廖佳麗

（贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江西 贛州 341000）

舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐的關(guān)系

廖佳麗

（贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江西 贛州 341000）

舞蹈理論是舞蹈實(shí)踐的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)舞蹈理論能夠有效的指導(dǎo)舞蹈實(shí)踐活動(dòng)。舞蹈實(shí)踐又是舞蹈理論的基礎(chǔ)來(lái)源。兩者之間的關(guān)系是相輔相成，密不可分的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易出現(xiàn)只注重學(xué)習(xí)舞蹈理論，或者是只注重學(xué)習(xí)舞蹈實(shí)踐這樣一個(gè)誤區(qū)。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，必須將舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合在一起。

舞蹈理論；舞蹈實(shí)踐；關(guān)系

作為八大形式（文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、建筑、戲劇、電影、雕塑、舞蹈）之一的舞蹈，已經(jīng)逐漸融入了我國(guó)中小學(xué)的必修課程。并作為一門重要的課程，受到廣大群眾的重視和關(guān)注。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與不斷進(jìn)步，人們的生活水平不斷提高。人們?cè)跐M足于衣、食、住、行的基礎(chǔ)上，逐漸向更高的層次提升。

一、舞蹈理論

（一）定義

舞蹈理論主要是對(duì)舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等一系列相關(guān)問(wèn)題的研究。大致分為兩個(gè)方面：基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論。基礎(chǔ)理論是對(duì)所有相關(guān)舞蹈學(xué)科研究的根本，基礎(chǔ)理論是研究舞蹈的起源、舞蹈與社會(huì)生活之間的關(guān)系、舞蹈的社會(huì)作用、舞蹈的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)、舞蹈的種類和載體、舞蹈所包含的內(nèi)容與方式、舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程與方法、舞蹈的審美特點(diǎn)等等；應(yīng)用理論作為舞蹈的基本理論，是舞蹈基礎(chǔ)理論在舞蹈學(xué)科領(lǐng)域的具體實(shí)踐應(yīng)用。包括舞蹈編導(dǎo)學(xué)、舞蹈表演學(xué)、舞蹈教育學(xué)等。

（二）學(xué)習(xí)舞蹈理論的方法

第一，樹(shù)立正確的舞蹈藝術(shù)觀，具備基礎(chǔ)的判斷的能力；第二，加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐方面的鍛煉，注重對(duì)舞蹈的賞析和體驗(yàn)；第三，對(duì)舞蹈理論的學(xué)習(xí)和研究，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自己的專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，例如：提高舞蹈編創(chuàng)能力、提高舞蹈表演能力、提高舞蹈欣賞能力等；第四，對(duì)舞蹈專業(yè)領(lǐng)域方面以及與舞蹈理論有聯(lián)系的書籍，進(jìn)行一個(gè)精讀和泛讀，這樣對(duì)專業(yè)的理解就會(huì)更通透，在舞蹈實(shí)踐中結(jié)合自身在書本中所學(xué)，對(duì)舞蹈實(shí)踐方面的就會(huì)取得一個(gè)質(zhì)的飛躍。

二、舞蹈實(shí)踐

舞蹈實(shí)踐是把經(jīng)過(guò)提煉、組織、加工、美化、節(jié)奏化了的舞蹈動(dòng)作，融入思想情感在舞臺(tái)上表演的一個(gè)過(guò)程。第一，學(xué)習(xí)舞蹈實(shí)踐要在舞蹈訓(xùn)練時(shí)進(jìn)行，開(kāi)發(fā)與眾不同的舞蹈動(dòng)作，挖掘人創(chuàng)作性思維的能力。而這種能力不是與生俱來(lái)的，而是建立在扎實(shí)的舞蹈理論的基礎(chǔ)之上；第二，舞蹈實(shí)踐的學(xué)習(xí)應(yīng)在各種場(chǎng)合進(jìn)行表演。比如舞臺(tái)、劇團(tuán)、廣場(chǎng)等場(chǎng)地。這樣的鍛煉不僅可以提高演員的心理素質(zhì)，還可以讓表演者適應(yīng)各種場(chǎng)地，提升演出的效果；第三，學(xué)習(xí)舞蹈實(shí)踐需要與舞蹈理論相結(jié)合。舞蹈實(shí)踐展現(xiàn)的并不但是技術(shù)技巧的展示，也是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在平時(shí)學(xué)習(xí)中將舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐相結(jié)合，在舞臺(tái)上進(jìn)行舞蹈實(shí)踐活動(dòng)時(shí)能表現(xiàn)的得心應(yīng)手、恰到好處。

