鄒宜寧

（三峽大學藝術(shù)學院，湖北 宜昌 443002）

淺析社區(qū)舞蹈文化對群眾音樂審美的影響

鄒宜寧

（三峽大學藝術(shù)學院，湖北 宜昌 443002）

社區(qū)舞蹈文化是群眾藝術(shù)活動的一種，它能夠幫助群眾藝術(shù)發(fā)展，推動群眾藝術(shù)建設。本文闡述了社區(qū)舞蹈文化的興起，分析社區(qū)舞蹈文化的種類，通過對《夢幻曲》、《為了愛》、《望月》三首社區(qū)舞蹈常用曲目的分析，對群眾音樂聽覺的影響，以及對群眾音樂審美能力的影響進行了探討。

社區(qū)舞蹈文化；群眾；音樂審美

舞蹈是人類為了滿足自娛、娛神、娛人以及表情達意的需求而創(chuàng)造的以人的肢體動作為主要手段的藝術(shù)，大批原本瀕臨消亡的民間舞蹈也通過社區(qū)舞蹈文化的形式得以重生。社區(qū)舞蹈文化是舞蹈藝術(shù)中較大的一個子系統(tǒng)。最早的社區(qū)舞蹈文化是統(tǒng)治階級用來進行宗教祭祀的一種形式和手段，是原始生活和古代社會最為經(jīng)常的智力活動之一。隨著時代的變遷，其意義也在不斷變化，由早期的生存行為逐漸發(fā)展成后來的祭祀活動，再經(jīng)過近現(xiàn)代的傳承，最終演變成今天所說的健身社區(qū)舞蹈文化。進入21 世紀以來，隨著我國國民經(jīng)濟的迅速增長，居民收入不斷增加，人們開始由溫飽需求轉(zhuǎn)向健康需求，而閑暇時間的增多，使人們開始考慮如何利用休閑時間提高生活質(zhì)量。于是社區(qū)舞蹈文化這種不花錢或少花錢就能鍛煉身體的健身形式掀起熱潮。

一、社區(qū)舞蹈文化的作用與影響

社區(qū)舞蹈文化響應了全民健身計劃的號召，營造了全民健身的氛圍，是一種新型的體育活動。它能有效的幫助人們達到強身健體、增強人們體質(zhì)、提高免疫力的目的。這讓社區(qū)舞蹈文化的群眾基礎有了變得更加廣泛，社區(qū)舞蹈文化不僅可以提高對人民群眾的身體素質(zhì)，對全民的心理健康更是有了極大地幫助。舞者對自我的認可度也會強烈，更會注入情感舞蹈，得到一個精神上的體驗和心理健康的需求。社區(qū)舞蹈文化滿足了城市文明多元化發(fā)展的需求，展現(xiàn)出一個新型的社會形象。社區(qū)舞蹈文化作為一種新型的健身文化，體現(xiàn)了中國不斷發(fā)展多元化文化的特色，提升了社會形象也提高了人們對自身要求的品味，促進地方特色文化發(fā)展，為發(fā)展其他特色事業(yè)提供了借鑒和意義。

二、居民社區(qū)舞蹈文化參與者基本情況調(diào)查

近幾年筆者所在地級市社區(qū)舞蹈文化的發(fā)展較快，本文通過對筆者所在地級市的夷陵廣場、五一廣場等社區(qū)舞蹈文化活動較為集中的地點調(diào)研發(fā)現(xiàn)，社區(qū)舞蹈文化的形式發(fā)生了較大的變化，不僅有適合中老年的簡單節(jié)奏和動作，更是加入了民族舞、拉丁、扇舞等多種舞蹈形式；適應的人群也有所變化，多數(shù)的社區(qū)舞蹈文化者都是每天堅持來練習。他們有較多空余的時間，且生活比較規(guī)律，通常是晚飯后時間。社區(qū)舞蹈文化有豐富的隊形變化，動作節(jié)奏感較強，節(jié)奏簡單，適合廣大群眾健身。通過調(diào)查可以看出參加社區(qū)舞蹈文化的人員年齡相差較大，其中參與者人數(shù)較多集中在31-50歲，占總?cè)藬?shù)的55.9%，其次51歲以上的居民占總?cè)藬?shù)的26.5%，21-30歲的相對較少，占總?cè)藬?shù)的14%，20歲以下的居民僅占總?cè)藬?shù)的3.6%。同時女性參與者遠遠多于男性參與者，女性占總?cè)藬?shù)的71.3%，而男性占總?cè)藬?shù)的28.7%，出現(xiàn)這一情況也能看出社區(qū)舞蹈文化作為舞蹈類健身運動獲得廣大女性同胞的喜愛，多數(shù)女性更容易接受這樣的健身運動方式。

三、社區(qū)舞蹈文化舞蹈種類

按照舞蹈的特征來劃分：專業(yè)舞蹈有古典舞、芭蕾舞、民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞、踢踏舞、爵士舞；按照舞蹈的表現(xiàn)形式來劃分：獨舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。

