馮維兵

（四川省南充市西充縣鳴龍鎮(zhèn)小學(xué) 四川 南充 637245）

也談學(xué)生素質(zhì)教育

馮維兵

（四川省南充市西充縣鳴龍鎮(zhèn)小學(xué) 四川 南充 637245）

我國現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育，肩負(fù)著向上一級輸送優(yōu)秀學(xué)生和向社會輸送合格勞動者的雙重任務(wù)。建國以來特別是黨的十一屆三中全會以后，我國的基礎(chǔ)教育為國家的經(jīng)濟建設(shè)和人才的培養(yǎng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是也應(yīng)該看到，目前我國的基礎(chǔ)教育還存在著嚴(yán)重的“應(yīng)試教育”弊端。這種“應(yīng)該教育”造成了大多數(shù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，學(xué)生的思想素質(zhì)和心理素質(zhì)存在著嚴(yán)重的缺陷，體能體質(zhì)也受到嚴(yán)重影響。這樣的學(xué)生，怎么能適應(yīng)社會飛速發(fā)展的需要，怎么能在激烈的競爭中立于不敗之地？

今天的教育，應(yīng)該是以人為本的教育，是主體性、發(fā)展性教育。素質(zhì)教育就是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征。江澤民總書記在黨的十五大政治報告中指出：“培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求栩適應(yīng)的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計的專門人才，發(fā)揮我國巨大的人力資源優(yōu)勢，關(guān)系到二十一世紀(jì)社會主義事業(yè)的全局”。這就要求我們不僅要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專門人才，同時還要培養(yǎng)大多數(shù)與知識經(jīng)濟相適應(yīng)的知識工人?；A(chǔ)教育既是各級各類專門人才成長的搖籃，更是為廣

大勞動者奠定基本素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，加快基礎(chǔ)教育的改革步伐，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)是擺在我們面前刻不容緩的重大任務(wù)。

一、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求

知識經(jīng)濟時代的到來，必將引起社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的許多變化。首先是知識產(chǎn)業(yè)迅速崛起，成了國民經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；其次是產(chǎn)業(yè)輕型化和“軟化”趨勢更為明顯；第三，微電子和計算機信息技術(shù)向各產(chǎn)業(yè)滲透，催生了新的“邊緣產(chǎn)業(yè)”；第四，國民經(jīng)濟由能源密集型和資金密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)化。這些產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然導(dǎo)致勞動力結(jié)構(gòu)的改變，大量的勞動力將由產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向服務(wù)領(lǐng)域。在發(fā)達(dá)國家，服務(wù)領(lǐng)域的勞動成本已占總成本的80%，有較高文化素質(zhì)和較高技能的知識工人占大多數(shù)，他們是未來社會的重心。

要獲得和掌握各類知識，除了教育和學(xué)習(xí)剔無他路，教育，尤其是基礎(chǔ)教育是知識經(jīng)濟的奠基工程。知識經(jīng)濟對人才的要求，不同予以往的社會。如果說工韭經(jīng)濟時代初期。人們在學(xué)校學(xué)習(xí)的書本知識就可以應(yīng)付一生的職業(yè)器要，鄂么在今天，面對瞬息萬變的世界，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的書本知識可能剄畢韭時不少知識已經(jīng)變得陳舊。因此，學(xué)生在學(xué)校里就不就該滿足子學(xué)習(xí)現(xiàn)存的知識，重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會獲取知識的方法，這就是我們通常所說的自學(xué)能力。這一點，正是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

