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        容人就是容己

        2016-02-11 10:35:52王西亮
        雜文月刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:肚量容人氣節(jié)

        王西亮

        “一個(gè)人必須能容人,善容人,常容人,因?yàn)槿萑司褪侨葑约??!边@是我過(guò)去工作中一位歷盡滄桑、資深望重的老領(lǐng)導(dǎo)在位時(shí)常說(shuō)的話。多少年來(lái),這句話常?;仨懺诙?,時(shí)時(shí)催人思量。

        從古至今,政壇商場(chǎng),學(xué)界民間,因一時(shí)興起、一言得失或爭(zhēng)一事高低、一職上下,而激發(fā)矛盾、惡化事態(tài)甚至鬧出人命、世代結(jié)怨者,并不鮮見(jiàn)?!都t樓夢(mèng)》里那位女能人王熙鳳,一輩子爭(zhēng)強(qiáng)好勝,從不容人,對(duì)得罪過(guò)她的人、她看不慣的人,總是睚眥必報(bào),想著法子把人家往死里整,“明是一盆火,暗是一把刀” (第65回),結(jié)果,“掙了一輩子強(qiáng),如今落在人后頭”(第106回),“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”(第5回),最終墻倒眾人推,“哭向金陵事更哀”(第5回),且死后尸體在家里停放了十來(lái)天送不出去。改編后的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》,將王熙鳳出殯的方式描寫為用一卷破席裹著,被人在雪地上一步一挨地拖向荒郊野外——這結(jié)局簡(jiǎn)直慘不忍睹。

        有一句老話,叫作“大事講原則,小事講風(fēng)格”,這個(gè)風(fēng)格,說(shuō)白了,其實(shí)就是人的肚量、氣度、胸懷的具體體現(xiàn),肚量大些,胸懷廣些,就能把生活中的他高你低和一些蠅頭小利看得淡一些,輕一些,少生幾多無(wú)謂的閑氣,使自己的人生之旅減去幾多無(wú)謂的負(fù)擔(dān)。

        一位先人曾說(shuō)過(guò):人應(yīng)有松柏氣節(jié),云水襟懷!就是說(shuō),一個(gè)人,立身處世,不可喪失氣節(jié),不可丟了做人的基本底線;但同時(shí),要登高望遠(yuǎn),胸懷寬廣。二者辯證統(tǒng)一,一個(gè)人就能做到俯仰不愧、神人共敬。

        我有一位朋友,把“不較真、不馬虎、不生氣、不得意”四句短語(yǔ)書寫在自己的廳堂之上,作為人生“座右銘”。靜思之,細(xì)琢磨,這“四不”題得還真有點(diǎn)學(xué)問(wèn),確有可資借鑒處。四句話中,“不馬虎、不生氣”好解,“不得意、不較真”則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。所謂“不得意”,不是“失意”,也不是“作秀”式的自討苦吃自尋苦惱,而是省示自己,在順境時(shí)要頭腦清醒,斷不可得意忘形,招致禍端?!安惠^真”,不是不認(rèn)真,不是對(duì)一切漠然置之,更不是不要做人的基本原則和底線,而是要把握好認(rèn)真的“度”,生活中不要大事小事都和人較勁、較真,和人過(guò)不去,應(yīng)該“得饒人時(shí)且饒人”,就是要能容人、善容人。

        的確,有時(shí)候,容人就是容自己;容事就是融矛盾。能容人、容事才能構(gòu)建和諧,才能成就事業(yè)。很多問(wèn)題,特別是涉及進(jìn)退得失的一己之利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,斤斤計(jì)較,勢(shì)必會(huì)把事情引向復(fù)雜化,撕破的是臉皮,傷的是彼此之間的感情乃及事業(yè)。有句俗話說(shuō)得好:只有累死的牛,沒(méi)有耕壞的地!對(duì)于世間萬(wàn)物、蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),大地的胸懷永遠(yuǎn)是無(wú)限寬廣的!因此,面對(duì)高低長(zhǎng)短的人世紛爭(zhēng),宜以寬容的態(tài)度對(duì)待,鈍化矛盾,融洽關(guān)系,人生旅途自是愈走愈寬廣,而斤斤計(jì)較,就難免成了累死的牛。

        “千里寄書為一墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”好一句“讓他三尺又何妨”!正是憑借這種容人又容己的胸襟與肚量,而非當(dāng)朝宰相的熏天權(quán)勢(shì),張英贏得了自己人生獨(dú)有的“三尺地”,至今為人傳頌。

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