于新潔

（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入

于新潔

（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

隨著社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了教育行業(yè)的進(jìn)步，新課程改革的實(shí)施，是教育體制改革的重要展現(xiàn)，促進(jìn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展。聲樂教學(xué)是高校音樂教學(xué)中的重要組成部分，新課改的實(shí)施為高校聲樂教學(xué)的發(fā)展提供了新的渠道。要想促進(jìn)聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)體制的創(chuàng)新，需要將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中去，不僅能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的發(fā)展搭建良好的平臺(tái)，還有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的大力弘揚(yáng)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，確保聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果具有重要的作用。

聲樂教學(xué)；傳統(tǒng)文化；特征；策略；融入

前言

高校聲樂教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生充分了解中外的優(yōu)良音樂文化，促進(jìn)學(xué)生音樂專業(yè)素養(yǎng)的提升，為國家輸送大量的音樂人才。將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中去，對(duì)拓寬學(xué)生的聲樂視野、提高學(xué)生音樂判斷能力，抵致不良文化的影響發(fā)揮了重要的作用。高校學(xué)生是祖國的未來，能夠?yàn)樽鎳陌l(fā)展奠定基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，有利于加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。因此，將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中去，有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中的重要性

（一）有利于促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高

聲樂教學(xué)作為高校教學(xué)的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的聽覺發(fā)揮了重要的作用。在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要是通過聲音和語言進(jìn)行教學(xué)信息的傳遞，語言文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在聲樂教學(xué)中發(fā)揮了重要的作用，能夠通過直接或者間接的形式對(duì)聲樂的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)美進(jìn)行表達(dá)，展現(xiàn)出了聲樂較強(qiáng)的思維模式，對(duì)拓寬聲樂文化的視野，吸收中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用，展現(xiàn)出了聲樂教學(xué)的藝術(shù)魅力和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此，需要加強(qiáng)語言與聲樂之間的聯(lián)系，將聲樂藝術(shù)語言與音樂有機(jī)的結(jié)合起來，為聲樂藝術(shù)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提升［1］。

（二）有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中去，有利于促進(jìn)聲樂教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效手段。聲樂作為世界多元文化的重要組成部分，要想得到長(zhǎng)久的發(fā)展，必須要展現(xiàn)出國家本質(zhì)和文化特征，能夠從音樂中感受到整個(gè)國家的文化特點(diǎn)。例如《愛我中華》、《青花瓷》、《十八般武藝》等都是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的歌曲，通過對(duì)這些歌曲的學(xué)習(xí)，不僅能夠使學(xué)生更加了解中國的傳統(tǒng)文化，還有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感，對(duì)提高學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)興趣。豐富學(xué)生的業(yè)余生活發(fā)揮了重要的作用，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)民族文化的理解能力，培養(yǎng)了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了聲樂教學(xué)的創(chuàng)新，同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展［2］。

（三）有利于提高高校學(xué)生的素質(zhì)

中國的傳統(tǒng)文化是漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，是經(jīng)歷歲月的洗禮流傳下來的，里面蘊(yùn)含著大量的藝術(shù)信息，是中國傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照。不同的民族在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，留下了不同的民族文化，每一階段的音樂都展現(xiàn)出不同的文化特色。在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了教學(xué)方法的創(chuàng)新，對(duì)提高學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生樹立正確的審美意識(shí)具有重要作用，能夠使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到聲樂學(xué)習(xí)中來，為學(xué)生的音樂創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)，有利于提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)，展現(xiàn)出學(xué)生民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國精神具有重要作用［3］。

（四）是高校音樂教育和民族文化發(fā)展的需要

將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中，對(duì)豐富音樂資源，在音樂教學(xué)中注入新鮮血液發(fā)揮了重要的作用。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)受西方文化影響較大，導(dǎo)致我國的聲樂教學(xué)規(guī)模較為單一化，無法促進(jìn)聲樂的發(fā)展。但是將傳統(tǒng)文化融入到高校聲樂教學(xué)中去，能夠展現(xiàn)出聲樂教學(xué)的獨(dú)特性和有效性，滿足當(dāng)前高校音樂教育的需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了全球文化傳統(tǒng)和文化交流越來越緊密，中國文化受西方音樂學(xué)家影響較大，要想促進(jìn)中國聲樂的發(fā)展，需要將傳統(tǒng)文化注入到高校聲樂教學(xué)中來，提高聲樂樂曲的生命和活力，對(duì)促進(jìn)民族文化的發(fā)展起到了重要的作用［4］。