知識經(jīng)濟時代的到來，是人類社會最深刻、最廣泛的革命性變化，它意味著經(jīng)濟全球化、市場全球化和競爭全球化。世界上發(fā)達(dá)國家已充分意識弼這一機遇穰挑戰(zhàn)，在重視科技：重視教育、重視人才等方面采取了一系列戰(zhàn)略措施。如美國總統(tǒng)克林頓在 15屆國會聯(lián)席會議上發(fā)表的一年一度的國情咨文中宣稱：“這屆政府在四年任期內(nèi)把發(fā)展教育放在最優(yōu)先的地位，具體目標(biāo)是：8歲以上的兒童必須會讀會寫，12歲以上的青少年必須學(xué)會用互聯(lián)網(wǎng)，18歲以上的青年必須接受高等教育，成年人必須堅持終身學(xué)習(xí)”。并且為實現(xiàn)上述目標(biāo)提出了10條計劃?？梢娒绹种匾暯逃?，重視提高國民素質(zhì)，然而我們是一個擁有 12億人口的泱泱大國，科技、經(jīng)濟還比較落后，如果教育上不去，巨大的人力資源就沒有優(yōu)勢可言。如果基礎(chǔ)教育不從根本上消除“應(yīng)試教育”的弊端，不加大力度推行素質(zhì)教育，不盡快地、努力地提高國民素質(zhì)，那么在新一輪經(jīng)濟大變革中我們就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人，在經(jīng)濟全球化的國際競爭中就會受制于人，并最終造成我國在新的國際分工中處于十分不利的地位。

江澤民同志曾在一次教育工作會議上強調(diào)，國運興衰，系于教育。百年大計，教育為本，“科教興國”戰(zhàn)略，就是我國迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的有效對策。屢力的競爭，最終還是人才素質(zhì)的競爭。因此，培養(yǎng)各級各類的高素質(zhì)人才，提高全民族素質(zhì)，充分發(fā)揮我國巨大人才資源優(yōu)勢，是我國基硪教育義不容辭的光榮使命。我們要進(jìn)一步端正教育思想，增強時代的使命感和責(zé)任感，牢固樹立正確的教育觀、人生觀和質(zhì)量觀，積極、主動、全面地推進(jìn)素質(zhì)教育，使我們的每一個學(xué)生都學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新世紀(jì)人才。我們要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力以及生存與發(fā)展的能力打下堅實的基礎(chǔ)。這樣，在知識經(jīng)濟時代，我們的國民素質(zhì)才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，我們的國家才能在知識經(jīng)濟的浪潮中揚帆前進(jìn)！

二、推進(jìn)素質(zhì)教育，必須優(yōu)化課堂教學(xué)

用現(xiàn)代教育論觀點來看，素質(zhì)是以先天稟賦為基礎(chǔ)，在后天的環(huán)境和教育影響下，通過個人的認(rèn)識和社會實踐，養(yǎng)成相對穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，即不僅要使學(xué)生思想品德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動素質(zhì)和心理素質(zhì)全面發(fā)展，而且要使每一個學(xué)生個性特長得到發(fā)展，而課堂教學(xué)，是全面實施素質(zhì)教育的主渠道，優(yōu)化課堂教學(xué)，對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展有著極其重要的作用。那么，如何在教學(xué)工作中優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展呢？

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣

對于學(xué)生來說，興趣是他們菲智力因素的核心。心理學(xué)家布魯納指出“最好的學(xué)習(xí)動因是學(xué)員對所學(xué)教材有內(nèi)在的興趣。根據(jù)學(xué)生的心理特征和各門學(xué)辯知識間的內(nèi)在聯(lián)系，教師不僅應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)引人人勝的問題情境，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，而且要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生主動、積極地獲取知識。在教學(xué)中教師要注意挖掘教材中的興趣因素，并采用直觀教學(xué)手段，靈活多變的教學(xué)方法，通過設(shè)置疑問、刨設(shè)懸念、故事引入等方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動地投入學(xué)習(xí)活動中去。

例如在教學(xué)“《白毛女》選場”一課時，教師邊放配有關(guān)的音樂唱片、錄相，邊放投影，這就使同學(xué)們在輕松愉快的心境中加深對文中場景、人物的理解。這種用枧聽結(jié)合的直觀教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景，達(dá)到了聲情并茂、情境交融、寓教于樂的教學(xué)目的，讓學(xué)生受到了情感的熏陶，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，同時也有利于學(xué)生繼續(xù)愉快地進(jìn)行該課的學(xué)習(xí)。

