huì)的建設(shè)，必須覆蓋中國最為廣泛的百姓群體，涵蓋中國社會(huì)的各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域”［2］?！爸袊厣鐣?huì)主義建設(shè)，就是要在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，最大限度地發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，將依法治國方針貫徹到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)中來。”［3］即全面依法治國指國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的管理和建設(shè)都必須要依照法律行事。全面深化改革是指要改革阻礙發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，使經(jīng)濟(jì)均衡可持續(xù)發(fā)展；改革政治體制，使人民民主不斷擴(kuò)大；改革文化體制，使文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)；改革社會(huì)體制，使人民生活水平全面提高，建成和諧社會(huì)；改革生態(tài)文明體制，建設(shè)美麗家園；以及改革國防和軍隊(duì)建設(shè)，健全現(xiàn)代化建設(shè)體制等全部領(lǐng)域。全面從嚴(yán)治黨是指要從各個(gè)方面管黨治黨，對(duì)每一個(gè)黨員都要嚴(yán)格要求，特別是對(duì)貪污腐敗分子，更是要嚴(yán)抓嚴(yán)打。

（二）實(shí)踐性

馬克思主義指出，理論源于實(shí)踐?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想，是由習(xí)近平總書記在總結(jié)國家發(fā)展的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的新的指導(dǎo)思想?？梢?，實(shí)踐性是其最基本的特性，而這種實(shí)踐性就突出地表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的形成和發(fā)展是以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)而提出?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想是以社會(huì)發(fā)展中遇到的問題為導(dǎo)向而提出的治國新理念、新思路。正如國家主席習(xí)近平指出：“‘四個(gè)全面'戰(zhàn)略思想是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的，是從人民群眾的熱切期待中得出來的，是為解決我國面對(duì)的突出矛盾和問題提出來的”［4］。第二，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提出的目的就是為適應(yīng)中國的發(fā)展實(shí)踐而提供的理論指導(dǎo)。這里所述的理論指導(dǎo)作用將是一個(gè)長期的過程，主要表現(xiàn)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想不僅對(duì)中國正面臨的難題提供理論指導(dǎo)，而且對(duì)中國未來發(fā)展所面臨的問題具有預(yù)見性的指導(dǎo)作用。

（三）長期性

馬克思主義強(qiáng)調(diào)，一切事物都是作為過程而存在?！八膫€(gè)全面”也是作為過程而存在的，從鄧小平第一次提出“小康社會(huì)”的概念到“一個(gè)全面”的提出以及從“一個(gè)全面”發(fā)展到今天的“四個(gè)全面”，都是一個(gè)長期的過程。是以習(xí)近平為核心的黨中央新一代領(lǐng)導(dǎo)集體在不斷地遇到問題、分析問題、解決問題的過程中，不斷地總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而不斷地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律而形成的新理論體系。其次，“四個(gè)全面”作為指導(dǎo)實(shí)踐的思想，在指導(dǎo)中國夢這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中所發(fā)揮的作用也是一個(gè)長期的過程。例如，首先實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，然后實(shí)現(xiàn)中國夢是一個(gè)長期的過程，并且“四個(gè)全面”作為戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，它所蘊(yùn)含的哲學(xué)方法論對(duì)未來社會(huì)發(fā)展也將發(fā)揮著長期的指導(dǎo)作用。馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為，任何新的思想、新的理論的產(chǎn)生，都要經(jīng)過一個(gè)長期的實(shí)踐過程。

綜上所述，準(zhǔn)確理解和掌握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)內(nèi)涵及其理論特征，對(duì)于深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平系列重要講話精神，對(duì)于深刻把握中國共產(chǎn)黨人治國理政的新思想，對(duì)于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義更好更快地發(fā)展，對(duì)于奪取中國特色社會(huì)主義的新勝利具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

三、以哲學(xué)的整體性思維方法研究“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是一個(gè)科學(xué)、完整的理論體系。“而任何一門科學(xué)的理論體系都具有內(nèi)容的全面性、邏輯的嚴(yán)整性、結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、反映現(xiàn)實(shí)的深刻性的本質(zhì)特征。”［5］“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是科學(xué)的嚴(yán)整的理論體系。筆者在結(jié)合馬克思主義基本原理嚴(yán)整性的基礎(chǔ)上，著重以體系結(jié)構(gòu)論和全面論結(jié)合重點(diǎn)論為邏輯依據(jù)來分析如何以整體性思維方法研究“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想。

