武 靜

（大慶師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，黑龍江 大慶 163712）

聲樂(lè)演唱中的情感表現(xiàn)和審美想象

武 靜

（大慶師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，黑龍江 大慶 163712）

在實(shí)際的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)是一門獨(dú)特的表演形式，人們通過(guò)聲樂(lè)演唱能夠表達(dá)自身的思想情感，抒發(fā)自身的情感藝術(shù)。其主要形式就是和人聲和樂(lè)器的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)感情的傾訴，使得人們通過(guò)聆聽(tīng)獲得相應(yīng)的藝術(shù)感受。在實(shí)際的演唱過(guò)程中，想象美以及情感的表現(xiàn)是聲樂(lè)演唱成功的主要條件，只有這樣才能提高聲樂(lè)演唱的藝術(shù)魅力。文章主要針對(duì)聲樂(lè)演唱中的情感表現(xiàn)和審美想象進(jìn)行研究分析，并且依據(jù)實(shí)際情況提出了一些意見(jiàn)，希望能夠提高聲樂(lè)演唱的能力。

聲樂(lè)演唱；情感表現(xiàn)；審美想象

通常來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)是一種重要的藝術(shù)形式，主要是通過(guò)人聲演唱對(duì)相應(yīng)的人物進(jìn)行塑造，同時(shí)，還能反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，聲樂(lè)演唱是演唱者文化素質(zhì)的體現(xiàn)、生活積累的寫照、藝術(shù)造詣的體現(xiàn)，只有把握好演唱過(guò)程中情感以及聲音的關(guān)系，將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)出演唱的情感。另外，想象是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)，也是演唱者對(duì)歌曲感情從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，只有經(jīng)歷過(guò)這一階段，才能將歌曲中的情感展現(xiàn)的淋漓盡致，從而達(dá)到良好的演奏效果。

一、聲樂(lè)演唱中的審美想象及其作用

（一）聲樂(lè)演唱中的審美想象

通常來(lái)說(shuō)，感知以及記憶的靈敏程度對(duì)于演唱者在演唱過(guò)程中在腦海所形成的現(xiàn)象具有直接影響，演唱者只有具有準(zhǔn)確、持久的記憶，才能及時(shí)有效的對(duì)相應(yīng)的現(xiàn)象進(jìn)行保存。在實(shí)際的演唱過(guò)程中，腦海中所形成的現(xiàn)象既是對(duì)歌曲感情的重現(xiàn)，又是演唱者演唱水平的體現(xiàn)，因此，演唱者應(yīng)該積極的從自身的實(shí)際狀況出發(fā)，不斷提高自身的感知能力、記憶能力，同時(shí)，還要注重對(duì)感情的培養(yǎng)，只有這樣才能保證演唱者在演唱過(guò)程中能夠及時(shí)的開(kāi)展想象。另外，演唱者在想象過(guò)程中，開(kāi)展想象和自身的心理素質(zhì)具有一定的聯(lián)系，因此，還要積極提高自身的心理素質(zhì)。

演唱者在演唱過(guò)程中，視覺(jué)要素占重要作用，容易受到自身形體的感染、自身情感特征的刺激，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象，同時(shí)，還能豐富相應(yīng)的想象，從而使得相應(yīng)的藝術(shù)作品以及藝術(shù)形象更加豐富。演唱者在演唱過(guò)程中，存在創(chuàng)造以及再創(chuàng)造，只有對(duì)這些基礎(chǔ)進(jìn)行把握，才能產(chǎn)生一定的想象，因此，和想象相關(guān)的心理素質(zhì)受到嚴(yán)重的考驗(yàn)。只有在此種狀態(tài)下，演唱者才能通過(guò)聲樂(lè)演唱的形式將歌曲中的情感生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

（二）聲樂(lè)演唱中的思維和音樂(lè)想象

通常來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)演唱中的音樂(lè)想象是一種心理體現(xiàn)，它存在于整個(gè)聲樂(lè)演唱過(guò)程中。演唱者通過(guò)想象能夠更加準(zhǔn)確的體會(huì)到作品的情感，領(lǐng)悟到作品的意境，將聲樂(lè)作品的內(nèi)涵展現(xiàn)的淋漓盡致。音樂(lè)是藝術(shù)的一種重要形式，其藝術(shù)形態(tài)虛幻的、無(wú)形的，極具想象力，需要人們用心靈去感受，用心去聆聽(tīng)，才能感受到其中存在的藝術(shù)美。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，想象是聲樂(lè)演唱開(kāi)展的基礎(chǔ)，對(duì)于演唱者的體驗(yàn)具有直接的影響。演唱者在第一次演唱過(guò)程中，應(yīng)該及時(shí)的在演唱的基礎(chǔ)進(jìn)行聯(lián)想以及想象。在實(shí)際的演唱過(guò)程中，通過(guò)對(duì)情境的有效結(jié)合，從而形成了歌曲美妙的意境，演唱者在音響伴奏效果的渲染下，能夠產(chǎn)生一定的聯(lián)想以及想象，從而能夠在情緒的推動(dòng)下將歌曲中的情感體現(xiàn)出來(lái)。

