李 斌

（山西傳媒學(xué)院，山西 太原 030013）

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動(dòng)畫(huà)中皮影戲元素的運(yùn)用

李 斌

（山西傳媒學(xué)院，山西 太原 030013）

摘 要：通過(guò)研究?jī)?yōu)秀動(dòng)畫(huà)影片的造型特征，發(fā)現(xiàn)很多都是根植于本國(guó)的傳統(tǒng)文化，中國(guó)具有上下五千年悠久的文明歷史，更是一個(gè)龐大的民間藝術(shù)寶庫(kù)，作為一名動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該怎樣去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本土文化的動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作呢？“皮影戲”作為民間藝術(shù)中一個(gè)極具中國(guó)特色的代表，其融合表演，視覺(jué)，繪畫(huà)，唱白及雕刻等為一身的獨(dú)特藝術(shù)形式，正好符合我們動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的本土性元素?！捌び皯颉钡念^飾、服飾、妝容等特殊的造型方式肯定能為我們動(dòng)畫(huà)造型創(chuàng)作中帶來(lái)很多意想不到的藝術(shù)效果，應(yīng)該多多的加以提煉和借鑒，制作出極具中國(guó)特色的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)造型；皮影戲；頭飾；服飾

優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品之所以成功，除了精彩的情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)的旋律，更加離不開(kāi)的是富有個(gè)性的動(dòng)畫(huà)造型。首先動(dòng)畫(huà)造型的成功才能給觀(guān)眾們帶來(lái)美的欣賞和繼續(xù)看下去的欲望?？v觀(guān)動(dòng)畫(huà)史上優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品的動(dòng)畫(huà)造型都繼承了動(dòng)畫(huà)制作者本國(guó)家的民族特色，只有具有了相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn)才能有所成就。

中國(guó)上下五千年就像一個(gè)巨大的民間藝術(shù)的寶庫(kù)，例如鏗鏘有力的國(guó)寶京劇、造型精細(xì)的敦煌莫高窟、世界獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)水墨畫(huà)、當(dāng)然還有活靈活現(xiàn)的民間“皮影戲”。無(wú)一不是中國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶，千百年來(lái)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨流傳下來(lái)更是我們要加以保護(hù)和傳承的國(guó)寶，把他們?nèi)谌氲絼?dòng)畫(huà)作品中也是發(fā)揚(yáng)光大的一種形式，我個(gè)人更是喜歡民間“皮影戲”這種獨(dú)特藝術(shù)造型。

一、皮影的歷史

皮影戲，在民間又叫做“影子戲”，材料主要以紙板或動(dòng)物皮為主，表演原理依靠光源的照射將皮影造型投射在隔亮布上進(jìn)行，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)源于中國(guó)陜西，鼎盛在宋代，距今已有兩千多年的歷史，皮影，主要材料為獸皮或禽類(lèi)皮質(zhì)，這樣既能保證一定的透光性而且也較為結(jié)實(shí)，平時(shí)見(jiàn)到的大多數(shù)皮影以驢或牛皮材質(zhì)居多，顏色也多為青、綠、黃、紅、黑等天然顏料。也恰好是皮革一定的透光性才使得所塑造的人物造型與各種道具在后背光源的照射下顯現(xiàn)出晶瑩剔透與自身獨(dú)有的美感。在故事表現(xiàn)方面基本都延續(xù)傳統(tǒng)戲劇的套路與章法，由旦、末、生、丑、凈五個(gè)類(lèi)型組成，他的表演方式更是別具一格，每個(gè)人物與道具都是由各關(guān)節(jié)或固定關(guān)聯(lián)處連接而成，有的一個(gè)人物造型從上到下大大小小的組件就有十一件之多，皮影人物表演的控制機(jī)關(guān)就在于脖頸前的主桿與連接手臂和腿部的耍桿，皮影藝人就是通過(guò)這些小小的機(jī)關(guān)來(lái)使得皮影人物表演出各種活靈活現(xiàn)的精彩故事。隨著歷史的不斷發(fā)展全國(guó)各地的皮影藝人們也相繼摸索出極具地方特色的本土皮影戲，具有代表性的有：冀南皮影、浙江皮影、泰山皮影、山西皮影與京西皮影等。也正是皮影的與眾不同，現(xiàn)如今被中國(guó)政府作為極具中國(guó)特色的國(guó)禮相贈(zèng)與世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，由此也可看出，皮影在當(dāng)下國(guó)際社會(huì)中的也擁有著頗高的藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值。

