高剛紅
(陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,陜西 西安 710061)
歌唱藝術(shù)的情感把握探究
高剛紅
(陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,陜西 西安 710061)
音樂作為一門藝術(shù),是用歌聲講述故事,傳遞情感的媒介。將一首歌曲的情感把握準(zhǔn)確,并傳遞給聽眾,方可稱為歌唱藝術(shù)。準(zhǔn)確把握歌唱藝術(shù)的情感,不僅需要歌者具有扎實(shí)的聲樂功底,也需要對(duì)歌曲本身有著深刻的認(rèn)知,將感情投入其中。從整體來看,歌唱藝術(shù)的情感把握,是生理機(jī)制與心理機(jī)制的完美結(jié)合。
歌唱藝術(shù);情感表達(dá);聲樂技巧
歌唱是一門古老的藝術(shù),是聲與情的藝術(shù),借助于音樂語言傳遞出豐富的感情。對(duì)于一首歌曲能夠準(zhǔn)確的發(fā)音,只能稱之為“歌唱”,而非“歌唱藝術(shù)”,一首歌只有發(fā)之于聲而動(dòng)之以情,才能夠引起聽眾的共鳴,實(shí)現(xiàn)歌曲演唱的意義。在進(jìn)行歌唱表演中,只有聲與情達(dá)到了高度的統(tǒng)一,將歌曲原有的情感傳遞給聽者,才能真正抓住歌曲的精髓與靈魂,將歌曲的美感傳遞出來。
歌唱是一門借助于歌聲傳遞情感的藝術(shù),在歌唱時(shí)要想將情感準(zhǔn)確的把握,首先就要練習(xí)扎實(shí)的演唱基本功。在任何時(shí)候,扎實(shí)的演唱功底都是歌唱者表達(dá)情感、引發(fā)共鳴的基礎(chǔ)。一名演唱者要想具有扎實(shí)的演唱技能,不僅要按部就班的進(jìn)行練習(xí),更要著重注意一些情況,適當(dāng)掌握訓(xùn)練技巧。在發(fā)聲方面,演唱者要調(diào)整自己的音色等演唱基本素質(zhì),爭(zhēng)取將最佳的狀態(tài)與聲音傳遞給聽眾;還要做好呼吸調(diào)節(jié),在演唱時(shí)要想將蘊(yùn)含在歌曲中的充沛的情感表達(dá)出來,要求做到呼吸節(jié)制,在日常訓(xùn)練中,演唱者可以通過面對(duì)蠟燭練習(xí)而燭光不動(dòng)的方式進(jìn)行呼吸訓(xùn)練。另一方面是對(duì)歌詞的基本熟悉,所謂的基本熟悉,就是要熟悉歌詞的每一個(gè)字的準(zhǔn)確讀音等,盡管在流行歌曲演唱中排除陌生的字詞外,沒有什么大的變化,但對(duì)于一些與傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合的歌曲的演唱,就要格外注意歌詞的發(fā)音。
除了夯實(shí)表演基礎(chǔ)外,歌者想要將歌曲的情感完美的展現(xiàn)出來,就要突破自我,融入到歌曲中。在這個(gè)過程中,歌者首先就要做好自身心態(tài)的調(diào)整,例如上場(chǎng)前是否會(huì)緊張,人在緊張的情況下會(huì)出現(xiàn)聲音虛、忘詞等現(xiàn)象,這些都需要表演者在日常訓(xùn)練中不斷磨練自己的素質(zhì),提高自信。如增加表演機(jī)會(huì)、在日常訓(xùn)練中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)等,避免因個(gè)人因素影響歌曲的演唱[1]。
了解歌曲內(nèi)涵,是作為歌唱者深入歌曲、體味其中的情感的第一步。在演唱之前,歌者需要對(duì)歌詞、作者、歌曲的創(chuàng)作背景、歌曲背后的故事等內(nèi)容進(jìn)行了解,并且將自己帶入到創(chuàng)作者的地位,體味其中的感情。歌曲實(shí)際上是文學(xué)藝術(shù)與聲音藝術(shù)的完美結(jié)合,而歌詞就是最為直接的表現(xiàn),熟悉歌詞,認(rèn)真體味歌曲的用詞及其包含的感情基調(diào)。除了對(duì)于歌詞的解讀外,演唱者還要對(duì)歌曲創(chuàng)作的歷史背景等有所了解,例如著名的歌曲《松花江上》,歌曲要表達(dá)的內(nèi)容就九一八時(shí)期對(duì)東北地區(qū)的蹂躪,對(duì)于這首歌曲,實(shí)際上存在著一定的地區(qū)差異,東北地區(qū)的歌唱者能夠很輕松的被里面的感情所帶動(dòng),并成功演唱出來,但對(duì)于一些其它地區(qū)的,尤其是南方的歌唱者在表達(dá)感情時(shí)就會(huì)有一定障礙,需要在演唱之前對(duì)這段歷史進(jìn)行深入的了解,才能真正體味到這種感情。