2.提供機會，積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動

學(xué)生具有好奇、好動、好玩等特點，要提高他們的綜合素質(zhì)，教師就應(yīng)根據(jù)他們的年齡特征和好奇、好動的心理特點，在教學(xué)過程中要以教具、學(xué)具操作活動為載體。讓學(xué)生樂于動手，使他們手、腦、口并用，參與學(xué)習(xí)活動的過程中去尋求一類事物的本質(zhì)特征，去發(fā)現(xiàn)解決一類問題的規(guī)律。

陶行知先生曾指出：先生拿做來教，乃真教，拿做來學(xué)，方是實學(xué)?？梢妼嵺`的重要性。在教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，充分提供學(xué)生參與活動的機會，讓學(xué)生多種感官參與剄教學(xué)實踐活動，以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，在引導(dǎo)學(xué)生務(wù)與活動時，要切實做到：引導(dǎo)觀察、分析，有序“看”；輔導(dǎo)操作，正確“動”；指導(dǎo)表述，規(guī)范“講”；誘導(dǎo)思維，科學(xué)“想”。

比如學(xué)習(xí)《故宮博物院》一文，開始不讓學(xué)生接觸課文，而是首先出示一組故宮博物院的掛圖，引導(dǎo)學(xué)生周密細(xì)致地觀察，并把平時參觀游覽類似景物的感受和體驗帶人課堂。接著引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)平面圖理出一條參觀路線，并從鳥瞅圖中感受故宮博物院的宏大氣勢，從內(nèi)景中感受卓越精美的藝術(shù)成就。然后，教師對中國古代宮殿的建筑特色略作介紹，隨即提出如下問題：①你參觀故宮博物院將選擇哪條路線？②你參觀時將重點參觀何處？請幾名學(xué)生回答并說出理由。在此基礎(chǔ)上，教師還不妨讓學(xué)生放下課本用掛圖充當(dāng)導(dǎo)游，向“游客”解說故宮博物院，解說時注意語言的準(zhǔn)確、形象.這樣，由于學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動，不僅對“故宮博物院”有了深刻的認(rèn)識，而且還促進(jìn)了他們主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.教給方法，鼓勵探究

古人語：授人以魚，只供一飯之需，而授人以漁，終生受用不盡.因此，教師在教學(xué)中要交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，特別是思維方法.這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，逐步學(xué)會探究一些問題，為他們的主動發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，不僅讓學(xué)生主動去獲取知識，而且讓他們在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握學(xué)習(xí)方法。

4.要因材施教，分層教學(xué)

俗話說：十個手指有長有短。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，其發(fā)展的程度也存在差異。因此，在教學(xué)中教師要注意給每一位學(xué)生均等的學(xué)習(xí)機會，也就是要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)，進(jìn)行因材施教，充分調(diào)動各類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在各自的認(rèn)識水平上都有所提高。教師的課堂提問、練習(xí)設(shè)計等應(yīng)照顧多數(shù)學(xué)生，又照顧學(xué)有余力的學(xué)生翮學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。特別是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師可實施三優(yōu)先（優(yōu)先提問、優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先批改作業(yè)），對他們在學(xué)習(xí)中的進(jìn)步，教師應(yīng)及時表揚，以幫助他們樹立起學(xué)習(xí)的自信心。課堂練習(xí)的設(shè)計要有層次，一般可設(shè)計基礎(chǔ)練習(xí)、綜合練習(xí)、思考訓(xùn)練題.基礎(chǔ)練習(xí)要求每一個學(xué)生都會做，綜合練習(xí)要求基礎(chǔ)較差的學(xué)生盡力做，思考訓(xùn)練題則可照顧學(xué)有余力的學(xué)生。這樣，通過課堂練習(xí)，使每個學(xué)生都得到不同程度的提高，以促進(jìn)他們素質(zhì)的和諧發(fā)展。

三、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，重在培養(yǎng)創(chuàng)新能力

面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這是教育工作者在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中所面臨的一個重要課題。

