文巧風(fēng) 胡吟久

（湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖南 長沙 410000）

淺析長沙山歌《郎在外間打山歌》的藝術(shù)特征

文巧風(fēng) 胡吟久

（湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖南 長沙 410000）

《郎在外間打山歌》是湖南長沙最著名的山歌之一，本文從詞、曲、演唱及情感表達(dá)幾個方向總結(jié)出三個點來分析其藝術(shù)特征。

山歌；長沙

一、趣味的故事畫面感

場景劃分清晰明確。這首山歌很短小，一共才五句話，卻分為了兩個部分，三個場景。第一部分描繪的是房中“姐”聽到外間打山歌后，無心織綾羅的少女懷春形象。這一部分從空間上分為兩個場景，曲中第一句描繪出一個郎在外間打山歌的場景，第二句畫面轉(zhuǎn)移到閨中“姐”在“織綾羅”。簡短的兩句話，即給我們一個背景介紹，給我們兩個不同的空間畫面感，也是故事的鋪墊。歌曲的第二個部分是母親發(fā)現(xiàn)女兒不織綾羅，母女發(fā)聲爭執(zhí)的畫面，也是歌曲的第三個場景。正當(dāng)“姐”在無限遐想“聰明伶俐的崽”以及他的“好山歌”的時候，隨著一句“娘罵女咧”，從時間發(fā)展上引出第三個場景，讓我們仿佛看到了一個正對著窗外癡想的閨中少女，遭到突然走進(jìn)來的母親的嚴(yán)厲責(zé)罵道：“你為何綾羅子不織，聽山歌”。一幅趣味生動的日常生活畫面浮現(xiàn)在我們的眼前。

這首山歌是一首既有旁白又有對話，并且由故事以外的男聲演唱。從角色上來看，有四個人物，分別是“郎”、“姐”、“娘”以及演唱者。由于歌曲的旋律音域只有一個小七度，適合男聲的真聲演唱，而且歌曲本身短小，作為一首山歌，如果分角色會顯得太過繁雜，而用一個在“講故事”般的角色來演唱，既簡潔，又給予了人們“聽故事”般的想象空間。

二、濃烈的“湘”土味兒

方言的使用。首先，歌曲中多采用長沙方言詞匯，如“何之個”是“哪一個”的意思，“堂客”是“妻子”的意思，“伢子”是“男孩子”的意思等；又如“上屋下屋、嶺前坳背、巧娘巧爺”和“干干凈凈、索索利利、漂洋過海、鉆天入地”這兩句四字詞語乍一看好像毫無干系、不解其意，但如果了解長沙方言的話，就會知道前者三個詞語其實是一個意思，即感嘆是什么樣的天時地利人和生下了這樣的“郎”，后者則是夸贊“郎”的山歌干凈利索又好聽。這一系列夸張、趣味的四字詞語既是數(shù)板山歌的節(jié)奏需要，更表現(xiàn)出長沙方言的“湘”土味。其次，方言讀音的使用，增加了其長沙韻味。沒有普通話中的卷舌音zh/ch/sh/r，而統(tǒng)一發(fā)平舌，所以歌曲中的“山歌”發(fā)“sān guō”，“上”讀成“sàng”，“出”法“qū”；并且長沙方言中很多字都省略了它的后鼻音，如歌曲中的“郎”不發(fā)“l(fā)áng”而發(fā)“l(fā)án”，“生”讀成“sān”，“聰明”不發(fā)“cōng míng”而發(fā)“cēn mín”；長沙方言的聲母中多有一個零聲母，音標(biāo)為[?]，如歌曲中“坳背”不讀“ào bèi”，而讀“?ào bèi”。