二、傳統(tǒng)文化在聲樂教學(xué)中的形態(tài)特征和藝術(shù)特征

（一）形態(tài)特征

受中國傳統(tǒng)文化影響，我國的傳統(tǒng)音樂體系主要是運(yùn)用“三律并用”的形式，主要分為純率、平均律和三分損益律三種形式，這三種律制在音樂學(xué)習(xí)中具有相等的地位，在發(fā)展中相輔相成。音階和節(jié)拍是中國傳統(tǒng)音樂體系中的重要組成部分，能夠展現(xiàn)出音樂的獨(dú)特性特點(diǎn)。其中音階主要是由偏音和正音兩部分組成，律動(dòng)主要是由均分律動(dòng)和非均律動(dòng)共同來組成的，兩種律動(dòng)在應(yīng)用過程中，通過不規(guī)則的使用，確保了節(jié)奏節(jié)拍的整散集合，形成了坐唱打念的“緊拉慢唱”，是對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的運(yùn)用。展現(xiàn)出了中國的傳統(tǒng)文化。多種記譜法也是聲樂教學(xué)中的重要形態(tài)特征，記譜法在實(shí)際的運(yùn)用過程中主要是采用記號(hào)或者符號(hào)的形式，將曲子中的長(zhǎng)短音、強(qiáng)弱音和高中低音充分的呈現(xiàn)出來，是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的記錄，同時(shí)也能夠?yàn)樾聞?chuàng)作的音樂提供樂譜，能夠更好的展現(xiàn)出創(chuàng)作者所要表達(dá)的音樂情感［5］。

（二）藝術(shù)特征

“字正腔圓”是中國聲樂文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，也是傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)，展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化精神。因?yàn)橹挥写_?！白终辈拍艽_保聽眾能夠讀懂歌詞，深入理解歌詞中的涵義和特征，確保表演者能夠投入情感，展現(xiàn)出良好的音樂表現(xiàn)效果?！扒粓A”主要是指在進(jìn)行音樂表演時(shí)，需要確保表演者做到曲調(diào)順暢，能夠確保歌詞的圓潤(rùn)如珠，是表演者歌曲意境和歌曲準(zhǔn)確性的良好表達(dá)，能夠展現(xiàn)出音樂文化的藝術(shù)性特點(diǎn)。我國的傳統(tǒng)聲樂與其他國家的聲樂在音色上存在著較大的差距，音樂的個(gè)性化能夠得到演唱者的重視，對(duì)促進(jìn)音樂的發(fā)展發(fā)揮出了重要的作用。傳統(tǒng)文化下的聲樂教學(xué)，更加重視情感的表達(dá)，能夠展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)聲樂文化的細(xì)膩和溫柔，音樂表達(dá)也更為直觀和強(qiáng)烈，能夠在表演中展現(xiàn)出不同的細(xì)節(jié)效果，對(duì)強(qiáng)化音樂作品的創(chuàng)新，增強(qiáng)音樂作品的意境［6］。

三、傳統(tǒng)文化融入高校聲樂教學(xué)中的策略

（一）強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

音樂是人們情感的表達(dá)，是音樂文化精髓中的重要組成部分。音樂的“異性求愛”是由英國的生物學(xué)家達(dá)爾文提出來的，該思想主要是從動(dòng)物身上得到啟示，由于鳥類和其它動(dòng)物類通過發(fā)出優(yōu)美的聲音，來引起異性的注意，能夠充分展現(xiàn)出音樂的節(jié)奏性和音樂性。人們發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物聲音的美妙性，為了促進(jìn)音樂的創(chuàng)新，對(duì)鳥類和動(dòng)物的聲音驚醒模仿，通過吹葉子的形式來模仿聲音，從而形成一種優(yōu)美的音樂，促進(jìn)了音樂樂曲的創(chuàng)新，為人們的情感表達(dá)提供了良好的渠道。因此，聲樂教師在實(shí)際的教學(xué)中，需要重視對(duì)情感體驗(yàn)的重視，在進(jìn)行音樂作品的教授前，為了能夠強(qiáng)化學(xué)生的理解能力，向?qū)W生介紹作品和創(chuàng)作意圖，帶領(lǐng)學(xué)生了解音樂作品背景，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在情感的引領(lǐng)下，更好的走入到歌曲中，強(qiáng)化對(duì)歌曲的理解能力，促進(jìn)聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果［7］。

（二）強(qiáng)化學(xué)生感知能力運(yùn)用

音樂作為一門重要的藝術(shù)，具有廣闊性特點(diǎn)，不受條條框框的限制，人們可以利用音樂進(jìn)行親情、愛情和友情等情感表述，對(duì)強(qiáng)化聽眾的領(lǐng)悟力、想象力和感知力具有重要作用。因此，在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)給予引導(dǎo)，來強(qiáng)化學(xué)生的音樂作品感知能力。首先，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行音樂作品學(xué)習(xí)時(shí)，需要結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，去感悟音樂中的美，幫助學(xué)生理解音樂。其次，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自身的自主應(yīng)用感知能力，對(duì)音樂的節(jié)奏、音色和音樂力度等進(jìn)行把握，要求學(xué)生掌握音樂技術(shù)要素，通過感知能力去體會(huì)不一樣的音樂作品，對(duì)提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)具有重要作用，提升了學(xué)生的音樂感知能力。

（三）提升教師音樂素養(yǎng)

