謝 卓

（四川音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610500）

創(chuàng)新性思維能力在音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科中的探索——以川音附小為例

謝 卓

（四川音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610500）

現(xiàn)如今的社會(huì)各個(gè)方面都離不開(kāi)“創(chuàng)新”二字，社會(huì)需要大量的創(chuàng)新型人才，從而影響到學(xué)校的教育重心，也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)向?yàn)榕囵B(yǎng)具有創(chuàng)新性思維及創(chuàng)造能力的人才的培養(yǎng)。學(xué)校教育中的音樂(lè)教育做為一個(gè)可以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的學(xué)科，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才上面具有更加舉足輕重的意義。在我國(guó)現(xiàn)階段的教育體制中，學(xué)校音樂(lè)教育逐漸在從單一性質(zhì)的音樂(lè)課程向豐富多元的音樂(lè)綜合課程轉(zhuǎn)變，因此，培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)課程中的創(chuàng)新性思維能力也應(yīng)結(jié)合多元化的音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科，從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，綜合多種學(xué)習(xí)因素積極發(fā)散思維，善于觀(guān)察和創(chuàng)新，并逐漸開(kāi)發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)其具有一定的創(chuàng)新性思維能力，并最終可以通過(guò)創(chuàng)新性思維指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新性行為的發(fā)生。

創(chuàng)新；音樂(lè)課；音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科；創(chuàng)新性思維能力

一、創(chuàng)新性思維的定義及其重要性

（一）創(chuàng)新性思維

創(chuàng)新性思維也稱(chēng)創(chuàng)造性思維,主要表現(xiàn)為不受或者較少受思想約束,常常超越思想常規(guī)、擺脫成見(jiàn)、構(gòu)筑新意,并有想象力參與,以達(dá)到科學(xué)研究上產(chǎn)生突破的一種思維活動(dòng)。[1]創(chuàng)新性思維是做出新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的思維過(guò)程,在思考的方法和技巧上,是對(duì)某些局部結(jié)論和見(jiàn)解的新奇獨(dú)到的思維活動(dòng)。[2]

（二）創(chuàng)新性思維的重要性

創(chuàng)新性思維作為一種創(chuàng)造性的思維模式，對(duì)于指導(dǎo)人們的創(chuàng)造行為具有指導(dǎo)意義。在學(xué)校音樂(lè)教育方面，隨著學(xué)校對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不斷的加強(qiáng)、深化，在教育體制上也有了相應(yīng)的變動(dòng)。在《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》的音樂(lè)課程基本理念中提出，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。[3]2016年7月18日，教育部發(fā)布的《教育部關(guān)于中央部門(mén)所屬高校深化教育改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為全面提高高等教育質(zhì)量的內(nèi)在要求和應(yīng)有之義，修訂專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，講創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力作為評(píng)價(jià)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。[4]雙創(chuàng)教育改革要成為綜合改革的引領(lǐng)與示范，以學(xué)生為本不失為最佳探索路徑：一是堅(jiān)持以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、分享式、模擬式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，是學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，啟迪他們的創(chuàng)造性思維，促使知識(shí)和時(shí)間一貫化；二是大力培養(yǎng)學(xué)生的不確定性思維。[5]由此可見(jiàn)，教育政策上面對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)十分重視。學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才更重要的是在于對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，學(xué)生在學(xué)校教育中具備一定的創(chuàng)新性思維能力，才會(huì)更好的發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的作用。

二、音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科

（一）音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科的含義及意義

音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科，即與音樂(lè)相關(guān)聯(lián)并且可以結(jié)合到音樂(lè)課程當(dāng)中，作為音樂(lè)課程一部分的相關(guān)學(xué)科。例如：舞蹈、繪畫(huà)、戲劇表演、朗誦等等。這些相關(guān)聯(lián)結(jié)學(xué)科本身也是做為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科課程而存在，當(dāng)它們與音樂(lè)課程相結(jié)合時(shí)，我們把其稱(chēng)之為音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科。

面對(duì)愈加多元化的世界，過(guò)于獨(dú)立和單一的音樂(lè)教育都不利于學(xué)生整體文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，學(xué)校的教育需要結(jié)合多元化的音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科進(jìn)行聯(lián)合教學(xué)或者跨越學(xué)科式的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的整體素質(zhì)的培養(yǎng)更加完善。

