張程旨

成都鹽道街中學(xué)，四川　成都　610021

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諾丁斯關(guān)懷教育思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟示

張程旨

成都鹽道街中學(xué)，四川成都610021

諾丁斯的關(guān)懷教育思想強(qiáng)調(diào)“關(guān)懷是人類的基本需求”，她認(rèn)為，道德教育應(yīng)該將關(guān)懷作為核心思想，重視學(xué)生的情感與內(nèi)心需求。這個(gè)理論對(duì)于我國(guó)德育教學(xué)活動(dòng)有著一定的啟示和借鑒意義。本文主要就諾丁斯關(guān)懷教育思想對(duì)現(xiàn)代德育的啟示進(jìn)行分析。

諾丁斯關(guān)懷教育思想；現(xiàn)代德育；啟示

美國(guó)德育學(xué)家諾丁斯是關(guān)懷理論的代表人物，其關(guān)懷教育思想根植于人本主義哲學(xué)傳統(tǒng)和教學(xué)，類似于黑格爾辯證法的關(guān)系性思維和研究方法，從研究關(guān)心和被關(guān)心之間的關(guān)系出發(fā)，強(qiáng)調(diào)情感培養(yǎng)在道德發(fā)展教育中的作用，其教育理念核心為“關(guān)懷”。在我國(guó)的教育界中，往往將德育過(guò)程視為對(duì)學(xué)生施加外部影響的過(guò)程，內(nèi)容大多是既定的道德規(guī)范，忽視了其應(yīng)有的人文關(guān)懷，因此德育的理論構(gòu)建和實(shí)踐模式都停留在較低的層次。本文通過(guò)分析諾丁斯關(guān)懷教育思想的內(nèi)容，來(lái)探討對(duì)我國(guó)當(dāng)代的教育的啟示。

一、諾丁斯關(guān)懷教育思想的主要內(nèi)容

(一)關(guān)心是一種關(guān)系

在諾丁斯的理念中，關(guān)心的關(guān)系性是最重要的。這種關(guān)系性主要體現(xiàn)為：關(guān)心者向被關(guān)心者釋放積極努力的影響，被關(guān)心者做出積極的情感反饋。因此在教育過(guò)程中，學(xué)生和教師之前應(yīng)該建立這樣一種關(guān)系：教師作為關(guān)心者幫助學(xué)生培養(yǎng)關(guān)心的能力；學(xué)生也應(yīng)該積極的對(duì)于教師的這種關(guān)心給予及時(shí)的反饋，師生雙方建立起關(guān)心關(guān)系，在發(fā)展和維護(hù)過(guò)程中，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有關(guān)心能力會(huì)關(guān)心他人的關(guān)心者。

(二)關(guān)心是一切成功教育的基石

諾丁斯強(qiáng)調(diào)教育的首要道德目的是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)心能力，在智育的過(guò)程中，大力發(fā)展學(xué)生的德育教育，從而成為一個(gè)有道德、心理健康的人。因此在教學(xué)中應(yīng)該始終圍繞這個(gè)主體進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，努力讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心世界、關(guān)心環(huán)境。

(三)重視學(xué)生個(gè)性

諾丁斯重視學(xué)生的個(gè)體差異性，她認(rèn)為教育的作用是讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到全面、充分、自由、健康和和諧的發(fā)展。作為教育者，首先應(yīng)該有一雙慧眼，能夠發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、才能、特長(zhǎng)愛(ài)好，然后在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和選擇適合的教學(xué)方法，改變過(guò)去統(tǒng)一單一化的教學(xué)模式，創(chuàng)建多樣化、個(gè)性化、豐富的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的天性得到充分釋放和發(fā)展。

(四)超越學(xué)科

此外，超越學(xué)科是諾丁斯在教學(xué)內(nèi)容方面的中心思想。她主張課堂教學(xué)應(yīng)該面向所有學(xué)生，指導(dǎo)他們關(guān)懷自己，關(guān)懷身邊的人，關(guān)懷世界上所有的人，關(guān)懷動(dòng)植物，關(guān)懷人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界，關(guān)懷知識(shí)和學(xué)問(wèn)，而這些并不與學(xué)生的智力發(fā)展或?qū)W術(shù)進(jìn)步相抵觸，相反，它將為智力和學(xué)術(shù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

