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        園林城市植物造景設(shè)計(jì)的科學(xué)性與藝術(shù)性

        2016-02-05 09:27:04王鵬飛邱奕嘉黃玉上
        中國(guó)名城 2016年11期
        關(guān)鍵詞:造景科學(xué)性藝術(shù)性

        王鵬飛 邱奕嘉 黃玉上

        園林城市植物造景設(shè)計(jì)的科學(xué)性與藝術(shù)性

        王鵬飛 邱奕嘉 黃玉上

        根據(jù)園林植物造景的基礎(chǔ)概念,對(duì)景觀營(yíng)造中科學(xué)性與藝術(shù)性的關(guān)系與內(nèi)涵進(jìn)行討論。優(yōu)秀的的植物景觀設(shè)計(jì)都兼?zhèn)渲茖W(xué)性與藝術(shù)性的獨(dú)立存在和兩者間的高度統(tǒng)一。在植物景觀設(shè)計(jì)中,科學(xué)性體現(xiàn)在環(huán)境和植物在生態(tài)適應(yīng)性上的協(xié)調(diào)一致,藝術(shù)性體現(xiàn)在植物群落的形態(tài)美以及人們觀賞時(shí)產(chǎn)生的視覺美。如何能過藝術(shù)構(gòu)圖原理,對(duì)植物配置進(jìn)行合理優(yōu)化,體現(xiàn)植物在綠地系統(tǒng)規(guī)劃中的實(shí)際功能,實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的景觀設(shè)計(jì),同時(shí)結(jié)合植物自身特點(diǎn),營(yíng)造景觀的藝術(shù)性,充分體現(xiàn)植物造景的藝術(shù)美,是迫切需要研究的課題。

        植物造景設(shè)計(jì);科學(xué)性;藝術(shù)性

        1 前言

        現(xiàn)如今,生態(tài)環(huán)境的維護(hù)愈發(fā)被重視,園林城市的開發(fā)和建造成為了城市規(guī)劃的重要目標(biāo),綠地系統(tǒng)對(duì)城市居民的日常生活及工作有著深刻的影響。社會(huì)飛速發(fā)展,人們對(duì)生活環(huán)境的審美水平也逐漸提高。居民比較以往來說對(duì)植物造景更加重視,有更深層次的見解,提出更高水平的要求。因此必須對(duì)植物景觀營(yíng)造進(jìn)一步探討,并實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

        植物造景是一門非常實(shí)用的學(xué)科工程,它以植物原料為根本,以科學(xué)理論為引導(dǎo),以經(jīng)濟(jì)能力為后備保障。植物的造景不僅僅局限于因地制宜、適地適樹,更多的是要與藝術(shù)性結(jié)合。在植物景觀中,最為龐雜又細(xì)膩的就是對(duì)藝術(shù)性的締造。植物的形態(tài)、枝干、色彩、質(zhì)地是會(huì)隨著氣候、季相以及本身生命周期的變化而改變的,因此,需充分利用這些現(xiàn)有條件進(jìn)行景觀營(yíng)造,并基于繪畫藝術(shù)及古典文學(xué)的原理的來呈現(xiàn)構(gòu)圖的詩情畫意。

        2 植物造景的含義

        植物造景是以引起觀賞人視覺上的愉悅感為目的,利用植物質(zhì)地和原材料的天然屬性來營(yíng)造優(yōu)美景觀的一門藝術(shù)。這門藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)今包含了更深層面更廣泛的含義[1]。植物造景,通常又被稱為種植設(shè)計(jì)、植物栽植、植物配置等,本文稱“植物造景”。“造景”一詞能夠較好地體現(xiàn)植物具有生命力的特征,意為在人工行為下,人工利用、改造自然植被的活動(dòng)。其主要的特點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào)以植物原材料為根本依托,并注重景觀營(yíng)造出的視覺沖擊,其中,“景觀”一詞也多數(shù)情況下指視覺景觀。隨著城市園林化的快速發(fā)展和人們對(duì)于更高水平的物質(zhì)及文化生活的渴望和追求,植物景觀的研究更加深入,“生態(tài)城市”“花園城市”等一些城市建設(shè)新概念也層出不窮,傳統(tǒng)的植物造景的內(nèi)涵及手法已經(jīng)無法適應(yīng)各方面的需求。