二、獨(dú)特的皮影人物形象在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）面部造型的表現(xiàn)

皮影戲人物的面部多以正側(cè)面為主，很少有正面或半側(cè)面，在繪畫(huà)方面主要用色彩與圖案來(lái)表現(xiàn)人物角色的身份、性格等。這點(diǎn)與傳統(tǒng)戲劇相同，不同的人物有自身固定的面部圖案與色彩搭配，例如：大黑臉“包拯”額上一亮彎月；紅臉的“關(guān)公”戰(zhàn)沙場(chǎng)；白臉的“曹操”奸險(xiǎn)梟雄；豹眼的“張飛”怒目三分。除了這些，皮影藝人們?cè)诒硌葜袨榱烁玫谋憩F(xiàn)人物會(huì)將臉部的其中一個(gè)側(cè)面作為重點(diǎn)變現(xiàn)部分，通過(guò)對(duì)眼、鼻、眉、口、耳更為精致的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)皮影人物的神韻。

同樣，以此為例，我們就可以將這種面部的造型藝術(shù)借鑒到動(dòng)畫(huà)造型的創(chuàng)作中。例如：眉眼間的表現(xiàn)，同樣是黑臉的包拯與張飛，眉宇間就要區(qū)別刻畫(huà)，包拯眉眼平，性忠誠(chéng)。張飛圓眼睛，性?xún)戳?。一“穩(wěn)”一“烈”就在眉宇間這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。我們還可以通過(guò)改變眉眼的外形來(lái)區(qū)分“壞人”、“好人”、“男人”、“女人”。這點(diǎn)皮影人物就有點(diǎn)突出表現(xiàn)了傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)特征，例如旦角的造型特點(diǎn)：柳葉彎眉，櫻桃口，尖下巴，額頭圓，不會(huì)忘記帶耳環(huán)，這種典型造型特征就能被我們運(yùn)用到女性動(dòng)畫(huà)造型中。除了日常生活中的人物形象，在神鬼靈怪的創(chuàng)作方面皮影戲的手法更是自由與經(jīng)典，我們都可以很好的加以運(yùn)用，例如牛魔王、海龍王、各種異獸等我們都可以直接將動(dòng)物的頭部與人的軀干相結(jié)合，再通過(guò)夸張面部五官的精細(xì)刻畫(huà)來(lái)加以突出特點(diǎn)就能創(chuàng)造出各種各樣的奇幻生命體。

（二）頭飾

皮影戲中不同的人物，其頭飾也各不相同，作用是為了區(qū)分人物的官位以及特殊身份的象征。

而發(fā)型也是重要的組成部分，細(xì)致分來(lái)有抓髻、散發(fā)及披發(fā)、辮子旦帽有盔、冠、巾?？鵀閹浛?、高盔、太子盔；冠分都督冠、駙馬冠、鳳冠；巾為員外巾、丑公子巾、軟包巾、硬扎巾。

就單單一個(gè)小小的頭飾在皮影中就分的細(xì)之又細(xì)，反之看我們當(dāng)下動(dòng)畫(huà)造型的細(xì)節(jié)把握，無(wú)非就是同樣的臉蛋加個(gè)眼鏡，同樣的發(fā)型換個(gè)顏色，諸如此類(lèi)，真是讓我們感嘆民間藝人們的精巧用心和自己對(duì)創(chuàng)作中單調(diào)雷同的反省。其實(shí)，不同的發(fā)型不但能夠很好的表現(xiàn)人物性格，還能更好的帶領(lǐng)觀(guān)眾一起進(jìn)入到故事情節(jié)中來(lái)，特定的發(fā)型會(huì)表達(dá)出特定人物性格，可能你會(huì)給你創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)幾十種發(fā)型，但肯定只有一種會(huì)最符合于你的人物性格。例如：如果你要?jiǎng)?chuàng)作一位女戰(zhàn)士，不妨考慮扎起精干的辮子；如果你想創(chuàng)作一位可愛(ài)的鄰家女孩，不妨試試齊齊的劉海；如果你要突出你創(chuàng)作的科幻世界的性感美女，那可以在一頭烏黑長(zhǎng)發(fā)的上面加上些科技感十足的智能天線(xiàn)或眼鏡，千萬(wàn)不要小看發(fā)型對(duì)你人物形象的重要性，一個(gè)成功的人物形象離不開(kāi)合理，生動(dòng)的發(fā)型設(shè)計(jì)。

