黃 月

（安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

不到園林 怎知春色如許
——品味蘇州昆曲、評(píng)彈的“韻”

黃 月

（安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

早聞蘇州評(píng)彈和昆曲獨(dú)具魅力，今夏我校團(tuán)隊(duì)5人［1］南下到蘇州第一次近距離領(lǐng)略它既可以驚艷四座，又可以小家碧玉的大氣和柔美，感受中華戲曲文化的博大精深和孤芳自傲，不虛此行，現(xiàn)將我們此次的旅行感受與同仁們分享。

博物館；評(píng)彈；昆曲

一、參觀博物館

想入行一門藝術(shù)，博物館一定是首選之地，進(jìn)入博物館你將感受幾百年藝術(shù)沉淀的心路歷程，按順序陳列的珍貴物品，鮮明直觀地將你的視線拉近各時(shí)期的歷史脈絡(luò)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值與偉大。一天內(nèi)我們參觀了兩個(gè)博物館，分別是：中國蘇州評(píng)彈博物館、中國蘇州昆曲博物館。

首先從中國評(píng)彈博物館說起，沿著平江路，走進(jìn)中張家巷，會(huì)發(fā)現(xiàn)一處民宅，原是清末民國時(shí)期的沈氏家宅，現(xiàn)在改為蘇州評(píng)彈博物館。在2004年6月建立并對(duì)外開放接納各地游客學(xué)者，博物館對(duì)于評(píng)彈的保護(hù)、傳承都做了實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，藏管里從晚清開始直至新中國初期，再到當(dāng)下傳播到海外的各個(gè)時(shí)期階段歷史文物的介紹，評(píng)彈的伴奏樂器、服飾頭花、曲目腳本、代表人物，甚至是當(dāng)時(shí)曲譜的記譜法（工尺譜），都一一在墻上或柜臺(tái)里展示。走進(jìn)評(píng)彈博物館，它的歷史發(fā)展線條立刻映入眼簾，館內(nèi)利用現(xiàn)代多媒體科技，在每個(gè)展圖旁會(huì)有屏幕，讓你戴上耳機(jī)聽他講解一二，你能感受到數(shù)百年來評(píng)彈發(fā)展的興衰史，更重要的是它雅俗共賞的藝術(shù)特征。

其次是走進(jìn)中國昆曲博物館，巧妙的是它與評(píng)彈博物館只差幾十米的距離，同樣坐落在蘇州平江路歷史保護(hù)街區(qū)內(nèi)，它是由山西寓蘇晉商集資創(chuàng)建的，所以又叫山西會(huì)館，最初在1765年清朝乾隆時(shí)期，位于蘇州山塘街，光緒1879年，由山西商人再次集資重建于中張家巷內(nèi)。2003年11月，中國蘇州昆曲博物館正式對(duì)外開放。特展部分分為四塊：“一生四夢(mèng)，得意處唯牡丹”、“盛開在閨閣里的杜丹”、“東風(fēng)吹夢(mèng)幾時(shí)醒”、“常留人間是倩影”。視線可見當(dāng)年演唱《牡丹亭·游園》的紅色真絲斗篷，民國手抄本、民國名家老唱片等稀世珍品。站在二樓，撩開紗窗，發(fā)現(xiàn)有最精美的古戲臺(tái)，供表演使用，據(jù)說每星期都有昆曲演唱。這對(duì)于傳播昆曲藝術(shù)的魅力發(fā)揮了至關(guān)作用。這里可以穿越時(shí)空對(duì)話，感受至情至性的昆曲真諦！

二、端起茶杯，品味蘇州評(píng)彈

說起蘇州評(píng)彈，有“江南奇葩”“蘇州評(píng)彈，中國一絕”“中國最美的聲音”［2］等美譽(yù)，他鮮明的藝術(shù)特色，長(zhǎng)篇故事的敘事性與音樂性的完美結(jié)合，滿足了當(dāng)?shù)靥K州人的日常休閑娛樂聽賞的需要。