了解歌曲的內(nèi)涵,就要深入的去研究與歌曲有關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在對(duì)歌曲的了解與解析中,還要能夠了解歌曲的曲式結(jié)構(gòu)等,每一首歌曲都有自己的高潮與低潮,盡管在歌曲中會(huì)有所提示,但仍然需要歌唱者在演唱之前進(jìn)行細(xì)致的揣摩,并且結(jié)合自身的特點(diǎn)進(jìn)行練習(xí)。歌曲有固定的歌詞曲調(diào),但歌唱是人與曲交流的產(chǎn)物,只有經(jīng)過深入的交流,才能將歌曲中表達(dá)的情感表現(xiàn)出來[2]。
音樂無國界,在聽音樂的時(shí)候,一首歌曲唱到動(dòng)情之處會(huì)讓聽眾潸然淚下,這與聽得懂歌詞無關(guān),主要取決于曲調(diào)的渲染與歌者的情感渲染。聽眾根據(jù)歌者表現(xiàn)出來的情感,被吸引入歌曲,結(jié)合了自身的實(shí)際,對(duì)歌曲進(jìn)行了二次創(chuàng)造,這與文學(xué)中的文本解讀是共通的。作為一名歌者,要想達(dá)到這樣的效果,首先就要將自己徹底融入到歌曲中,進(jìn)行演唱。在這個(gè)過程中,歌唱者或是對(duì)歌曲進(jìn)行“二次創(chuàng)造”,將歌曲的情感轉(zhuǎn)化為個(gè)人的情感,再表現(xiàn)出來,只要演唱者的感情與歌曲的感情深度交融,就能達(dá)到這樣的效果?;蛘呤菍⒆约喝谌氲礁枨校_(dá)到忘我的境界,自己就是歌曲中的主人公。
這兩種形式都是實(shí)現(xiàn)歌者情感表達(dá)的途徑,單純從技巧層面,只能是外力推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)歌者對(duì)歌曲的情感交融,而作為擁有七情六欲的歌唱者,難免會(huì)在歌唱的過程中將自己的情感帶入其中,因此,要想真實(shí)的表達(dá)歌曲的情感,要么克制自己的情感,要么融入歌曲的情感。
作為一名歌唱者,要想在演唱過程中將歌曲的情感把握住,就要不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。藝人拼到最后拼的是文化,對(duì)于歌曲演唱者也是如此。在表演中要想將情感充分的表達(dá)出來,首先演唱者就應(yīng)該是生活中的敏感者,能夠敏感的捕捉到生活中的感動(dòng),一葉落而知秋,這是一種修為,演唱者本身能夠熱愛生活、富有激情,定然能在演唱中將充沛的感情表達(dá)出來[3]。
在另一方面,藝術(shù)總是相通的,只有演唱者具備了良好的文化素養(yǎng),能夠深刻體味出歌詞的每一句用詞的感情色彩,如在《新貴妃醉酒》歌詞中出現(xiàn)的“金雀釵玉搔頭”、“馬嵬坡”都是有情感寄托的,馬嵬坡發(fā)生了什么故事?這些內(nèi)容是在歌曲背景介紹中都不會(huì)出現(xiàn)的,但在古代文學(xué)中,許多地方都出現(xiàn)了馬嵬坡,李商隱還專門寫了《馬嵬》組詩,在文學(xué)中“馬嵬”一詞已經(jīng)有了具體的意象意義,這些內(nèi)容是需要演唱者在日常積累中逐漸積累的。
綜上所述,歌者在歌曲演唱中,需要把情感充分的表達(dá)出來,并且充分結(jié)合自身的演唱技巧與個(gè)人情感,在演出時(shí)對(duì)心理和生理等方面進(jìn)行合理調(diào)整,把各方面因素發(fā)揮到極致,才能將歌唱藝術(shù)的情感表達(dá)的 最好。
[1]沈湘歌唱學(xué)體系研究[J].北京:人民音樂出版社,2000,(99).
[2]鄭愛萍.淺談歌唱情感的藝術(shù)處理[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào),1998,16(1):67-68.
[3]歌唱的藝術(shù)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2000,(161).