三、舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐的關(guān)系

舞蹈理論是在舞蹈實(shí)踐過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)概括和匯總，沒(méi)有舞蹈理論作為基礎(chǔ)的舞蹈實(shí)踐是沒(méi)有意義的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)舞蹈實(shí)踐的舞蹈理論也是沒(méi)有任何意義的。具體的、科學(xué)的舞蹈理論又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)和推動(dòng)舞蹈實(shí)踐的發(fā)展和進(jìn)步，兩者之間的關(guān)系是密不可分，缺一不可的。在編創(chuàng)舞蹈作品時(shí)，對(duì)于編導(dǎo)技法我們要有深厚的舞蹈理論作為基礎(chǔ)，在結(jié)合舞蹈實(shí)踐才能編創(chuàng)出具有一定內(nèi)涵的舞蹈作品；在演繹舞蹈作品時(shí)，我們首先會(huì)對(duì)作品的背景、編導(dǎo)的編創(chuàng)思路、編導(dǎo)的個(gè)人簡(jiǎn)介等做一個(gè)具體的分析和研究，因?yàn)橐胙堇[好一個(gè)作品，這些都是首要任務(wù)，同時(shí)這些任務(wù)也必須具備扎實(shí)的舞蹈理論作為基礎(chǔ)，演繹的作品才會(huì)具有藝術(shù)感染力和豐富的表現(xiàn)力。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，要特別注意舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐的結(jié)合，不要走向舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐脫軌的誤區(qū)。

（一）舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐的轉(zhuǎn)化

舞蹈作為一種特殊的藝術(shù)，與其它藝術(shù)形式不同的是以人體為物質(zhì)載體，一般以口傳身授的方式進(jìn)行流傳。舞蹈理論是以文字為物質(zhì)載體，進(jìn)行流傳。在舞蹈理論中，沒(méi)有文字就沒(méi)有任何意義了。文字可以以一種特殊的方式，將人的舞蹈實(shí)踐生活進(jìn)行記載。理論來(lái)源于實(shí)踐，我們?nèi)魏我粋€(gè)結(jié)論，都是實(shí)踐后的產(chǎn)物。這個(gè)過(guò)程使我們認(rèn)識(shí)到，舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐是一個(gè)不斷循環(huán)發(fā)展的轉(zhuǎn)化過(guò)程。舞蹈實(shí)踐轉(zhuǎn)化為舞蹈理論，然后舞蹈理論又轉(zhuǎn)化為舞蹈實(shí)踐。

（二）舞蹈理論對(duì)舞蹈實(shí)踐的重要性

舞蹈源于生活，而高于生活。舞蹈不僅可以表達(dá)人的思想情感，還可以反映某時(shí)期的文化背景和社會(huì)背景。舞蹈對(duì)情感的掌控、對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟、對(duì)風(fēng)格特征的把握等理論問(wèn)題都來(lái)源于舞蹈實(shí)踐環(huán)節(jié)，都需要深厚的理論知識(shí)基礎(chǔ)作為鋪墊。舞蹈理論作為對(duì)舞蹈實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，它對(duì)舞蹈實(shí)踐有著深刻的了解，舞蹈實(shí)踐對(duì)舞蹈理論也有著細(xì)膩的思考和分析。由此看來(lái)，這種相互作用的行為，可以增強(qiáng)舞蹈理論對(duì)舞蹈實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

（三）科學(xué)的舞蹈理論對(duì)舞蹈實(shí)踐的指導(dǎo)

在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，應(yīng)該注重舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐的相互融合，相互滲透。在舞蹈技術(shù)性訓(xùn)練的同時(shí)，要結(jié)合舞蹈思想、舞蹈文化、舞蹈理論等具體內(nèi)容。只有將舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐相結(jié)合，才能把舞蹈動(dòng)作、舞蹈造型、舞蹈作品演繹的更具文化內(nèi)涵和藝術(shù)能量。全面的學(xué)習(xí)研究舞蹈理論可以填補(bǔ)在藝術(shù)實(shí)踐中的迷茫性。增強(qiáng)舞蹈工作者的個(gè)人文化素養(yǎng)，提高工作能力。在舞蹈創(chuàng)作思維和舞蹈表演水平方面以及其他的舞蹈工作都起著促進(jìn)作用。

由此看來(lái)，科學(xué)的舞蹈理論對(duì)舞蹈實(shí)踐具備指導(dǎo)意義。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，一系列的前沿理念和政策隨之出現(xiàn)。2011年，藝術(shù)學(xué)作為一個(gè)門類從文學(xué)中獨(dú)立出來(lái)。從習(xí)近平在文藝座談會(huì)上的講話、中小學(xué)對(duì)舞蹈教育納入必修課程的政策逐漸普及等等，都能看出，藝術(shù)學(xué)在逐漸被政府被重視。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，又很容易走向理論與實(shí)踐脫軌的誤區(qū)，有時(shí)候重視了理論又忽略了實(shí)踐，重視了實(shí)踐又忽略了理論。這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到的普遍問(wèn)題，也應(yīng)該值得我們思考和分析。舞蹈理論是舞蹈實(shí)踐的基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)舞蹈實(shí)踐又是舞蹈理論的來(lái)源?？茖W(xué)的、具體的學(xué)習(xí)舞蹈理論可以填補(bǔ)在舞蹈實(shí)踐中的迷茫性。增強(qiáng)舞蹈工作者的文化素養(yǎng)、工作能力和藝術(shù)內(nèi)涵等。在舞蹈創(chuàng)作思維、舞蹈表演水平方面、以及其他的舞蹈工作上都起著促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該將兩者同步，將舞蹈理論和舞蹈實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合在一起，演繹的作品才會(huì)具有思想內(nèi)涵和藝術(shù)感染力，才能表演和編創(chuàng)出更優(yōu)秀的舞蹈作品。

[1]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海音樂(lè)出版社,1997.

[2]王姝.淺談舞蹈理論學(xué)習(xí)的重要性[J].音樂(lè)生活,2006,(8).