（二）音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科在音樂(lè)課程中的應(yīng)用

音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科應(yīng)用在音樂(lè)課程中，可以豐富音樂(lè)課的課程內(nèi)容，增強(qiáng)音樂(lè)課的藝術(shù)張力和色彩。在音樂(lè)課程中，攝入與具體音樂(lè)內(nèi)容、素材、歷史背景、文化語(yǔ)境等相關(guān)聯(lián)的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，并與音樂(lè)課程本身結(jié)合起來(lái)。音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科對(duì)于音樂(lè)本身有極大的發(fā)散性，可以激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力，并且結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，可以使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科有更多的認(rèn)識(shí)與探索，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生在基于音樂(lè)學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新性能力。例如：在音樂(lè)課程中將川劇音樂(lè)作為教學(xué)內(nèi)容，那這堂音樂(lè)課程中便可加入舞蹈動(dòng)作、臉譜繪制、川劇語(yǔ)言學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生親自參與到音樂(lè)欣賞的過(guò)程中去，使川劇音樂(lè)更加容易被學(xué)生理解以及接受，并很快從中得到相應(yīng)的音樂(lè)體驗(yàn)，從而加深對(duì)川劇音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

三、國(guó)內(nèi)外學(xué)校音樂(lè)教育中對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的現(xiàn)狀分析

（一）國(guó)外現(xiàn)狀分析

國(guó)外學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力十分重視，筆者在中國(guó)知網(wǎng)上面搜索出大致有一萬(wàn)多篇文章在研究國(guó)外的現(xiàn)狀?，F(xiàn)將從徐蕾的《創(chuàng)造之源無(wú)處不在——小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力》一文，主要以德國(guó)、日本、美國(guó)為例概述國(guó)外現(xiàn)狀：

德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育對(duì)于創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)：奧爾夫音樂(lè)教育，從音樂(lè)教育的內(nèi)容和方法上有很多創(chuàng)造性的元素。在音樂(lè)素材的來(lái)源上，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)方法追求教學(xué)素材從日常生活中探索出，教學(xué)過(guò)程注重學(xué)生的審美和音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性思維有所激發(fā)。因此，德國(guó)的這一教學(xué)方法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力有很大的幫助。

美國(guó)音樂(lè)教育對(duì)于創(chuàng)造力的重視：滲透創(chuàng)造教育，是美國(guó)音樂(lè)教育的重心，社會(huì)需要的是解決問(wèn)題的能力，而創(chuàng)造性活動(dòng)恰恰有助于通過(guò)無(wú)窮的探索途徑發(fā)展解決具體問(wèn)題的能力。音樂(lè)為發(fā)展這種可貴的思維方式提過(guò)了許多機(jī)會(huì)，并為行動(dòng)的方式開(kāi)拓新途徑。[6]因此，在美國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教育中，他們更多的是運(yùn)用游戲、運(yùn)動(dòng)和歌唱等方式探索學(xué)生的音樂(lè)潛能，在音樂(lè)課程中通過(guò)音樂(lè)符號(hào)的閱覽來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新性思維能力。

日本鈴木教學(xué)法在創(chuàng)新性思維培養(yǎng)中的作用：近代日本一直把教育作為振興國(guó)家的基礎(chǔ)，因此他們重視教育也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。日本的音?lè)教育重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生有自主能力去學(xué)習(xí)音樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造出有個(gè)性的自己，在音樂(lè)當(dāng)中能夠展示出自我的個(gè)人特征及其魅力。學(xué)生在音樂(lè)課堂中，也會(huì)通過(guò)不同的方式的探索與創(chuàng)新，找到自己喜愛(ài)的方式或者獨(dú)特的方式去表現(xiàn)自己，這也便是日本教育理念中的重要特征。

（二）國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀分析

關(guān)于國(guó)內(nèi)學(xué)校音樂(lè)教育中創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)的現(xiàn)狀研究，筆者在中國(guó)知網(wǎng)上面搜索出大致有十四萬(wàn)篇，本文將以徐蕾的《創(chuàng)造之源無(wú)處不在——小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力》一文進(jìn)行國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的概述。在我國(guó)現(xiàn)階段的教育體制下，結(jié)合義務(wù)教育階段音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)實(shí)施，我國(guó)大部分地區(qū)的音樂(lè)教育尤其是中小學(xué)的音樂(lè)教育，已經(jīng)開(kāi)始逐漸引入多元的文化學(xué)科到音樂(lè)課程當(dāng)中，其中，對(duì)于德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育體系的教學(xué)方法的引入日漸興盛，并且已有部分教育工作者開(kāi)始探索，用這一音樂(lè)教育體系結(jié)合中國(guó)本土民族的文化傳統(tǒng)，進(jìn)行更加完善的音樂(lè)教學(xué)。在具體音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)雖有一定程度的啟發(fā)，但對(duì)于創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于教學(xué)工作者在課程設(shè)置以及課例展示上面，沿用已有的課例進(jìn)行重復(fù)或者反復(fù)教學(xué)，在課堂中對(duì)于學(xué)生的想象力以及發(fā)散思維能力的刺激范圍局限于某一個(gè)或者幾個(gè)板塊，因此，學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力得不到完全的開(kāi)發(fā)和啟迪，對(duì)于進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維有一定的限制。因此，我國(guó)目前的音樂(lè)教育在創(chuàng)新性思維培養(yǎng)方面的探索還有待進(jìn)一步的改進(jìn)與加強(qiáng)。