走進(jìn)“吳苑深處”書場(chǎng)，每天下午都由江浙滬各評(píng)彈團(tuán)專業(yè)演員演出長(zhǎng)篇評(píng)彈，短篇故事半個(gè)月說完，但長(zhǎng)篇故事可講上2年之久。所謂“聽書”，重點(diǎn)在聽，吳儂軟語的獨(dú)特方言味道造就了評(píng)彈的特殊腔調(diào)韻味，舉手投足間的每個(gè)動(dòng)作與表情，都會(huì)用最精致的方式來演繹。穿著旗袍的演員表演可謂“聲情并茂”，近距離的觀察臺(tái)上，共4件樂器，2名唱角開場(chǎng)用1把三弦，1把琵琶，短小的幾個(gè)樂句做開場(chǎng)引子，用完之后靠在椅子旁，換起另1把三弦和1把琵琶邊說唱邊彈奏（之所以分別用2把琴，是因?yàn)檎{(diào)不同，為現(xiàn)場(chǎng)調(diào)琴節(jié)省時(shí)間，故備好兩個(gè)調(diào)的琴），說唱的配角琵琶的演奏作為伴奏，細(xì)心聆聽會(huì)發(fā)現(xiàn)說唱的主角彈奏的三弦并不是一直都在彈奏，而是每逢一句話的重音或尾音需要強(qiáng)調(diào)的時(shí)候，彈奏一下用來加強(qiáng)語調(diào)，起到烘托氣氛，加強(qiáng)韻味的作用，算是“畫龍點(diǎn)睛”的效果。兩人中間有一條長(zhǎng)桌，桌上放著古色古香的茶杯和兩把扇子，放下樂器講故事時(shí)，扇子作為道具來豐富故事情景，如演員說起：“包大人……”“回青天大人……”每處說到情緒高漲處，時(shí)而拍桌，時(shí)而舉扇，畫面感十足；底下觀眾坐在木質(zhì)座椅上，有意思的是座椅是“狀元”來編號(hào)，我們有幸坐在了前排，喝著龍井茶，聽書的同時(shí)觀察演員的神韻，雖然聽不懂他們?cè)诔裁矗ㄋ齻兂~是無錫方言），但透過語調(diào)、表情、動(dòng)作足以體會(huì)它獨(dú)特的韻味，十分濃厚。

三、欣賞“百戲之祖”——昆曲《牡丹亭》

傍晚時(shí)分，幾人來到山塘昆曲館，走進(jìn)館內(nèi)，坐下來，喝一杯館長(zhǎng)為我們?cè)缫詡浜玫凝埦?，在等待演員出場(chǎng)之前，首先是為我們普及些昆曲小常識(shí)，如昆曲發(fā)源于昆山，清代以來稱為“昆曲”，它的語言是以蘇州的吳語作為載體，現(xiàn)已被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”行列中，它之所以這么美，主要美在三方面：

（一）唱腔

聲音柔美，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，一字多音，一字甚至可唱接近一刻鐘時(shí)間。這也是昆曲最主要的音樂特征。

（二）舞蹈美

演員們的一個(gè)眼神、一個(gè)手指都不輕易放過，力求完美漂亮。館長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)教我們不同年齡的“蘭花指”有何不同，如六旦，約6歲，跟年齡有關(guān)，古代女子17歲都已嫁人，預(yù)示含苞待放的狀態(tài)，手微微打開，而老旦的手則徹底而充分打開……這些不同年齡，不同身份，不同地位的蘭花指手法是不同的，非常有講究，這也是昆曲舞蹈美細(xì)微之處的一大特色。