學(xué)校教學(xué)要為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力打好基礎(chǔ)。

1.培養(yǎng)好學(xué)生的進(jìn)取精神和頑強意志培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，而創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，要求學(xué)生必須具有積極進(jìn)取的精神。如果一個人不去追求和進(jìn)取，那就談不上創(chuàng)造。這種進(jìn)取精神其表現(xiàn)是多方面的，如：強烈的社會責(zé)任感，對科學(xué)的探索，對事業(yè)的追求等。其次，在探索創(chuàng)新的過程中，會遇到無數(shù)次的失敗，需要長期的實驗和積累。如果沒有堅韌不撥的毅力就可能半途而廢，所以要培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志。

2.培養(yǎng)學(xué)生的自信心和抗挫能力“自信和勇敢是人的第一品格”。在相同智力的情況下，誰的自信心強，誰就可能取得創(chuàng)新的成功。事業(yè)的成功需要自信，要“創(chuàng)新”更需要自信。作為教育工作者，對學(xué)生具有創(chuàng)意的想法和行為都應(yīng)該給以鼓勵，哪怕失敗了也要指出其成功的因索，從而使學(xué)生樹立起“我能行”的自信心。在嘗試創(chuàng)薪的過程中，不可避免地要遇到挫折，這也許源予對事物本身的規(guī)律認(rèn)識不夠，或者人為的干擾.所以，我們耍培養(yǎng)學(xué)生抗’挫的意識相應(yīng)的抗挫能力，使他們在遇到挫折的時候，會冷靜地對待所發(fā)生的事情，并會適時地調(diào)節(jié)皇己的心理，從而以良好的心態(tài)投入新的探索創(chuàng)新之中。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的人格個性

所謂創(chuàng)新就是與眾不同，與傳統(tǒng)的或現(xiàn)在的不一樣。因此，需要創(chuàng)新者有獨立的個性。教育專家顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)個性就是培養(yǎng)創(chuàng)造性。如果沒有個性和獨立的人格，人云亦云，因循守舊，那就不可能發(fā)現(xiàn)新問題。所以，在教育教學(xué)的實踐中，要讓學(xué)生獨立思考，教會他們根據(jù)自己的特點和優(yōu)勢去觀察、去思考。要鼓勵他們敢于發(fā)表自己的看法，不唯書，不唯上，只唯實，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成勇于“堅持真理，修正錯誤”的良好品格。

4.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法

科學(xué)的思維方法是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維又是科學(xué)思維的最高階段。思維能力的培養(yǎng)是教育教學(xué)的目標(biāo)的一個重要方面。要采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，用“探索式。和“發(fā)現(xiàn)式”的教學(xué)方法施教，并在教學(xué)過程中加強思維訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)的思維方法，如逆向思維、發(fā)散思維、邏輯思維等。在教育教學(xué)中要結(jié)合課文內(nèi)容或活動內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。即思維的敏捷性、深刻性、批判性和嚴(yán)謹(jǐn)性等。還可根據(jù)本校的實際情況，開設(shè)創(chuàng)造思維的學(xué)法課，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。

5.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

有學(xué)者講過：兩人彼此交換一個蘋果，每人只能得到一個；兩人交流思想，卻能使每個人有兩種思想。而兩種思想的交鋒，就可能因“碰撞”而產(chǎn)生第三種思想。這第三種思想可能就是創(chuàng)見。所以，在教育教學(xué)活動中，要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師既要設(shè)計好能讓學(xué)生主動參與的活動方案，又要教會置疑問難的方法，并選好問題焦點，有目的地組織討論。學(xué)生回答問題或發(fā)表自己的意見時，哪怕是錯的，教師也應(yīng)充分肯定其主動性；還要鼓勵學(xué)生另辟蹊徑思考問題，哪怕是教師沒有想到的，也要閭問學(xué)生有無其他方法可以解決。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師，要在學(xué)校和班級中營造一種民主、科學(xué)、和諧的氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中參加教育教學(xué)活動，使他們的思想更加活躍些。如果沒有民主的氣氛，師生成天處于謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)，不敢發(fā)表不同的意見，那么創(chuàng)新精神就無從談起，學(xué)生的素質(zhì)又怎樣提高。