四、音樂(lè)課堂中對(duì)于創(chuàng)造性思維在音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科中的培養(yǎng)的實(shí)踐及應(yīng)用

（一）音樂(lè)與音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科相結(jié)合對(duì)創(chuàng)新性思維能力有所培養(yǎng)的教學(xué)

音樂(lè)與其相關(guān)聯(lián)的音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科的結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中總是會(huì)呈現(xiàn)出多樣化的特征，由于音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科門(mén)類(lèi)較多，并且用于不同內(nèi)容和宗旨的音樂(lè)課堂，其門(mén)類(lèi)或者科目會(huì)有相應(yīng)的變化。例如：在音樂(lè)劇片段《四小天鵝》音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，我們便會(huì)適當(dāng)?shù)匾胛璧笇W(xué)科的結(jié)合，在音樂(lè)欣賞和分析的過(guò)程當(dāng)中，用一些簡(jiǎn)單易掌握的舞蹈動(dòng)作帶動(dòng)學(xué)生參與“四小天鵝”的音樂(lè)律動(dòng)，并讓學(xué)生從這些舞蹈動(dòng)作當(dāng)中發(fā)掘有創(chuàng)新性的動(dòng)作形態(tài)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，并通過(guò)其親身實(shí)踐感受音樂(lè)的韻律和脈絡(luò)。

在音樂(lè)課堂中，音樂(lè)教育者應(yīng)用多樣化的，合適的教學(xué)方法，在學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，啟發(fā)他們的創(chuàng)新性思維的挖掘，并用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新成果，讓創(chuàng)新性思維能力逐漸成為他們學(xué)習(xí)能力中的一個(gè)部分。

（二）實(shí)踐課例分析

教學(xué)課例《數(shù)鴨子》，教學(xué)對(duì)象：小學(xué)一年級(jí)。

音樂(lè)《數(shù)鴨子》是一首簡(jiǎn)單的兒歌，對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的小朋友應(yīng)該是相對(duì)比較熟悉的一首歌曲，音樂(lè)要素熟悉并且容易掌握，因此以這首曲子作為音樂(lè)課的教學(xué)素材。

1.音樂(lè)與美術(shù)的結(jié)合教學(xué)

首先，在音樂(lè)課開(kāi)始之前，在黑板上面畫(huà)了幾只可愛(ài)的小黃鴨作為教學(xué)準(zhǔn)備。音樂(lè)課開(kāi)始，詢(xún)問(wèn)學(xué)生黑板上的畫(huà)是什么動(dòng)物，一共有多少只。通過(guò)學(xué)生的回答，老師進(jìn)一步引導(dǎo)出，回答老師提出的問(wèn)題，是需要通過(guò)數(shù)黑板畫(huà)的小黃鴨得出答案，那音樂(lè)課的主題便是這個(gè)答案，叫做《數(shù)鴨子》。接下來(lái)，老師播放《數(shù)鴨子》的音樂(lè)，讓學(xué)生聽(tīng)過(guò)之后，根據(jù)個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解在本子上畫(huà)出鴨子在水中游的姿態(tài)或者情形。從這個(gè)教學(xué)步驟可以看出，音樂(lè)課程融入了美術(shù)的元素，學(xué)生通過(guò)老師畫(huà)的畫(huà)來(lái)獲取音樂(lè)課的主題信息，讓學(xué)生發(fā)散思維和想象力，盡管每個(gè)學(xué)生畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面是各不相同的，但都各有其特色，并且是各具創(chuàng)新的。因此，老師應(yīng)鼓勵(lì)和保護(hù)學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)與音樂(lè)的結(jié)合中培養(yǎng)起來(lái)的創(chuàng)新性思維。

2.音樂(lè)與動(dòng)作、表演的結(jié)合教學(xué)