四、舞曲對群眾音樂審美的影響

加入社區(qū)舞蹈文化隊伍的群眾通過學習社區(qū)舞蹈文化時要對社區(qū)舞蹈文化的音樂進行記憶，由于社區(qū)舞蹈文化音響聲音較大的原因，使得閑聊或者在場的其他群眾也間接的得到音樂的熏陶，久而久之，在社區(qū)舞蹈文化群體附近活動的大眾多會對其音樂及其熟悉。白天在人與人的接觸中，又會不時的傳唱旋律，這樣會使得其他的人對歌曲也很熟悉。對于經(jīng)常聽到且熟悉的歌曲，人們對于其歌曲的音高就會有很深的印象，對音樂產(chǎn)生很大俄積極性，經(jīng)常這樣熟悉音樂，鍛煉自己的聽覺，對群眾的音樂聽覺有很大的幫助與提高?！锻隆窞槔锻隆肥怯蓢L作詞，印青作曲的一首優(yōu)美的藝術(shù)歌曲。其曲調(diào)清新，委婉動聽，表達了作者對遠在天邊的親人無盡的思戀和牽掛之情。它所再現(xiàn)的是社會現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容和情感過程，是一種意識形態(tài)和精神文化現(xiàn)象，在精神上使人感到舒心，居民在選擇社區(qū)舞蹈文化的歌曲時，充分考慮到選擇歌曲的重要，不僅是歌曲的節(jié)奏簡單易學，更是在歌曲情感的表達上也要起到鼓舞人心的作用。

曲式分析：歌曲為完全再現(xiàn)的三段體，前奏13小節(jié)，前奏材料上由主題的片段化引入，旋律先有一個上行的琶音，之后引出主題思緒，為呈示段的引入起到鋪墊的作用。A樂段由16小節(jié)組成，在調(diào)性上為帶有黯淡色彩的將e小調(diào)，這與表達傷感情調(diào)的音樂內(nèi)容相照應。呈示段旋律優(yōu)美而流暢，采用長持續(xù)音的方式表達靜靜的思戀，由上而下的旋律線條，表達這傷感的思戀。前兩個樂句用自由模進的發(fā)展方式來鞏固主題；后兩個樂句則進一步展開。尤其是歌詞部分，具有很深的文學氣息，通過對“月亮”和“我”，“天上”和“地上”的描述，影射出我和你可望而不可及的距離感，更為思念增添了一份傷感情思，寓意深長。B樂段（31-47）將全曲推向高潮，這與呈示段的陳述型是不同的，中段是樂思的進一步推進和升華，音區(qū)則由中音區(qū)一躍為高音區(qū)，思念表達更為的強烈。在調(diào)性上，仍為將e小調(diào)；在結(jié)構(gòu)上由4個，其中前兩個樂句為變化重復關(guān)系，后兩個樂句是呈示段樂句的伸展，在音調(diào)上與呈示段有密切的聯(lián)系，加強了歌曲的統(tǒng)一性，并且時值上的延長，為旋律的高潮發(fā)展做出了鋪墊。樂段 A’（55-71）是呈示段的完全再現(xiàn)，是音樂發(fā)展后的情緒緩慢過度到平穩(wěn)，在調(diào)性上與呈示段的調(diào)性相同，加強了歌曲的聯(lián)系性和統(tǒng)一性，在速度上和情緒上與呈示段形成呼應。5個小節(jié)的補充，強化并深化了樂曲的意境，最后完美結(jié)束在注音上。

五、對群眾音樂審美能力的影響

音樂欣賞是音樂審美的前提，音樂以“審美為核心”音樂欣賞作為一個重要的表現(xiàn)手段與過程來培養(yǎng)與提高審美能力。音樂審美貫穿音樂欣賞過程的始終；音樂欣賞是實現(xiàn)音樂審美的重要手段。音樂欣賞是一個積極的創(chuàng)造過程，是對創(chuàng)造能力培養(yǎng)的過程。聽覺的感性是音樂欣賞的基本條件，又是音樂欣賞的第一需要，同時理性的認識在音樂欣賞中同樣具有重要地位，把握理性與感性的辨證關(guān)系，又是培養(yǎng)音樂審美能力的基礎。

六、結(jié)語

社區(qū)舞蹈文化作為廣場文化的一種，現(xiàn)在已經(jīng)有著新時代的意義，在群眾文化活動多樣化的今天，社區(qū)舞蹈文化有著重要的作用和地位。它能夠幫助群眾文化的發(fā)展，以及推動群眾文化的建設。不僅有著文化的傳播，在音樂的審美方面更是極大的提高人民群眾判斷能力。在其所選用的音樂的特點決定了社區(qū)舞蹈文化音樂的廣泛傳播，社區(qū)舞蹈文化音樂由簡單的無旋律伴奏逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的流行音樂改編而成并逐漸被大眾所接受，是現(xiàn)代音樂多元化發(fā)展的體現(xiàn)。社區(qū)舞蹈文化的興起不僅是提高了人民群眾的身體素質(zhì)，還對人民的音樂聽覺上也有了很大的幫助。加入社區(qū)舞蹈文化隊伍的群眾通過學習社區(qū)舞蹈文化時要對社區(qū)舞蹈文化的音樂進行記憶，由于社區(qū)舞蹈文化音響聲音較大的原因，使得閑聊或者在場的其他群眾也間接的得到音樂的熏陶，久而久之，在社區(qū)舞蹈文化群體附近活動的大眾多會對其音樂及其熟悉。白天在人與人的接觸中，又會不時的傳唱旋律，這樣會使得其他的人對歌曲也很熟悉。對于經(jīng)常聽到且熟悉的歌曲，人們對于其歌曲的音高就會有很深的印象，對音樂產(chǎn)生很大俄積極性，經(jīng)常這樣熟悉音樂，鍛煉自己的聽覺，對群眾的音樂審美有更大的幫助與提高。