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        論述蒙古舞地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)

        2016-02-03 17:34:50那仁其木格內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院音樂(lè)系內(nèi)蒙古烏蘭察布012000
        北方音樂(lè) 2016年9期
        關(guān)鍵詞:蒙古蒙古族舞蹈

        那仁其木格(內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院音樂(lè)系,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

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        論述蒙古舞地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)

        那仁其木格
        (內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院音樂(lè)系,內(nèi)蒙古烏蘭察布012000)

        【摘要】蒙古舞是我國(guó)民族舞的重要組成部分,蒙古舞以其獨(dú)特的民族特征和風(fēng)格特點(diǎn)深受廣大群眾的喜歡,蒙古舞的形成離不開地域決定的原因,地域性使民族舞蹈的理論內(nèi)容更加豐富多彩,傳統(tǒng)民族舞蹈增添了別樣的風(fēng)采。目前,全球一體化發(fā)展迅猛,高度的信息化為民族舞蹈的發(fā)展創(chuàng)造了很多機(jī)遇,但同時(shí)民族舞蹈的發(fā)展趨勢(shì)也面臨著很多挑戰(zhàn),例如民族舞蹈的個(gè)性風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)等。本文以蒙古舞蹈民族文化為背景分析蒙古舞的地域特征和藝術(shù)表現(xiàn)手法,以求對(duì)蒙古舞的創(chuàng)新性發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)。

        【關(guān)鍵詞】蒙古舞;地域特征;藝術(shù)表現(xiàn);研究分析

        一、地域性因素對(duì)蒙古族舞蹈風(fēng)格的影響

        地域環(huán)境包括自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個(gè)方面,它對(duì)于人類文化的發(fā)展具有重要作用。蒙古族常年居住在草原上,他們??吹叫埴棸肯琛⒋笱隳巷w、駿馬飛馳,由于蒙古族人民生活地域的特殊性,他們的生產(chǎn)生活多以上身和手部的動(dòng)作為主,地域性對(duì)蒙古舞風(fēng)格的影響十分明顯:

        (一)地域性對(duì)于蒙古舞體態(tài)的影響

        蒙古族人生活的地域決定了他們民間舞蹈的風(fēng)格,蒙古民族舞蹈的舞姿給人很粗獷豪邁的感覺(jué),動(dòng)作主要以肩部、臂部等基本動(dòng)律為主,蒙古舞的動(dòng)作類型多,動(dòng)律韻味突出。肩部動(dòng)作是蒙古舞的基礎(chǔ),也是蒙古舞的重要標(biāo)志。從整體來(lái)看,蒙古族舞蹈用頭、軀干、下肢構(gòu)成梯形傾斜狀態(tài)是蒙古舞的主要形態(tài)。蒙古舞注重通過(guò)呼吸帶動(dòng)步伐,充分表現(xiàn)出蒙古族舞蹈豪邁、端莊的藝術(shù)特征。蒙古舞充分記錄民族特性,以舞蹈作為標(biāo)識(shí)強(qiáng)化與其他民族的區(qū)別,通過(guò)舞蹈強(qiáng)化本民族的凝聚力,傳承了本民族的文化。蒙古舞蹈充分體現(xiàn)出人們對(duì)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的傳承,舞蹈是從日常勞作和生活中總結(jié)的表現(xiàn)形式,地域因素造就了蒙古舞蹈體態(tài)動(dòng)律與其他民族的區(qū)別。

        (二)地域性因素對(duì)舞蹈動(dòng)作的影響

        蒙古族被稱為“馬背上的民族”,牧民們生活在草原上,他們起初的活動(dòng)范圍很小,人的力量與大自然相比很渺小,馬匹使用擴(kuò)大了他們的活動(dòng)范圍。蒙古人民的日常行動(dòng)離不開馬,馬給他們的生活帶來(lái)很大變化,日常生活、打獵戰(zhàn)斗都離不開馬。因此,蒙古舞中有很多與馬相關(guān)的動(dòng)作?!榜R步”就是形象地模擬馬的姿態(tài)和動(dòng)作,馬步可分為五類:輕騎馬步、輕跑馬步、奔馳馬步、刨吸馬步、技巧馬步。這些馬步動(dòng)作節(jié)奏快、變化多。蒙古廣闊的草原,形成了人們粗獷豪邁的性格,蒙古人民喜歡摔跤,所以在舞蹈中有很多與摔跤有關(guān)的動(dòng)作,摔跤的情節(jié)被人們創(chuàng)造性地藝術(shù)化。由此可見,地域特點(diǎn)對(duì)舞蹈動(dòng)作的影響很大。

        (三)地域因素對(duì)舞蹈道具使用的影響

        隨著蒙古舞蹈的發(fā)展,舞蹈表演道具也發(fā)生很大的變化,節(jié)日時(shí),人們熱情奔放、隨性地唱歌跳舞,通過(guò)敲碟、碗、盅、筷子等形式來(lái)表達(dá)情感和打響節(jié)奏,自然流露出節(jié)日的歡悅情緒,后來(lái)就出現(xiàn)了很多把碗、碟、盅、筷子都當(dāng)作道具的舞蹈形式,“盅碗舞”和“筷子舞”就是其中的代表性舞蹈,動(dòng)作隨性,舞者現(xiàn)場(chǎng)即可即興發(fā)揮表達(dá)情感。