（三）服飾

提到服飾，俗話(huà)說(shuō)的好：人靠衣裝，馬靠鞍。在動(dòng)畫(huà)造型的創(chuàng)作中更是如此，人物的服飾更是關(guān)系到成功與否的關(guān)鍵，適合的衣裝會(huì)讓你的動(dòng)畫(huà)形象生動(dòng)無(wú)比。而皮影戲在服飾上更為講究。如前邊提到的戰(zhàn)士的鎧甲為“靠”，“靠”細(xì)分為不插旗的“軟靠”和身后插有小旗的“硬靠”，下襯穿有戰(zhàn)裙，還有身披彩帶的“女靠”，天兵天將身穿的“神靠”，這些“靠”上的圖案也是頗有講究的：鐵葉甲、魚(yú)鱗甲、連環(huán)甲，都能體現(xiàn)出戰(zhàn)士的勇猛。再比如帝王將相所穿的“蟒服”，其中圖案以龍鳳為主，也分男蟒與女蟒，男蟒精雕有九龍，女蟒鑲有二龍戲珠圖，通過(guò)龍鳳這樣的圖案來(lái)顯示帝王們的高貴。

不同的身份穿著不同的服飾，這樣才能更好的表達(dá)故事情節(jié)，讓觀(guān)眾更好的了解故事，皮影戲中的服飾特征同樣也為我們動(dòng)畫(huà)的造型創(chuàng)作提供了不少的參考依據(jù)。例如我們要?jiǎng)?chuàng)作一位身經(jīng)百戰(zhàn)的勇士，一定要設(shè)計(jì)一套堅(jiān)固，實(shí)用的鎧甲，除了這些為了表現(xiàn)其英勇善戰(zhàn)，還可以在鎧甲上添加很多刀斧劍痕，也可以適當(dāng)?shù)募由铈z甲的損壞程度，凸顯其特征。可是如果你給這位勇士穿上牛仔褲、牛仔衣，勇士的形象將蕩然無(wú)存。同樣如果你要?jiǎng)?chuàng)作一位害羞的內(nèi)向女孩，你一定不要讓她穿上色彩鮮艷，性感時(shí)尚的服飾，一件深灰色襯衣和一條藍(lán)色牛仔褲一定會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的搭配。不同的人物形象在服飾方面會(huì)有很大的差異，不同的時(shí)期不同的地域都會(huì)有所不同，這些都是我們要考慮進(jìn)去的因素。

三、結(jié)語(yǔ)

皮影戲的造型藝術(shù)其實(shí)更多受漢畫(huà)像石、磚、傳統(tǒng)剪紙的影響，在之后不斷的發(fā)展中又從戲劇、壁畫(huà)、雕塑、臉譜中吸取和借鑒了很多經(jīng)驗(yàn)。這也是我們要在動(dòng)畫(huà)造型創(chuàng)作中要加以運(yùn)用的寶貴財(cái)富，其豐富的色彩、獨(dú)特的造型觀(guān)念、華麗的紋樣圖案等方面都是我們創(chuàng)作立足于本土文化動(dòng)畫(huà)作品的珍貴資料。希望能在此達(dá)到一些共鳴，通過(guò)皮影戲這種經(jīng)典民間藝術(shù)，加上動(dòng)畫(huà)這門(mén)綜合藝術(shù)，更好的為傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)本土特色文化服務(wù)?！?/p>

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