范 婷

（贛南師范大學(xué)音樂學(xué)院，江西 贛州 341000）

淺析贛南客家燈彩歌舞的文化價值

范 婷

（贛南師范大學(xué)音樂學(xué)院，江西 贛州 341000）

贛南客家燈彩歌舞是贛南客家民俗文化的重要組成部分，能夠反映出贛南客家民俗文化的特征，有著深刻的文化價值。本文主要對贛南客家燈彩歌舞的文化價值進(jìn)行了相關(guān)研究，在分析贛南客家燈彩歌舞文化發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，詳細(xì)分析了贛南客家燈彩歌舞的文化價值。

贛南客家；燈彩歌舞；文化價值

燈彩是中國民間特有的手工藝作品，也成為花燈，是我國各種民族節(jié)慶中都非常常用的工具，有著較強(qiáng)的中國文化特色。贛南客家的燈彩歌舞就是其中非常著名的一種，客家人將燈彩作為道具運(yùn)用到民族舞蹈中，形成了贛南客家獨(dú)特的彩燈歌舞。燈彩歌舞中能夠?qū)②M南客家人民的生活都反映到其中，蘊(yùn)含著豐富的贛南客家文化因素，是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其蘊(yùn)含的文化價值正在逐漸得到人們的認(rèn)可和重視。

一、贛南客家燈彩歌舞文化發(fā)展特征

（一）文化的繼承性、群眾性、娛樂性

舞蹈作為一種表演形式最初只是用于觀賞和祭祀等，但是隨著時代的發(fā)展，舞蹈中被賦予了多種文化因素，贛南客家的燈彩歌舞也與其他各種民間舞蹈一樣成為了本民族文化的重要表現(xiàn)形式，并一代代的傳承至今，客家燈彩歌舞具有明顯的傳承性特征。另一方面，贛南客家燈彩歌舞最初只是個別的客家人在勞動的閑暇之余的一種自娛自樂的方式，隨著時間的推移，燈彩歌舞的被越來越多的客家人所熟識和接受，并將之運(yùn)用到了一些大型節(jié)慶活動中。燈彩歌舞是客家人集體智慧的結(jié)晶，具有群眾性的特征。燈彩歌舞應(yīng)用于人們的休閑和節(jié)慶中也顯示出了其娛樂性的特征。繼承性、群眾性、娛樂性這三個基本特征是贛南客家燈彩歌舞的重要特性，也是其能夠在歷史的發(fā)展中流傳下來的重要條件。贛南客家燈彩歌舞在時代的發(fā)展中不斷的改進(jìn)和升華，最終成為了能夠代表客家文化的歌舞表現(xiàn)形式，對贛南客家文化的傳承和推廣有著重要的作用，已經(jīng)逐漸成為了贛南客家人的“文化名片”。

（二）文化的感情色彩性

贛南客家燈彩歌舞最早是客家人們在日常生活中自娛自樂的一種方式，客家人民在每天的勞動之余的一種放松心情的方式，有時也會運(yùn)用到一些大型節(jié)慶活動和宗教祭祀活動中，燈彩歌舞逐漸成為了贛南客家人的一種風(fēng)俗習(xí)慣，與贛南客家人民的日常生活有著緊密的聯(lián)系，體現(xiàn)了客家人民的的感情色彩。贛南客家燈彩歌舞的感情色彩性特征使得燈彩歌舞能夠在客家文化千百年的發(fā)展中保留下來并不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，逐漸成為了贛南客家文化中的一部分。贛南客家人民通過燈彩歌舞的形式將豐收的喜悅之情、對先人的緬懷之情、對未來美好生活的憧憬之情等豐富的感情都表達(dá)了出來，能夠展示出贛南客家人民的精神信仰和民族凝聚力，是贛南客家人民智慧的結(jié)晶，能夠展示出贛南客家的文化特色。

二、贛南客家燈彩歌舞的文化價值

贛南客家燈彩歌舞不僅是一種民間舞蹈藝術(shù)形式，也是一種民俗文化表現(xiàn)形式，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有較高的文化價值。