在演奏過(guò)程中，演唱者對(duì)于音樂(lè)作品的內(nèi)涵理解程度以及聽(tīng)眾多感受的情感以及意境都受到演唱者想象力的豐富程度以及感受是否深刻的影響，因此演唱者的現(xiàn)象具有重要意義。同時(shí)，演唱者存在的藝術(shù)想象是無(wú)止境的，只有積極的從不同角度出發(fā)，對(duì)聲樂(lè)作品以及其表現(xiàn)對(duì)象之間的存在的關(guān)系進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)想象的利用，才能提高作品意境。同時(shí)，不同演唱者對(duì)于不同歌曲的進(jìn)行演唱，所產(chǎn)生的效果存在很大的差異，出現(xiàn)此種狀況的主要原因是由于想象不同。一名資深的演唱者，需要具有豐富、深刻的藝術(shù)想象，同時(shí)，也能形成自身的特點(diǎn)，能夠?qū)⒏枨械那楦姓宫F(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到意想不到的效果。

（三）演唱中的二度創(chuàng)作和審美體驗(yàn)探究

所謂的二度創(chuàng)作主要指的是對(duì)相關(guān)的作品進(jìn)一步處理，能夠更好的將作品的情感展現(xiàn)出來(lái)。演唱者在進(jìn)行二度創(chuàng)作之前，首先應(yīng)該積極對(duì)作品中的世界觀以及作品內(nèi)涵進(jìn)行有效控制，嚴(yán)格按照作品的審美以及聲樂(lè)演唱的要求進(jìn)行創(chuàng)作，從而能夠形成相應(yīng)藝術(shù)審美。同時(shí)，作品的個(gè)別審美想象，能夠有效的形成一定的序列，在審美過(guò)程中通過(guò)聲樂(lè)形式表達(dá)出來(lái)了。

演唱者在二度創(chuàng)作過(guò)程中，演唱者的審美體驗(yàn)整個(gè)演唱過(guò)程全身心的投入，同時(shí)，在欣賞過(guò)程中，能夠通過(guò)創(chuàng)造審美意象產(chǎn)生一定的美感。這種審美情感是人類在發(fā)展過(guò)程中，自身所沉淀的情感因素，同時(shí)，也是人們生理、理性因素的體現(xiàn)，更是演唱者對(duì)聽(tīng)眾審美態(tài)度以及審美的體驗(yàn)。例如：在對(duì)歌曲《黃河怨》進(jìn)行欣賞過(guò)程中，人們能夠在低沉、緩慢、悠揚(yáng)的旋律中感受到凄婉哀怨的情緒，并且隨著曲目主體的推進(jìn)開(kāi)展，使得這種情緒逐漸擴(kuò)大；并且隨著慷慨激昂的旋律的出現(xiàn)，人們內(nèi)心的那種悲憤的控訴、不屈的抗?fàn)幰饩衬軌虍a(chǎn)生共鳴，使得人們心里充滿憤怒、欽佩等諸多情感，這就是人們對(duì)音樂(lè)美的體驗(yàn)。

二、聲樂(lè)演唱中的情感表現(xiàn)及其作用分析

（一）加強(qiáng)對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解分析

在實(shí)際的聲樂(lè)演唱過(guò)程中，作品深層次的內(nèi)涵體現(xiàn)了作品的思想情感，同時(shí)也是作曲家自身情感的體現(xiàn)。演唱者在二度創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)該積極的對(duì)作品進(jìn)行分析，理解其中存在的內(nèi)涵，才能保證其在二度創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)作品進(jìn)行更深層次的理解。演唱者在對(duì)歌曲進(jìn)行理解時(shí)，還要積極對(duì)作者的用意以及歌曲的思想感情、創(chuàng)作背景等進(jìn)行有效分析。同時(shí)，還要對(duì)歌譜進(jìn)行深層分析，了解每一首曲目的音符以及旋律，只有這樣才能提高演唱者的演唱效果。

