蔣 明
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130021)
服務(wù)導(dǎo)向性的“場景與情境”音樂研究
蔣 明
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130021)
場景音樂與情境音樂作為一種全新的音樂輯要法已經(jīng)在各個方面融入到人們的生活當(dāng)中,為建立一種拿來順手、便捷快餐式的音樂資源需求提供了可參考的平臺,本文從場景與情境的基本概念、場景音樂與情境音樂的界定、場景音樂與情境音樂的研究意義等方面來研究其音樂的服務(wù)性功能。
場景音樂;情境音樂;音樂的界定
音樂是從心靈說向心靈的語言,世界上沒有任何一門藝術(shù)能夠像音樂這樣如此細(xì)膩、豐富、動態(tài)、即時地表現(xiàn)人們內(nèi)心世界的情感、感受。目前,人們將欣賞、聆聽音樂作為普遍的生活調(diào)劑,音樂不但可以幫助改善生活的質(zhì)量,并在一定程度上影響到人們的行為方式。為了讓更多的人更方便的欣賞音樂,選擇更直接適合某種客觀環(huán)境或人物心理活動的音樂,建立一種拿來順手、便捷快餐式的音樂資源尤為重要,人們可以在這其中根據(jù)偏好、心情、聽覺能力等選擇適合某種環(huán)境、時間、空間、情緒和情感的音樂,對于具有服務(wù)導(dǎo)向性‘場景與情境’音樂研究尤為重要。
場景和情境在古今漢語詞典中的意思分別是:場景,泛指生活中特定的情景,由人物活動和背景等構(gòu)成,故場景包含“情景與景色”之意;而情境,通常所指的是當(dāng)時當(dāng)場的情況與境地,其包含了主體本身的因素和外界的環(huán)境因素,因此,情境既有主觀的“情”以及由主觀的“情”所產(chǎn)生的意,同時也有客觀的“境”。由此可見,這兩個詞均涵蓋物質(zhì)世界與精神世界的內(nèi)容。
場景的“景”,則是依據(jù)主觀意愿而創(chuàng)設(shè)出來的,是實(shí)景,真實(shí)存的,“景”強(qiáng)調(diào)的是給人的視覺,色彩,和藝術(shù)的效果;而情境的“境”,剛強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的對“景”的感覺,以及由此升華所形成的主觀的認(rèn)識與理解,突現(xiàn)顯性與隱性兩個方面,具有“身臨其境”的特征。這也就是說,場景是作為一種特定的現(xiàn)象而客觀存在的;而情境則是主體在客體中的活動狀態(tài)的一種表現(xiàn)。總之,場景景服務(wù)于情境,而情境依賴于場景。這意味著,情境包容場景,“境”中有“景”。
(一)場景音樂與情境音樂的界定
目前國內(nèi)外已有一些音樂人士對此進(jìn)行初探,如“仙境”專輯中所收錄的14首精典音樂,其由被稱作新世紀(jì)音樂大師“杰瑞·金史密斯(Jerry Goldsmith)”所創(chuàng)做的,由來自瑞士的抒情演奏樂團(tuán)“班得瑞”擔(dān)綱演奏;全片自始至終聽來都使人十分輕柔、舒適,沒有艱澀難懂的曲風(fēng),也沒有生硬的個人風(fēng)格,不落俗套的編曲、精簡的配樂,呈現(xiàn)出清新的自然氣息,完整忠實(shí)呈現(xiàn)美輪美奐的仙境風(fēng)光。音樂中予以唯美地具象,每一個音符,都代表層層壓縮到內(nèi)心里的感動。美國音樂雜志專欄作家“約翰·瓊斯”在94年終音樂評論中寫道:“New Age為現(xiàn)代人創(chuàng)造了一片美麗新世界,引領(lǐng)人們找回生命最原始的感動”?!