曲調(diào)和潤腔的選擇上，長沙民歌最喜歡使用羽調(diào)式，并且常常以三個音或四個音為主干音，這首《郎在外間打山歌》就是運用的是五聲羽調(diào)式，是以長沙民歌喜歡使用的羽四度音調(diào)為主，主要圍繞sol、la、dol、re來變化，少數(shù)幾個終止的尾音是由mi作結(jié)束，而所有這幾個尾音都是發(fā)在襯詞“啊”上，這與長沙方言“啊”的音調(diào)走向相一致。在潤腔上，主要使用倚音、下滑音、波音、延長音以及快慢用腔等來進(jìn)行潤色。其中倚音多用于具有特殊讀音的方言和襯詞上，如“咳”多以la、dol為倚音，而“嶺前坳背、巧娘巧爺生出這樣聰明伶俐的崽（羅呵呵）”這句話方言最多，因此倚音也用的最為頻繁。下滑音多用于句末的襯詞上，如“咳”“哦”等，是一種嘆氣般的語氣需要。波音用在個別短音上顯得俏皮；用于延長音上，使長音顯得更為生動活潑。而延長音和快慢用腔的使用把山歌的韻味發(fā)揮得淋漓盡致。

三、幽默真摯的情感表達(dá)

表達(dá)愛情首先，使用夸張的語言。曲中有兩句采用到垛板形式，“姐”先用了三個夸張的四字句：“上屋下屋、嶺前坳背、巧娘巧爺”表達(dá)“生出這樣聰明伶俐的崽”的不容易；緊接著又用“干干凈凈、索索利利、漂洋過海、鉆天入地四個夸張緊湊的形容詞來體現(xiàn)“郎”的山歌“打得好”。垛板過后，“姐”又用兩個夸張的排比句式：“打得那鯉魚（咳）是游不得水（羅），打得那黃牛是滾（尼）下（咳）坡（羅）”，把“郎”打的山歌進(jìn)一步描述了一遍，表現(xiàn)出“姐”被“郎”的歌聲深深吸引。與其說是“郎”和他的山歌好，不如說是姐對“郎”這個人抱有無限高的幻想。

其次，在被“娘”教訓(xùn)了一通后，“姐”用俏皮幽默的爭辯來爭取自己的愛情。母親用直白的話告訴女兒“他要唱得你去做堂客”，對于年輕姑娘聽到這樣的話一般都會害羞，結(jié)果這里的“姐”卻不但沒有害羞的感覺，反而理直氣壯地對反問母親“你那個年輕格頭里也愛聽山歌（?。?，你不聽山歌哪有我（羅）？我不聽山歌（啊）哪有外孫伢子叫你做外（?。┢牛ㄅ叮?？”這樣出人意料的回答，既表現(xiàn)出長沙“辣”妹子敢愛敢恨、聰明伶俐、活潑俏皮的性格特點，更表達(dá)了她想要追求、并且敢于追求愛情的愿望。

在表達(dá)母女感情方面，這首山歌對母女之間雖然有直接的描寫，但其母女之間的感情卻要從側(cè)面來挖掘，這也是這首山歌的一大特色之一。乍一聽：“你這只死妖婆（羅），你為何綾羅子不織（哎），聽山歌（啊）”，女兒只不過稍微停下了手中活，聽了會山歌，卻遭到母親如此嚴(yán)厲的責(zé)罵，這母親好像太過于嚴(yán)苛；再聽“山歌郎的歌子聽不得來，（啊）他要唱得你去做堂客（來咳）”，原來不準(zhǔn)女兒聽山歌是有原因的，有一種“愛之深，責(zé)之切”的感覺。但如果沒有女兒接下來的反駁，這種母女情也就不能表現(xiàn)得那么打動人：女兒并沒有被母親的責(zé)罵給嚇住，反而用俏皮幽默的反問來回答母親“我不聽山歌（啊）哪有外孫伢子叫你做外（?。┢牛ㄅ叮?？”女兒能如此大膽地反駁母親，一方面表現(xiàn)了她自己的性格特征，更重要的是從側(cè)面反映出母女之間關(guān)系親近、融洽。而正是因為母親的開明，正是因為女兒知道母親對自己的愛，才能有如此大膽幽默的對話。

[1]周志強.長沙山歌初探[J].藝海.2014,(09);95-96.

[2]高云峰.談山歌音樂的藝術(shù)特征[J].戲劇之家(上半月),2011,(02);36.

[3]肖翠蘭.簡析湖南民歌《郎在外間打山歌》[J].黃河之聲,2015,(22);89.

[4]馬鑫.長沙民歌及其演唱研究[D].武漢音樂學(xué)院.2013.

文巧風(fēng)（1992—），女，湖南株洲，湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)2015級研究生，研究方向：聲樂演唱與理論研究；胡吟久（1971—），漢，湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。