在欣賞完音樂(lè)和學(xué)生們的畫(huà)作之后，老師可以讓學(xué)生更進(jìn)一步的體驗(yàn)《數(shù)鴨子》當(dāng)中的音樂(lè)元素，如節(jié)奏型、旋律和音樂(lè)風(fēng)格。因此，老師接下來(lái)安排一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)歌詞分配角色，還原歌詞當(dāng)中的情景。第一句歌詞“門(mén)前大橋下，游過(guò)一群鴨；快來(lái)快來(lái)數(shù)一數(shù)，二四六七八。”這類(lèi)敘述性的歌詞，很容易找出對(duì)象和事物，讓學(xué)生分別扮演：門(mén)、橋、鴨、河還有數(shù)鴨的人。按照學(xué)生個(gè)人意愿分配完角色之后，便可以開(kāi)始還原歌詞當(dāng)中的情景，并且給予相應(yīng)的角色指定其創(chuàng)編適合自身角色的固定的動(dòng)作。比如：扮演鴨子的同學(xué)就模仿鴨子走路一搖一擺的姿態(tài)和“嘎嘎嘎”的叫聲，扮演門(mén)的同學(xué)就需要做好門(mén)的框架和形狀等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要發(fā)揮其豐富的想象力，扮演好自己角色的同時(shí)想辦法與其他小朋友所扮演的角色配合，并創(chuàng)造出具有自我特色的姿態(tài)。這個(gè)教學(xué)過(guò)程也在不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新的能力。

3.音樂(lè)與吟誦的結(jié)合教學(xué)

參與了前兩項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)之后，學(xué)生更加熟悉這首兒歌了，當(dāng)然也會(huì)留意到在音樂(lè)旋律開(kāi)始之前，有一段歌詞是用朗誦的方式表現(xiàn)出來(lái)的，并且歌詞都被劃分為五字一句，有節(jié)奏地朗誦的。因此，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，老師可以讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)編，同樣以五個(gè)字為一句的簡(jiǎn)單句子，兩至三句。例如：清早起床啦，吃口香面包。以《數(shù)鴨子》里面同樣的節(jié)奏，替換掉歌詞，朗誦出來(lái)。這個(gè)過(guò)程就需要學(xué)生廣闊的發(fā)散思維，汲取知識(shí)，并且在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)積極的開(kāi)發(fā)他們的智慧，創(chuàng)新性思維在這個(gè)時(shí)候最為活躍。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)利用吟誦與音樂(lè)的 結(jié)合，更加地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。在學(xué)生對(duì)于這一首兒歌的學(xué)習(xí)當(dāng)中，對(duì)于他們的創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)有很大的幫助和有力的支撐。

五、思考與展望

筆者在音樂(lè)課程中對(duì)于創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)十分的積極活躍，并且對(duì)于已有的事物已經(jīng)開(kāi)始有探索和創(chuàng)新的行為表現(xiàn)，因此，這節(jié)音樂(lè)課是獲得了一定的成效。但此次音樂(lè)課程還是存在很多不足的地方，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師在音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科與音樂(lè)本身進(jìn)行結(jié)合教學(xué)時(shí)，對(duì)于音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科的一些更深層次的內(nèi)涵和意義探究得不是特別充分，但相信通過(guò)這一次的實(shí)踐教學(xué)，筆者肯定可以將不足之處逐漸改善。

音樂(lè)課程不僅僅只是音樂(lè)，是一個(gè)藝術(shù)課程的小小的投射，其包羅萬(wàn)象，所以，音樂(lè)課程可以和很多音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科相結(jié)合，并且對(duì)于課程的開(kāi)展和進(jìn)行都十分的有利。然而，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)，音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科在音樂(lè)課程中的融入，可以給予音樂(lè)課程更多的教學(xué)發(fā)展可能性，學(xué)生們可以從更多方面去欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)，音樂(lè)與音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科的結(jié)合無(wú)非是給予音樂(lè)課程一片更廣闊的天地，等待著學(xué)生們發(fā)揮他們的創(chuàng)新性思維，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，去翱翔徜徉在音樂(lè)的世界里。

[1]薛曉東,許宣偉.創(chuàng)新性思維自組織機(jī)制探析[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2008,(10):6-9.

[2]劉春英,孫宇輝.培養(yǎng)創(chuàng)新性思維[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(l0):14.

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[4]科學(xué)日?qǐng)?bào)[N].2016,(7).

[5]中國(guó)教育報(bào)[N].2016,(8).

[6]賈紅妤.談音樂(lè)教學(xué)藝術(shù)中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[J].成才之路,2008,(1).

四川音樂(lè)學(xué)院2015年研究生科研項(xiàng)目 “創(chuàng)新性思維能力在音樂(lè)聯(lián)結(jié)學(xué)科中的探索——以川音附小為例”（項(xiàng)目編號(hào)：CYYJS201564）階段研究成果。