        2.1 我國(guó)園林植物造景的現(xiàn)狀及趨勢(shì)

        用植物進(jìn)行景觀營(yíng)造可以創(chuàng)造出生態(tài)效益優(yōu)勢(shì)非常明顯的現(xiàn)代都市花園。比較典型的例子有上海的“明珠苑”,松江區(qū)九亭鎮(zhèn)的明珠苑小區(qū)體現(xiàn)了完整的生態(tài)觀念,是生態(tài)園林建設(shè)的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例[2]。

        任何景觀的營(yíng)造都是以人為本的,造景要迎合人們的需求,據(jù)此來進(jìn)行景觀的規(guī)劃、建設(shè)和改造。隨著社會(huì)愈發(fā)向著文明和理性發(fā)展,人類的健康生活隨之受到了更多的關(guān)注。因此,植物造景要向著更為人性化的方向前進(jìn),以“景為人用”為本,結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、建筑形態(tài)、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、色彩以及透視等條件,創(chuàng)造出富含生活氣息、便于人們娛樂休憩、修身養(yǎng)性,并有一定藝術(shù)性的優(yōu)質(zhì)景觀。

        2.2 園林植物造景的作用

        植物景觀在城市建設(shè)中發(fā)揮的作用愈發(fā)重要,在創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)觀賞性的同時(shí),還有著美化環(huán)境、凈化空氣、涵養(yǎng)水源、生態(tài)防護(hù)等作用。植物造景是有著非常高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值的。在園林景觀設(shè)計(jì)中,植物造景的原則之一就是科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一性原則。完美的植物景觀設(shè)計(jì)都兼?zhèn)渲茖W(xué)性與藝術(shù)性的獨(dú)立存在和兩者間的高度統(tǒng)一。在生態(tài)適應(yīng)性方面,植物和環(huán)境要有關(guān)聯(lián),并要同時(shí)注意植物個(gè)體個(gè)群落的形態(tài)美感和人們觀景時(shí)的感受,也就是意境美感。

        做植物景觀對(duì)于藝術(shù)性有非常高的要求,要給景觀作品賦予靈魂,使之與環(huán)境糅合起來,成為動(dòng)態(tài)的景觀[3]。在景觀營(yíng)造過程中,要注意保護(hù)現(xiàn)有的景觀資源,對(duì)于價(jià)值高的現(xiàn)有生態(tài)條件和地帶性植被要加以利用和繼承,做出迎合觀賞者審美及需求,可以充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊(yùn)和特色的的優(yōu)質(zhì)植物景觀。

        3 植物造景的科學(xué)性

        植物造景講究自然化設(shè)計(jì),科學(xué)性原理是造景的基礎(chǔ),自然化設(shè)計(jì)則是基礎(chǔ)的具體實(shí)踐。植物景觀發(fā)展的大方向就在于遵從園林植物配置的基礎(chǔ)理論和方法,并根據(jù)地帶性植物群落的生態(tài)習(xí)性和特點(diǎn),加以優(yōu)化、協(xié)調(diào)和實(shí)踐[5],創(chuàng)造出“近自然”的植物景觀。

        3.1 科學(xué)性的含義

        植物造景的科學(xué)性就是指依照植物自身成長(zhǎng)的規(guī)律,和植物群落的發(fā)展規(guī)律,并對(duì)影響環(huán)境的各項(xiàng)因子進(jìn)行分析,因時(shí)制宜、因地制宜,尊重植物的的習(xí)性的生存空間,針對(duì)植物的喜陽性、耐陰性進(jìn)行合理的配置,在景觀中使植物各得其所,做到“師法自然”。

        3.2 植物造景的科學(xué)性的內(nèi)容

        (1)植物是完整的生命個(gè)體,植物造景必須遵循植物本身的生命周期和大自然給予的生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律。