        (四)地域性對(duì)蒙古民族舞發(fā)展的影響

        蒙古族人民長(zhǎng)期居住草上,地域性特征賦予了蒙古舞藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,也對(duì)蒙古舞的題材選擇、音樂(lè)配合、風(fēng)格等形成產(chǎn)生重要影響。蒙古男性豪放、粗獷,女性形象溫雅、健美、端莊,二者對(duì)比鮮明。蒙古舞將男女性格融合成為蒙古舞藝術(shù)表現(xiàn)的主流,形成了蒙古族獨(dú)具特色的舞蹈風(fēng)格。其次,當(dāng)代對(duì)傳統(tǒng)蒙古舞的發(fā)揚(yáng)有許多閃光點(diǎn),有很多創(chuàng)新性的發(fā)展,隨著時(shí)代變化,蒙古族現(xiàn)在大多定居生活,由畜牧業(yè)向農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)型,人口激增,人們?yōu)榱私鉀Q發(fā)展問(wèn)題,開始?jí)珠_荒,引起了土地沙化,影響了蒙古舞其原生態(tài)保持,所以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)舞蹈文化十分必要。

        二、蒙古舞的藝術(shù)表現(xiàn)研究

        (一)舞蹈表現(xiàn)的情感質(zhì)樸,內(nèi)容積極向上

        藍(lán)天、牛羊、馬群,一望無(wú)際的大草原,這是蒙古的獨(dú)有標(biāo)志,俗話說(shuō)“藝術(shù)來(lái)源于生活”,蒙古民眾擁有源于自然的生活狀態(tài),這為蒙古舞帶來(lái)深刻的影響。蒙古族以游牧生活為主,他們對(duì)大自然的供養(yǎng)非常感恩,他們將對(duì)自然的感恩和領(lǐng)悟融入到舞蹈創(chuàng)作中,使蒙古舞的主題、動(dòng)作、情感和內(nèi)涵都與自然產(chǎn)生聯(lián)系,所以,蒙古舞離不開草原生活,開闊自然的草原環(huán)境使蒙古族人形成了開朗質(zhì)樸、熱情奔放的性格。從蒙古舞中,我們可以看到自然天成、積極向上的思想特征,蒙古舞以牧民日常生活為主題,所有的動(dòng)作都是從牧民生活場(chǎng)景提煉出來(lái)的,動(dòng)作形象、經(jīng)典,能夠充分體現(xiàn)蒙古民眾粗獷英武、激昂向上的精神氣質(zhì),通過(guò)舞蹈動(dòng)作,觀眾可以體會(huì)到大草原的壯美場(chǎng)景。

        (二)蒙古舞動(dòng)作多種多樣,充分展現(xiàn)舞者體態(tài)美

        蒙古舞以造型豐富、體態(tài)多樣而著稱,與其他舞蹈形式一樣,蒙古舞造型和動(dòng)作技巧都是以表現(xiàn)舞蹈精神為主,蒙古族素來(lái)有“舞蹈民族”的美稱,蒙古族人放牧?xí)r的拍手、頓足等基本動(dòng)作,騎馬時(shí)的馬步和姿勢(shì),宴席時(shí)敲碗、載歌載舞的動(dòng)作等,都可以作為舞蹈的動(dòng)作,構(gòu)成蒙古舞最基本的造型與姿態(tài)。作為草原文化的重要內(nèi)容,蒙古舞的許多動(dòng)作都帶有鮮明的草原特征,例如,蒙古舞中出現(xiàn)頻率較高的馬步,具有較強(qiáng)的模仿性,這都是從日常生活中創(chuàng)造出來(lái)的,表現(xiàn)出舞者的體態(tài)美,在不同的舞蹈中,舞者通過(guò)動(dòng)作變化表達(dá)出不同的情感。

        (三)蒙古舞節(jié)奏鮮明,獨(dú)具韻律

        舞蹈是舞者表達(dá)情感和內(nèi)心體驗(yàn)的一種方式,人們會(huì)利用動(dòng)作力度的輕重、動(dòng)作幅度的強(qiáng)弱來(lái)體現(xiàn)動(dòng)作。例如蒙古祝酒舞中有趟步和拖步的動(dòng)作,在趟步時(shí),舞者要用呼吸引領(lǐng)手部動(dòng)作,并在拖步時(shí),控制好身體的協(xié)調(diào)性,強(qiáng)化舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏感,增強(qiáng)舞蹈的立體化效果。

        (四)蒙古舞意境悠遠(yuǎn),獨(dú)具內(nèi)涵

        舞蹈是用身體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行情感表達(dá)的藝術(shù)形式,蒙古舞也是如此,蒙古族人民對(duì)生活的熱愛(ài),賦予了蒙古舞更豐富的情感內(nèi)涵。蒙古舞的動(dòng)作和造型帶有本民族特有的文化性質(zhì),例如,蒙古族對(duì)鷹的崇拜思想導(dǎo)致他們?cè)谖璧钢杏性S多模仿雄鷹的動(dòng)作。蒙古舞的一個(gè)重要特點(diǎn)是大開大合、舒緩大方,這與蒙古族圖騰文化和地域影響是分不開的。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,蒙古舞蹈有著鮮明的地域文化特征,它們是民族文化心理、文化現(xiàn)象的集中體現(xiàn)。在各民族文化相互交融的大背景下,我們可以蒙古舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特征研究為基礎(chǔ),加強(qiáng)與異域文化、其他民族文化的交流與溝通,走民族舞蹈文化創(chuàng)新發(fā)展之路。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李霄凡.試論蒙古族舞蹈之韻味及其體現(xiàn)[J].北方音樂(lè),2015(21).

        [2]劉成菊.蒙古族舞蹈審美特征探究[J].大舞臺(tái),2014(12).

        [3]李會(huì)子.談民族舞蹈藝術(shù)形式與民族文化之間的聯(lián)系——以蒙古族舞蹈為例[J].音樂(lè)生活,2013(10).

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