諾丁斯的“關(guān)懷”教育理念深刻的闡述了人與人在教學(xué)活動(dòng)中的相互作用狀態(tài)、過(guò)程與方向，并深刻闡述了該種動(dòng)力機(jī)制。這一模式深刻擴(kuò)展了教學(xué)模式的范圍，即，關(guān)懷并不局限于人與人之間的作用，其內(nèi)容也包括環(huán)境、事物以及其他的東西。因此，關(guān)懷這一教學(xué)模式不僅分析了教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程與主要矛盾，也為教學(xué)活動(dòng)提供了具備現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)。

二、諾丁斯關(guān)懷教育思想對(duì)我國(guó)教育的啟示

(一)建立關(guān)心型師生關(guān)系

在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境中，師生關(guān)系偏向于緊張化，二者缺乏相互的關(guān)心和理解。

這也是目前中國(guó)教育大環(huán)境不理想的主要原因。而利用關(guān)懷教育思想，建立關(guān)心型師生關(guān)系能夠?qū)Υ藛?wèn)題得到完美的解決。具體可采用的做法如下：

1.教師應(yīng)該平等、尊重的看待學(xué)生的發(fā)言和表達(dá)，對(duì)學(xué)生提出的質(zhì)疑和獨(dú)特想法應(yīng)該給予鼓勵(lì)，以對(duì)話為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)工作。

2.教學(xué)方法應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)，而不是灌輸式教學(xué)。通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生形成自己獨(dú)特的思維方式，真正掌握和運(yùn)用知識(shí)。

3.條件允許的情況下盡量使用小班教學(xué)，目前的大班教學(xué)使得教師無(wú)法關(guān)注與每個(gè)學(xué)生，無(wú)法做到因材施教，不利于建立關(guān)心型師生關(guān)系。

(二)重視德育

學(xué)校的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)能力，特別是學(xué)生的關(guān)懷能力，而不是僅在學(xué)術(shù)教育上有一定的成果。諾丁斯認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該將德育作為首要目的，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)心能力，德育應(yīng)該在整個(gè)教育過(guò)程中貫穿始終，并指導(dǎo)其他活動(dòng)。

德育主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：榜樣、對(duì)話、實(shí)踐和證實(shí)。教師需要承擔(dān)關(guān)懷者和榜樣的角色。對(duì)話是建立和保持對(duì)他人關(guān)心關(guān)系的基礎(chǔ)，師生雙方平等對(duì)話，建立互動(dòng)關(guān)心關(guān)系。實(shí)踐是指拋棄空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生在切實(shí)感受中，提高對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。證實(shí)是通過(guò)確認(rèn)和鼓勵(lì)他人的行為優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生能夠分辨和強(qiáng)化關(guān)懷意識(shí)的作用。在學(xué)校道德教育的過(guò)程中，一定要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，把道德教育的目標(biāo)和學(xué)生自身的日常生活實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，把解決每個(gè)學(xué)生的思想道德問(wèn)題和解決每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)存實(shí)際問(wèn)題。

(三)樹(shù)立以學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展為本的教育理念

傳統(tǒng)的教育片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生共性的發(fā)展，忽略甚至壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，制約了學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力的發(fā)揮。學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生如同模子里面刻出來(lái)的一樣，千人一面。所以應(yīng)該摒棄過(guò)去統(tǒng)一化的教育理念，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展才是最有效的理念。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體之間的差異性，不要試圖去消滅這種差異性，而是積極的加以引導(dǎo)，發(fā)揮個(gè)體的潛力，制定適合個(gè)體的發(fā)展方向，因此教育者和家長(zhǎng)都不應(yīng)該一味的遏制學(xué)生的個(gè)性，只要引導(dǎo)得當(dāng)，將會(huì)徹底發(fā)揮學(xué)生的潛能。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，諾丁斯的關(guān)懷教育思想主張關(guān)心是一種關(guān)系，關(guān)心是一切成功教育的基石，尊重學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)關(guān)懷和道德教育的作用。目前我國(guó)的教育暴露出很多問(wèn)題，在學(xué)生潛能培養(yǎng)、道德發(fā)展方面存在很大的不足，深刻理解關(guān)懷教育思想，梳理以學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展為本的教育理念，這將會(huì)對(duì)我國(guó)的教育帶來(lái)新的啟示和推動(dòng)。

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