鞍嗟萌稹睒穲F(tuán)所創(chuàng)作的音樂就很明顯的表現(xiàn)了場景音樂與情境音樂分界點(diǎn),為這一全新歸類法提供了有力的依據(jù)。由于場景往往是來自現(xiàn)實(shí)生活的一個實(shí)景片段,一個背景素材,是對某一特定景物的描述,場景更多的強(qiáng)調(diào)視覺、藝術(shù)和心理的色彩與效果,是直觀、直接的感受,相對單一。也就是說場景音樂,是借助某一特定場景描述的音樂,依托客觀的環(huán)境而存在,音樂結(jié)構(gòu)相對簡單、直接,音樂適合的環(huán)境、空間也是相對應(yīng)的,場景音樂主要對應(yīng)的是客觀事物。而情境由于相對宏觀、復(fù)合,包容量較大,往往指背景及其產(chǎn)生條件,又指起因及其發(fā)展經(jīng)過,且總是處于運(yùn)動狀態(tài)之中,具有明顯的動態(tài)過程性,因而情境要比場景豐富、復(fù)雜得多。音樂中場景音樂與情境音樂的界定,并不以音樂的本質(zhì)去區(qū)分,而是要將音樂與具體環(huán)境、空間、情感等聯(lián)系起來,適合于某一特定環(huán)境或情感的音樂為某種場景音樂或情境音樂,是被主體思維強(qiáng)加于某種情景或情境當(dāng)中,由環(huán)境、時間、空間、聽覺能力和主客觀思維等決定音樂的類型,并經(jīng)過長時間的沉淀而形成。
(二)場景音樂特征
場景音樂的第二級各類音樂的命名與環(huán)境、背景素材等客觀景物相關(guān)的詞語命名,人們習(xí)慣性用這種固定的詞語稱呼這類音樂,如自然景物音樂、廣場舞音樂、校園音樂、夜店音樂、酒吧音樂、咖啡廳音樂、節(jié)日音樂、婚禮音樂、書屋音樂等等。這些音樂的命名都來自生活中常用詞語,但是它的命名會導(dǎo)致人們在選擇某類音樂時起到聯(lián)想、引導(dǎo)作用。如咖啡廳音樂,音樂在這里更多的只是一種符號,一種背景符號,也許店主也會為了放什么音樂而思考挑選,但對泡咖啡的大多人來說,他們更在乎的,其實(shí)只是“要有一點(diǎn)聲音”而已。當(dāng)然還有一個前提是這個聲音不要太吵就行了,但是誰也不會在乎音樂的風(fēng)格或演唱者??Х瑞^的音樂不能少,還有一個原因是,它可以讓大家聊天時更加私密,增加自由空間。在劃分這類音樂時,首先考慮到咖啡廳是一個什么樣的環(huán)境和氛圍,是人們休閑、約會的一個愜意的場所,根據(jù)這一氛圍,在音樂劃分上就會選擇高音少、低音多、節(jié)奏舒緩、旋律起伏平緩的音樂作品或片段來烘托氣氛,這類音樂感受來源于人們對這種環(huán)境的慣性感官,讓人們認(rèn)為潛意識當(dāng)中認(rèn)為咖啡廳必須有這類音樂的襯托。人們在選擇這類音樂時會條件反射的與當(dāng)時具體事物聯(lián)系起來,以此確定相關(guān)的音樂類型。
(三)情境音樂的特征
在不同的環(huán)境或不同時間的情緒聽同一樂曲產(chǎn)生的人物情感效應(yīng)也是不同,情境音樂所體現(xiàn)的就是人物的情感反應(yīng),這種反應(yīng)可能來自很多方面,有的是音樂本身的刺激,當(dāng)傾聽某種歌聲時,我們還沒有聽清歌詞與旋律,便覺得已深受感動,有些音色給人的直接感覺是立即興奮或松弛,有時會使人狂怒,有時會像微風(fēng)一樣被輕撫,這是情境音樂本身對主體的刺激。因此在對情境音樂劃分與歸納時,依據(jù)人物的心理情感動態(tài)相關(guān)詞語。如傷感音樂、悲傷音樂、思念音樂、寂寞音樂、安靜音樂、甜蜜音樂、舒服音樂、懷念音樂、浪漫音樂、喜悅音樂、深情音樂、激情音樂等等一切與人物情緒、心情相關(guān)詞語來命名的音樂類型。