        (2)環(huán)境是影響植物生長(zhǎng)的眾多因子之一,二者之間關(guān)系密切,相互影響。不同的生長(zhǎng)環(huán)境適宜不同習(xí)性的植物。植物造景的過程中,培養(yǎng)地的環(huán)境因子一旦不能與植物種類和習(xí)性互相適應(yīng),植物就會(huì)生長(zhǎng)發(fā)育緩慢甚至無法存活,做出的景觀自然也就達(dá)不到相應(yīng)的條件和要求。例如,八仙花,虎耳草科,它的花色會(huì)受由于土壤PH值的影響,PH值不同,花朵呈現(xiàn)的花色也會(huì)不同,因此只有對(duì)栽培用地的土壤成分進(jìn)行充分的調(diào)研和分析,造景效果才可以達(dá)到預(yù)期值。

        (3)植物造景講究“師法自然”,植物的自然群落都有屬于一套屬于自身的基本規(guī)律,即從發(fā)生到發(fā)展,經(jīng)過演替,最后消亡。以植物為原材料來營(yíng)造自然的植物景觀,就必須以五彩繽紛的自然植物群落和它們所表現(xiàn)出各不相同的形象為創(chuàng)作的思路和源泉,并對(duì)自然植物群落的成分、外形、季相、結(jié)構(gòu)等元素進(jìn)行充分的了解,這樣才能使?fàn)I造出的植物景觀在最大限度上模仿自然、接近自然,“雖由人造,宛自天開”,最后成為第一類的自然。

        3.3 科學(xué)預(yù)見植物的景觀效果

        科學(xué)性的植物造景需要滿足造景環(huán)境的各項(xiàng)需求,例如生態(tài)功能、場(chǎng)地功能、景觀效果等,除此之外還要對(duì)植物造景的各項(xiàng)效果進(jìn)行合理的預(yù)見[6]。在現(xiàn)在的植物造景中,普遍存在著一種現(xiàn)象,那就是在同等條件下,城市植物景觀的植物生長(zhǎng)體積、生長(zhǎng)率和存活率都低于大自然界中的植物[4]。這是因?yàn)樵趯?duì)景觀效果進(jìn)行預(yù)見時(shí),僅僅是將生長(zhǎng)發(fā)育良好的植物作為理想效果的標(biāo)準(zhǔn),而對(duì)種植條件、當(dāng)?shù)匦夂颉⒁约案黜?xiàng)干擾等對(duì)植物生長(zhǎng)有影響的因素缺乏考慮。為了解決這些問題,我們?cè)趯?duì)景觀效果進(jìn)行預(yù)見時(shí)需要把綠化量與綠地類型結(jié)合起來,并列入植物造景的各項(xiàng)考核指標(biāo)、內(nèi)部植物個(gè)體相互之間的關(guān)系以及立地環(huán)境和植物群落的關(guān)系,從而展現(xiàn)城市植物群落與自然植物群落的相同和相異。

        4 植物造景的藝術(shù)性

        植物景觀設(shè)計(jì)與園林的藝術(shù)水平之高低有著較為密切的關(guān)系。植物都有著美妙的姿態(tài)、燦艷的色彩、沁人的芬芳、天然的聲韻和如詩畫般的風(fēng)韻,正是這些特點(diǎn)的存在和相互交融,園林中才會(huì)有著琳瑯滿目的美景。

        4.1 藝術(shù)性的含義

        藝術(shù)性是植物造景的關(guān)鍵。南·費(fèi)爾布拉澤說:“幾種有幸被選中的植物種在一起不叫景觀設(shè)計(jì),正如斷章殘句的組合不叫詩歌一樣?!?植物造景并不是各種植物的機(jī)械組合和盲目堆砌。植物造景是講究藝術(shù)性的,在植物造景過程中應(yīng)遵循此規(guī)律[1]:在滿足植物與其成長(zhǎng)環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)性上保持統(tǒng)一的前提下,遵循藝術(shù)構(gòu)圖原理,充分利用植物的形態(tài)、色彩、枝干、質(zhì)地、紋理等構(gòu)景要素進(jìn)行景觀構(gòu)造,使景觀成為動(dòng)態(tài)的、多角度的三維景觀,體現(xiàn)出植物個(gè)體及其群落的藝術(shù)美、形態(tài)美。