首先是體系結(jié)構(gòu)論，所謂的體系結(jié)構(gòu)論是指以研究理論體系的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)為分析視角進(jìn)而構(gòu)建研究框架的一種研究思路?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想將目標(biāo)與措施統(tǒng)籌兼顧。第一個(gè)“全面”是現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，其他三個(gè)“全面”是戰(zhàn)略舉措。習(xí)近平在江蘇調(diào)研時(shí)說過，每一個(gè)“全面”之間并不是簡單的并列關(guān)系。中國人民大學(xué)的秦宣教授曾做過這樣一個(gè)形象的比喻：如果把中國比作一列正在向著全面建成小康社會(huì)進(jìn)發(fā)的列車，那么全面深化改革就是發(fā)動(dòng)機(jī)，全面依法治國就是穩(wěn)壓器，全面從嚴(yán)治黨就是火車頭［6］。由此可見，每一個(gè)“全面”都是不可或缺的，四個(gè)“全面”相輔相成、相得益彰，共同構(gòu)成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的內(nèi)容。我們必須要把“四個(gè)全面”作為一個(gè)整體來解讀、研究，只有這樣才能深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”的科學(xué)內(nèi)涵，才能深刻把握“四個(gè)全面”的頂層設(shè)計(jì)理念，也只有這樣才能對(duì)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更加自信，更加有底氣。

其次是全面論與重點(diǎn)論結(jié)合。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，必須將全面論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法應(yīng)用于分析問題和解決問題的全過程，在把握事物全局性的同時(shí)抓住重點(diǎn)?？梢赃@樣理解：首先確立一個(gè)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)作為標(biāo)準(zhǔn)，然后提供實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案、措施。那么對(duì)于方案、措施的全面了解和掌握，就是全面論，而樹立要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是重點(diǎn)論。那么怎樣在全面論與重點(diǎn)論相結(jié)合的基礎(chǔ)上整體把握四個(gè)全面戰(zhàn)略思想呢？需要從以下三個(gè)方面把握：

第一，突出“四個(gè)全面”的重點(diǎn)。即全面建成小康社會(huì)是重點(diǎn)，習(xí)近平在中阿合作論壇會(huì)開幕式上深刻指出：“目前中國已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的決定性階段。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”［7］。由此也可見，全面建成小康社會(huì)的緊迫感和重要性。

第二，全面剖析三個(gè)戰(zhàn)略措施。如我們?cè)谘芯咳嫔罨母镞@個(gè)措施時(shí)，既要考慮到全面深化改革包括哪些方面的改革，又要考慮到怎樣來改革等問題。

第三，適度地將全面與重點(diǎn)結(jié)合。例如我們?cè)诮鉀Q效率與公平問題時(shí)，既要考慮到如何做大“蛋糕”，解決效率這個(gè)重點(diǎn)問題，同時(shí)又要考慮到如何分好“蛋糕”的問題。又如在社會(huì)主義制度下推行市場經(jīng)濟(jì)體制，我們既要有讓市場經(jīng)濟(jì)在資源配置中起決定性作用的重要性意識(shí)，同時(shí)又要考慮到如何更好地發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用的問題。簡言之，我們必須要以整體性眼光看待、認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想，必須要將全面與重點(diǎn)有機(jī)結(jié)合、統(tǒng)籌兼顧起來。

綜上所述，只有全面論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法才是馬克思主義的科學(xué)方法，或者說，只有將兩者有機(jī)結(jié)合，才能從整體上深刻把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想，從而發(fā)揮其理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

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［6］秦宣.“四個(gè)全面”：形成發(fā)展、科學(xué)內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2015，（6）：4-8.

［7］習(xí)近平.2014年6月5日在中阿合作論壇第六屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-06-06.

［中圖分類號(hào)］D601

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1009-6566（2016）03-0066-03

［收稿日期］2016-03-01

［作者簡介］李方芹（1988—），女，安徽蚌埠人，安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃c管理。李衛(wèi)華（1962—），男，安徽蚌埠人，安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長，教授，研究方向?yàn)閯?chuàng)新理論與實(shí)踐。