（一）地域舞蹈的文化價值

我國著名的舞蹈理論家于平曾經(jīng)說過，中國的民俗舞蹈是中國民間文化的重要組成部分，對民俗舞蹈的研究與分析能夠幫助人們更加全面的了解中國民間文化的特征。中國幅員遼闊不同地域的人們面對的自然生存環(huán)境有著很大的不同之處，這些不同之處對于當(dāng)?shù)匚幕奶卣饔兄艽蟮挠绊懀赜颦h(huán)境是我國民間文化差異性的一個主要原因。民俗舞蹈是民俗文化的一種重要表現(xiàn)形式，從民俗舞蹈的風(fēng)貌和形式等就能夠較為準(zhǔn)確的反映出當(dāng)?shù)氐奈幕卣?。贛南客家燈彩歌舞具備的獨(dú)特的地方民俗文化特征決定了其能夠成為贛南客家最有代表性的舞蹈形式，這也體現(xiàn)了贛南客家燈彩歌舞的地域性藝術(shù)審美價值。贛南地區(qū)處于亞熱帶山區(qū)，是較為典型的亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，這種山區(qū)的地理環(huán)境導(dǎo)致贛南客家人民的生活地理環(huán)境為一個較為封閉和濕潤的環(huán)境，在這種地理環(huán)境下，贛南客家地區(qū)主要以農(nóng)耕和采集為主要的經(jīng)濟(jì)來源，贛南客家的人民過著自給自足的日子。贛南客家燈彩歌舞的風(fēng)格也受到當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境因素的很大影響，燈彩歌舞中男性舞者的主要舞蹈動作為踏、擺、蹲、穩(wěn)，這主要是由于贛南客家的男子主要承擔(dān)著挑擔(dān)這種體例勞動的任務(wù)，贛南地區(qū)由于地理環(huán)境較為復(fù)雜，男子們挑擔(dān)的動作就呈現(xiàn)踏、擺、蹲、穩(wěn)的特點。燈彩歌舞中女性舞者的主要動作為跳、臥、扭、細(xì)，這也與贛南客家人居住的環(huán)境中多河流，人們過河時的跳步有關(guān)。贛南客家燈彩歌舞是客家文化的象征，是每一個客家人都非常喜愛的舞蹈形式，能夠反映出客家人的地理環(huán)境特色和民俗文化特色，更是客家大型節(jié)慶活動中的重要慶祝形式，具有地理環(huán)境制約下的農(nóng)耕文化的舞蹈審美特性。

（二）歷史傳承的文化價值

文化是對現(xiàn)實社會生活中各種情況的真實反映，舞蹈文化的評判中一項非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是這種舞蹈的傳承歷史，傳承歷史越悠久的舞蹈其文化價值就越高。贛南客家燈彩歌舞是在客家人幾百年的發(fā)展歷史中傳承下來的，是客家人日常生活的真實寫照，既是客家人在生活閑暇之余的休閑方式，也是客家人重要節(jié)慶、宗教祭祀等大型活動中必不可少的表演形式，贛南客家燈彩歌舞的發(fā)展歷史其實就反映了贛南客家人民的整體發(fā)展史，也是客家風(fēng)俗文化的真實反映。例如“龍獅”在客家人的文化中就是吉祥喜慶之意。贛南客家燈彩歌舞濃縮了客家發(fā)展史中的文化特征因素，不僅是一種民間舞蹈形式，更是贛南客家歷史文化的載體，具有歷史傳承的文化價值。

贛南客家燈彩歌舞表演動作剛中帶柔、粗中帶細(xì)，表演形式多樣化，這些都能夠體現(xiàn)出贛南客家人民的民俗文化特征，可以說客家燈彩歌舞是贛南客家文化發(fā)展和融合的產(chǎn)物，是一種文化發(fā)展中得到的成果。從另一個角度來說，燈彩歌舞也是贛南客家民俗文化中的重要組成部分，為贛南客家民俗文化增添了活力。燈彩歌舞與客家民俗文化相互促進(jìn)，共同發(fā)展，共同促進(jìn)了贛南客家文化的繁榮和傳承。贛南客家燈彩歌舞的歷史傳承文化價值在客家文化的發(fā)展和傳承中發(fā)揮著重要的作用，這個文化價值也是客家燈彩歌舞能夠長存于客家民俗文化中的一種重要影響因素，體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深。

［1］柯莉娟.媒體視角下贛南客家燈彩歌舞文化的傳播［J］.出版廣角.2016（05）.

［2］魏偉新，王文彩.論贛州客家特色民俗的文化內(nèi)涵及成因［J］.新余學(xué)院學(xué)報.2014（05）.

［3］馬玉香.淺議南陽燈彩歌舞［J］.北方音樂.2014（10）

［4］柯莉娟.贛南客家燈彩歌舞文化的傳承和發(fā)展［J］.戲劇之家（上半月）.2014（05）.