要想促進(jìn)傳統(tǒng)文化在聲樂教學(xué)中具有良好的應(yīng)用效果，必須要具備專業(yè)的的聲樂教師隊(duì)伍。因此，教師一定要注重對(duì)自身音樂素養(yǎng)的提升，掌握大量的傳統(tǒng)文化，確保在實(shí)際的聲樂教學(xué)中能夠促進(jìn)聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化有機(jī)的結(jié)合起來。首先，傳統(tǒng)文化在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，能夠展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的歷史和發(fā)展背景，教師需要對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有直觀的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力，確保學(xué)生能夠在聲樂學(xué)習(xí)中，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有直觀和具體的認(rèn)識(shí)。其次，傳統(tǒng)文化在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，有利于促進(jìn)音樂實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展和傳統(tǒng)文化與聲樂教學(xué)相融合，教師需要強(qiáng)化創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，為聲樂教學(xué)提供可借鑒的典范。總之，必須要提高教師的音樂素養(yǎng)，來促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展［8］。

（四）充分利用多媒體設(shè)備

音頻資料是確保高校聲樂教學(xué)有效開展的保障，對(duì)提高學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)興趣和聲樂教學(xué)質(zhì)量的提升發(fā)揮了重要的作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了多媒體技術(shù)的產(chǎn)生，多媒體技術(shù)在高校聲樂教學(xué)中得到了良好的應(yīng)用效果，對(duì)教學(xué)的發(fā)展起到了重要的輔助作用。要想促進(jìn)聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力，教師應(yīng)該充分利用多媒體優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生深入了解原汁原味的音樂作品，深刻的感受到聲樂作品的內(nèi)涵，能夠帶領(lǐng)學(xué)生深入音樂情境中來，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入理解。例如在學(xué)習(xí)SHE的《中國話》一歌時(shí)，教師可以在多媒體上進(jìn)行《中國話》MV的播放，MV中通過聲音和畫面的結(jié)合，能夠展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的繞口令、旗袍、扁擔(dān)、板凳、孔子等具有傳統(tǒng)文化象征的事物，學(xué)生通過觀看視頻的形式，強(qiáng)化了學(xué)生的理解能力，給學(xué)生營造了一種身臨其境的感覺，有利于促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化與高校聲樂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，對(duì)促進(jìn)高校聲樂教學(xué)的發(fā)展具有重要作用［9］。

（五）培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和積極性

藝術(shù)的創(chuàng)作需要靈感，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的自然感知能力和自然認(rèn)識(shí)能力。傳統(tǒng)文化在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神的重要展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人文精神的良好把握。因此，要想在聲樂教學(xué)中，充分的展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。需要將人文觀念運(yùn)用到聲樂教學(xué)中去，促進(jìn)聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。教師在聲樂教學(xué)中充當(dāng)著重要的地位，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中存在著把握力度不夠和音樂技能不強(qiáng)等情況，無法將音樂技能傳授給學(xué)生，給音樂教學(xué)的順利實(shí)施造成了較大的影響。要想促進(jìn)音樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果，要求音樂教師熟練掌握傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化對(duì)音樂作品背景的了解，能夠?qū)σ魳纷髌愤M(jìn)行深入分析，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂作品的理解能力。同時(shí)，高校聲樂教師還需要加強(qiáng)對(duì)演唱技巧和音樂節(jié)奏的把握能力，充分利用自身的專業(yè)素質(zhì)，在課堂上營造良好的課堂氛圍，促進(jìn)音樂把課堂教學(xué)模式的多元化和全面化［10］。

四、結(jié)論

隨著社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)文化的大發(fā)展和大繁榮，世界文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，在這一背景下，要想使中國聲樂得到良好的發(fā)展，需要意識(shí)到傳統(tǒng)文化在聲樂教學(xué)中的重要性，需要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力，提升傳統(tǒng)文化在高校聲樂教學(xué)中的影響力，促進(jìn)高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高和中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。

［1］李榮欣.論高職聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入［J］.吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（上旬），2014，（02）：146-147.

［2］楊琳.如何在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化［J］.音樂時(shí)空，2014，（18）：190.

［3］李思思.如何在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化［J］.音樂大觀，2014，（01）：165.

［4］胡文喆.高職聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略初探［J］.鴨綠江（下半月版），2014，（01）：94.

［5］王國峰.淺析如何高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化元素［J］.音樂大觀，2014，（04）：139.

［6］趙清永.高校聲樂教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂文化［J］.通俗歌曲，2015，（09）：162.

［7］劉愛雪.淺談高校聲樂教學(xué)改革中融入少數(shù)民族音樂文化［J］.北方音樂，2015，（17）：181.

［8］孫駢.淺談如何在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化［J］.北方音樂，2015，（19）：122.

［9］曹旖煥.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用探討［J］.黃河之聲，2016，（07）：39-40.

［10］張永全.高校聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的融合與發(fā)展［J］.藝術(shù)科技，2015，（07）：274.

2016年度內(nèi)蒙古自治區(qū)高等科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“蒙古貞民歌文化變遷研究”，（項(xiàng)目編號(hào)：NJSZ16341）階段性研究成果。