        4.2 園林植物造景的藝術(shù)原理

        植物造景的藝術(shù)原理是指通過形式美和色彩美的原理來表現(xiàn)和烘托其造景藝術(shù)。在中國(guó)園林中,植物的配植雖都是以模仿自然的手法來做的,但非常著重神似。中國(guó)園林的植物配置有別于歐洲園林,它主要是融匯于自然山水景觀,采取一種具有自身特點(diǎn)的自然配置方法。在中國(guó)古典園林藝術(shù)中,園林就是一個(gè)微縮的大自然,小中見大,五七棵樹就仿佛構(gòu)成了一片森林,藝術(shù)風(fēng)格往往夸張并有象征意義,疊山理水,以景觀藝術(shù)的構(gòu)成為起點(diǎn)。植物景觀設(shè)計(jì)要遵循繪畫藝術(shù)和造景藝術(shù)的四大基本原則:統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、韻律。

        (1)多樣與統(tǒng)一原則

        在做植物造景時(shí),很多元素都會(huì)有一定的差異,并會(huì)隨著時(shí)間、氣候等因素而變化,比如形態(tài)、線條、色彩和質(zhì)地,這些元素在景觀中會(huì)顯示出其多樣性。但在造景過程中,差異和變化是顯示多樣性,但與此同時(shí),又必須使那些景觀元素保持一定的相似性,產(chǎn)生統(tǒng)一感。

        (2)協(xié)調(diào)和對(duì)比的原則

        植物景觀設(shè)計(jì)要使觀賞人產(chǎn)生不同的美感,柔和的、平靜、舒適的、愉悅的。要達(dá)到這個(gè)目的,就必須使各類植物之間的相近和相同、差異和變化相互聯(lián)系起來,并相互產(chǎn)生配合。相反,根據(jù)差異和變化也可產(chǎn)生對(duì)比的效果,強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)都是來自于對(duì)比,對(duì)比可以在人內(nèi)心里產(chǎn)生愉悅、舒適和奔放的感覺。因此,在植物景觀設(shè)計(jì)中,常用對(duì)比的手法來突出主題、聚焦景觀。

        (3)均衡原則

        均衡原則是指將體積、質(zhì)量、形態(tài)和質(zhì)地各不相同的植物種類,按照均衡的原則進(jìn)行配植,從而形成較為穩(wěn)定的景觀。比如說,體積質(zhì)量龐大、色彩濃厚、枝葉繁多、質(zhì)地粗厚的植物種類,總使人產(chǎn)生沉重的感覺。相反,體積質(zhì)量輕巧、色彩淡雅、枝葉舒朗、質(zhì)地細(xì)柔的植物種類,則會(huì)使人產(chǎn)生輕盈的感覺。

        (4)韻律和節(jié)奏的原則

        韻律和節(jié)奏雖然抽象,但在植物景觀中卻看得見、感受得到。在植物配植中,設(shè)計(jì)出有層次有規(guī)律的變化,就會(huì)使景觀產(chǎn)生韻律感和節(jié)奏感。比較典型的例子有杭州白堤上桃紅柳綠的種植形式。中國(guó)古典及現(xiàn)代園林都講究風(fēng)格獨(dú)特,切忌墨守成規(guī)、千篇一律。此外,由于植物會(huì)受到氣候、季節(jié)和地帶的影響,不同植物配置會(huì)表現(xiàn)出不同的地方風(fēng)格。北京的老槐,廣州的木棉,揚(yáng)州的柳樹,杭州的丹桂,還有成都的出水芙蓉,陳州的荷花,這些各具特色的鄉(xiāng)土樹種,共同構(gòu)成了別具匠心的園林景觀[7]。

        (5) 意境美

        意境美也就是境界美,是我國(guó)文學(xué)和繪畫藝術(shù)最為重要的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)。情和景雖為兩種概念,實(shí)則不可分離,景生情,情生景。情景交融就是中國(guó)園林景觀的理想狀態(tài)和最高標(biāo)準(zhǔn)。植物造景可以達(dá)到借植物獨(dú)特的形、色、味、聲、韻來表達(dá)和寄托人的思想、意志和品質(zhì)的目的,寄情于景,觸景生情。植物的意境美會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展而變化,并非一成不變。如“四君子”中的梅花, 舊時(shí)代受文人“疏影橫斜,暗香浮動(dòng)”的影響,有些孤芳自賞的味道,而現(xiàn)在就有了“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”的積極意義和崇高抱負(fù)的象征意義了[8]。

