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《民族藝術(shù)》2016年第1期目錄

學(xué)界名家

康保成我的中國戲劇形態(tài)史治學(xué)經(jīng)歷

彭恒禮中國戲劇形態(tài)學(xué)的創(chuàng)立與探索——康保成中國戲劇史研究述評(píng)

神話圖像

葉舒憲從“玉教”說到“玉教新教革命”說——華夏文明起源的神話動(dòng)力學(xué)解釋理論

視覺人類學(xué)

宋衛(wèi)紅藏文化的空間句法 ——視覺人類學(xué)視野下的藏族空間觀念

陳丹“文創(chuàng)”神偶之顯圣性及實(shí)現(xiàn)——臺(tái)灣南投縣個(gè)案

文化遺產(chǎn)

劉琪文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞·時(shí)間

安琪文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞·地圖

林海聰 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中“動(dòng)物使用”的倫理困境

孟令法“動(dòng)物保護(hù)”視域下的“非遺傳承”

——來自“狗肉”、“猴戲”與“點(diǎn)翠”的法律思考

藝術(shù)考古

宋亦簫楚“鎮(zhèn)墓獸”功能新解

何志國東漢外來雜技幻術(shù)與佛像關(guān)系及影響初探

藝術(shù)探索

范秀娟“民之歌”與“歌之民”:民歌研究的雙重維度

徐秀明中國連環(huán)畫：“藝術(shù)場(chǎng)”的傾斜與迷失

牟曉林景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間性結(jié)構(gòu)建制研究

謠言研究

施愛東辟謠困局：造謠動(dòng)動(dòng)嘴，辟謠跑斷腿

民間文學(xué)前沿論壇

安德明表演理論對(duì)中國民間文學(xué)研究的意義

張志娟安德明等《表演理論對(duì)中國民間文學(xué)研究的意義》問答、評(píng)議與討論

文化研究

王懷義論神話圖像的本體價(jià)值

岳永逸技術(shù)世界曲藝的可能

姚丹顧平清代湖州“筆客”考——筆商的另一種社會(huì)身份

海外視域

吉婭·賈尼珍凌嘉穗譯，蕭梅校文化音樂學(xué)視角下的少數(shù)民族與遺產(chǎn)議題

發(fā)現(xiàn)異邦

蕭梅“夢(mèng)回故里”：問詢歷史老錄音

學(xué)界資訊

安麗哲藝術(shù)人類學(xué)與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展研究——2015年中國藝術(shù)人類學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

尚竑李修建多元語境下的民族藝術(shù)——評(píng)黃龍光《彝族花鼓舞田野民俗志研究》

主編許曉明社址：廣西南寧市青秀區(qū)思賢路38號(hào)郵編：530023

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