如悲傷音樂,從音樂的本質(zhì)上肯定是趨于低音、慢速、下降旋律、小調(diào)的音樂結(jié)構(gòu)。相反如果是喜悅音樂,就會趨向高音、相對快速、上升旋律、大調(diào)的音樂結(jié)構(gòu)。由于每個人喜好和個性都不一樣,有人喜歡怡然恬淡的生活,有人喜歡強(qiáng)調(diào)刺激的感受,這還和心情、聽覺能力有關(guān)。在欣賞如“激昂、振奮” 的音樂,音樂特別強(qiáng)的刺激與自身的強(qiáng)有力的節(jié)奏力量,這種強(qiáng)烈刺激性的音響和節(jié)奏對聽覺神經(jīng)有很大的沖擊,使人獲得某種生理的快感,并且常常伴有身體的搖擺動作。又如“提神、明快”的音樂一奏響,會令人產(chǎn)生一束晨曦透入窗戶的感覺,伴隨著這樣的音樂起床、洗臉、刷牙,會令人活潑、清新,頓生朝氣,這樣的音樂特別適合在輕度提神的活動中使用,也可以作為強(qiáng)度興奮前的預(yù)熱,是一個從安靜轉(zhuǎn)向興奮的過渡情緒。情境音樂的音樂類型可以將難以言傳的復(fù)雜情緒體驗(yàn)用音樂語言來體現(xiàn)。
(一)場景音樂的研究意義
選擇場景音樂的欣賞者并不以聽音樂為主要目的,主要以消遣與休息為目的的音樂欣賞方式,更多的傾向把它作為一種休息或從事其他工作和活動的襯托與背景,對改善環(huán)境氣氛,調(diào)解人們的精神生活都能起到很好的作用。如有些高級酒店里,大堂里何時放什么類型的音樂、分貝有多高,都有嚴(yán)格的要求,選擇的音樂其實(shí)也有很多的講究,國外一些六星七星酒店和高檔商場經(jīng)常請名家專門為他們譜寫或者花重金購買不同類型的背景音樂進(jìn)行播放,還經(jīng)常通過對客人的流量、構(gòu)成、愛好等進(jìn)行分析后決定播放何種音樂;此外,還會根據(jù)天氣、季節(jié)、節(jié)日等更改音樂音量和類型。場景音樂這種根據(jù)時間、空間、環(huán)境等外在因素影響,選擇更適合、準(zhǔn)確與某一場景融合的音樂類型,能夠更好的服務(wù)于有此方面音樂資源的需求者。
(二)情境音樂的研究意義
選擇情境音樂的欣賞者主要以聆聽音樂為目的,大多數(shù)人們都是根據(jù)當(dāng)時的時間、情緒、環(huán)境氛圍等有意識的去選擇,具有很強(qiáng)的目的性,為了尋找與音樂上的溝通、傾訴,從而獲得某種心靈情感的撫慰。如選擇情境音樂中的深情、感人的音樂時,因?yàn)樗械那慷继腥酥辽?,太吸引人的注意力,是需要專心致志去欣賞。當(dāng)人的內(nèi)心苦悶而憂郁時,會覺得這樣的音樂就是靈魂深處的按摩劑;內(nèi)心平和而寧靜的時候,這樣的音樂能靜觀自己內(nèi)心深處的體驗(yàn),勾起人們無邊的感慨與心靈的感動和情感的震撼。因此,欣賞這類音樂是不能與人共享的,需要安靜獨(dú)處的環(huán)境和時間去感受。情境音樂更能表達(dá)人的內(nèi)在情感因素,即人的喜、怒、哀、樂等情感,更為細(xì)膩服務(wù)于人的內(nèi)在情感世界。
音樂文化以其獨(dú)有的、無與倫比的魅力回歸本源,深刻地影響著人們的生活,并作為精神文化的重要方面也越來越得到人們的重視。場景音樂與情境音樂這一全新的音樂輯要法,它存在的意義重大,重新梳理了目前各類繁多的音樂分類,細(xì)化了當(dāng)中各種音樂類型,為人們提供了更方便欣賞、使用音樂的一條新途徑,滿足各類人群、各種環(huán)境場合所需要的音樂。
蔣明(1989—),男,碩士,助教,研究方向:西方音樂文化。