        4.3 植物造景的藝術(shù)功能

        植物造景的功能是多種多樣的,但多數(shù)情況下體現(xiàn)的是多維藝術(shù)功能,它主要體現(xiàn)在植物與其他造景要素的搭配、對(duì)比和協(xié)調(diào)上。例如,對(duì)空間的分隔和拓展,對(duì)色彩的調(diào)節(jié)和渲染、對(duì)景觀節(jié)點(diǎn)的烘托、與水體的相互映襯、與山石的相得益彰、與路網(wǎng)的協(xié)調(diào)布置等等。

        5 植物造景的科學(xué)性與藝術(shù)性的雙重性

        植物的生長(zhǎng)離不開環(huán)境。植物的生理過程和道物形態(tài)的外部表現(xiàn)都離不開周圍的環(huán)境,隨著環(huán)境的變化而變化。植物隨著環(huán)境變化而不斷適應(yīng)新的環(huán)境,體現(xiàn)植物的適應(yīng)性能力[9]?,F(xiàn)代人的自然觀強(qiáng)調(diào)生態(tài)自然觀,即強(qiáng)調(diào)生態(tài)整體及其內(nèi)部的聯(lián)系,尊重生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的尊重[10]。反映在現(xiàn)代植物造景設(shè)計(jì)中,就是對(duì)自然提出適度地改造,并以期自然生態(tài)系統(tǒng)能夠自動(dòng)恢復(fù)和運(yùn)轉(zhuǎn),用生態(tài)系統(tǒng)理論來指導(dǎo)城市景觀的宏觀設(shè)計(jì)和微觀細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)[11]。這些需要以科學(xué)的理論為引導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)性原則。

        在提倡科學(xué)性的同時(shí),與藝術(shù)性的關(guān)聯(lián)也是非常重要的。兩者是有機(jī)的整體。離開任何一方面,這樣的植物造景都不是成功的。假如離開科學(xué)性,植物就不能保證有一個(gè)良好的生存環(huán)境,植物自身的各個(gè)功能就不會(huì)發(fā)揮;同樣,過度的強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,植物就會(huì)失去基本的美學(xué)要求。所以說,植物造景是同時(shí)兼?zhèn)淇茖W(xué)性和藝術(shù)性的雙重屬性的統(tǒng)一體。只有將藝術(shù)性與科學(xué)性兩者結(jié)合起來,相輔相成,這才是真正含義上的植物造景。以科學(xué)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行分析,引進(jìn)培育其它地區(qū)的優(yōu)秀植物品種,并作為本土植物資源的補(bǔ)充,這種措施是有理可循的[12,13]。與此同時(shí),還要注重城市規(guī)劃和現(xiàn)代園林綠地規(guī)劃的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一發(fā)展,正確處理大自然和園林的科學(xué)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系,促進(jìn)人居環(huán)境的改善和健康發(fā)展。

        6 結(jié)語

        現(xiàn)代植物造景必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)上,及建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)上,通過良性的循環(huán)動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統(tǒng);利用生態(tài)系統(tǒng)觀念指導(dǎo)植物造景設(shè)計(jì),注重造景的藝術(shù)性,從而形成城市綠地植物種類的多樣性和植物群落類型的多樣性;把植物造景設(shè)計(jì)和科學(xué)技術(shù)、美學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來,營(yíng)造出優(yōu)美宜居的生態(tài)環(huán)境。

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        責(zé)任編輯:張吉明

        In this paper according to the basic concept of garden plants landscaping, landscape to create a scientific and artistic relationship and connotation are discussed. Excellent plant landscape design is both scientific and artistic independent existence and a high degree of unity between the two. In the plant landscape design, the scientific nature of the environment and plants in the ecological adaptability of the coordination,the artistic embodiment of the plant community in the form of the United States and the visual beauty of the people. How can through the principle of art composition, the plant arrangement was reasonable and reflect the practical function of plants in the green space system planning,realize the scientific and reasonable landscape design, combined with the characteristics of plants, and create a landscape art, fully embody the artistic beauty of landscape plants, is an urgent need to study the subject.

        plant landscaping design ; scientific ; artistic

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        A

        1674-4144(2016)-11-35(4)

        王鵬飛,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授。

        邱奕嘉,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院碩士研究生。

        黃玉上,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院碩士研究生。

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