（三）文學(xué)美

明朝湯顯祖的《牡丹亭》，詞大部分用來寫景抒情，高興的情緒，但個(gè)別處有描寫良辰美景奈何天的憂愁，為了愛情，為了生與死，一絲絲的略帶憂愁。歌詞的美如“雨絲風(fēng)片”“煙波畫船”，細(xì)細(xì)品味，獨(dú)具韻味。文學(xué)之美無處不在，在字里行間表現(xiàn)得淋漓盡致。館長(zhǎng)在欣賞之前簡(jiǎn)單介紹之后，對(duì)昆曲的理論層面有了初步了解，接下來就待演員出場(chǎng)，而我們距離演員不過1米，不設(shè)加高舞臺(tái)，在古典的廳堂內(nèi)只設(shè)一桌二椅，坐席30個(gè)，空間緊湊，密而不擁，演員與觀眾之間真可謂零距離交流。不求觀眾入戲，只為真情動(dòng)人。窗內(nèi)曲聲悠揚(yáng)，撩開窗紗，映射眼簾的是小橋流水人家，真所謂“山塘古街一千載，昆曲水墨六百秋，一曲清音河流水，一束幽蘭香滿樓”。

全劇注重視覺效果的同時(shí)更加注重聽覺特效，不像大劇院的舞臺(tái)有豐富的舞美做支撐，與演員不到一米的近距離的聆聽，還原了昆曲的原汁原味，最直觀的聆聽昆曲的唱腔本色之美。

四、中國傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)狀堪憂

我們這趟去現(xiàn)場(chǎng)聽的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人們面對(duì)傳統(tǒng)戲曲評(píng)彈、昆曲的接受程度也局限于蘇州當(dāng)?shù)厝耍ㄖ饕峭诵堇夏耆耍┖脱芯棵褡逡魳返膶W(xué)者們，廣羅大眾對(duì)這些地方戲曲是不太會(huì)主動(dòng)去聽。由于外來文化的沖擊，快節(jié)奏的生活，很難使一顆浮躁的心靜下來聽一字多音的慢節(jié)拍音樂，市場(chǎng)需求的減少，演出場(chǎng)所逐年減少，演職人員或從事戲曲行業(yè)的人為了生計(jì)自然要跳槽，口傳心授的戲曲無法傳承下去……這樣的惡性循環(huán)，對(duì)于民族音樂的發(fā)展是極其不利的。再說起評(píng)彈，和演員閑聊時(shí)它說我們之所以會(huì)在說書，主要是因?yàn)檎恼咚?，國家在?chǎng)的資金支持、場(chǎng)地支持等后續(xù)保障。因?yàn)樘K州的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較發(fā)達(dá)，所以相比于其他省市的地方戲曲，蘇州這一塊算是做得相當(dāng)好，但縱使門票如此便宜（十幾塊到一百元價(jià)格不等），愿意來聽的依然是寥寥無幾。同時(shí)昆曲的館長(zhǎng)還說，這里除了固定的幾個(gè)老演員，對(duì)新演員的招收不像以前還挑剔美貌與聲音，現(xiàn)在是無任何條件招收，可見這些戲曲的演職人員數(shù)量嚴(yán)重不足，青年演員的水平由于沒有更多的演出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致使水平和能力相差懸殊，跟不上前輩老演員；而劇本也僅限于那幾部著名選段，劇目數(shù)量不足，傳統(tǒng)腳本嚴(yán)重流失等等出現(xiàn)一系列問題。

戲曲是民族的，更是世界的，迫切需要傳承、需要大力弘揚(yáng)，需要當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)者們挑起重?fù)?dān)，負(fù)起傳播民族音樂的責(zé)任，使中國傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲文化站穩(wěn)腳跟，提高國家文化軟實(shí)力，繁榮我國戲曲文化事業(yè)。

［1］此次調(diào)研團(tuán)隊(duì)5人分別有：歐槐順，馬雁，甘曼寧，黃月，許冰清.

［2］吳恩培.吳文化概論［M］.南京：東南大學(xué)出版社，2006：233-236.

黃月（1993—），女，安徽省馬鞍山市人，碩士研究生，研究方向：音樂教育學(xué)。