演唱者在對(duì)歌曲作品進(jìn)行了解的過(guò)程中，還要具有文學(xué)素養(yǎng)具有一定的要求。如果，演唱者不具備良好的個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)、豐富的知識(shí)以及開(kāi)闊的文學(xué)視野，就不能達(dá)到良好的聲樂(lè)表達(dá)需求，只能展現(xiàn)相應(yīng)的聲樂(lè)技巧，不能表達(dá)作品中所蘊(yùn)含的情感，演唱者只有積極的對(duì)作品進(jìn)行理解，才能將作品的內(nèi)涵以及情感展現(xiàn)出來(lái)。

（二）加強(qiáng)對(duì)音色的運(yùn)用

在實(shí)際的聲樂(lè)演唱過(guò)程中，不僅要講究聲，還要加強(qiáng)對(duì)情感的體現(xiàn)。在對(duì)同一個(gè)作品進(jìn)行演奏的過(guò)程中，不同的演奏者所產(chǎn)生的演奏效果也是不同。因此，要求演唱者在演唱的時(shí)候，應(yīng)該積極的將自身的聲音特色和情感進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)，還要積極對(duì)聲音以及音色的變化進(jìn)行控制，只有完全駕馭自己的聲音，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)情感的控制。例如：一些歌曲定位的是渾厚、雄壯等聲音，在演唱過(guò)程中是不采用明亮、華麗的聲音，否則就會(huì)適得其反。在作品二度創(chuàng)作的時(shí)候，應(yīng)該積極的對(duì)作品進(jìn)行研究分析，確定相應(yīng)聲音方向。例如：在抒情歌曲演唱過(guò)程中，應(yīng)該采用甜美清脆的花腔進(jìn)行演唱，才能達(dá)到良好的藝術(shù)效果。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，應(yīng)該積極的體會(huì)作品的含義，然后通過(guò)聲樂(lè)技巧以及音色將作品的深層內(nèi)涵展現(xiàn)的淋漓盡致，才能將作品中最真實(shí)的情感展現(xiàn)出來(lái)，從而獲得觀眾的認(rèn)可。

（三）進(jìn)行情感的創(chuàng)設(shè)

在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，良好的聲音質(zhì)量是情感展現(xiàn)的基礎(chǔ)。在藝術(shù)想象過(guò)程中，通過(guò)良好的聲音質(zhì)量，能夠?qū)⑺囆g(shù)的審美體驗(yàn)展現(xiàn)的淋漓盡致。演唱者的情緒也是體現(xiàn)音樂(lè)作品內(nèi)涵的重要途徑。因此，在實(shí)際的演唱過(guò)程中，演唱者應(yīng)該積極的將一些文學(xué)作品中的語(yǔ)言情感融入到作品的演唱過(guò)程中，才能有效的將聲樂(lè)作品的內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。在聲樂(lè)藝術(shù)中，歌唱者應(yīng)該在歌唱的語(yǔ)言表現(xiàn)中恰如其分地運(yùn)用經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造和適當(dāng)夸張的情感表達(dá)方式，只有這樣才能使自己的歌聲具有豐富的情感魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，聲樂(lè)演唱中的情感表現(xiàn)和審美想象占據(jù)著重要地位，是歌曲情感的重要體現(xiàn)，也是演唱者的演唱水平的重要體現(xiàn)，因此，積極的對(duì)其進(jìn)行研究分析，具有重要意義。通常來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)演唱中的情感表現(xiàn)和審美想象主要是通過(guò)加強(qiáng)對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解、加強(qiáng)對(duì)音色的運(yùn)用、創(chuàng)設(shè)感情才能達(dá)到良好聲樂(lè)演唱效果。另外，演唱者還應(yīng)具有一定的文學(xué)素養(yǎng)，能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行深層次的理解，通過(guò)和演唱技巧的結(jié)合，才能夠?qū)⒆髌分械那楦姓宫F(xiàn)的淋漓盡致，達(dá)到完美的演唱效果。

［1］ 徐秀成.論聲樂(lè)演唱中的審美想象與情感表現(xiàn)［J］.北方音樂(lè)，2016，36：55.

［2］ 劉波.情感表現(xiàn)和審美想象在聲樂(lè)演唱中的作用［J］.藝術(shù)科技，2014，27：234.

［3］ 溫淑萍.淺談聲樂(lè)演唱中的審美想象和情感表達(dá)［J］.音樂(lè)時(shí)空，2014，19：147.

［4］ 王濤.情感表現(xiàn)和審美想象在聲樂(lè)演唱中的作用探討［J］.音樂(lè)時(shí)空，2015，22：75-76.

［5］ 何艷芹.情感表現(xiàn)和審美想象在聲樂(lè)演唱中的作用［J］.關(guān)愛(ài)明天，2015，08：324.