李樂(lè)天 李小娟

（凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，貴州 凱里 556011）

聲樂(lè)教學(xué)中“松弛”的靈活運(yùn)用*
——以凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院為例

李樂(lè)天 李小娟

（凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，貴州 凱里 556011）

本文通過(guò)凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院的本科生及五年制的聲樂(lè)教學(xué)，闡述了美聲唱法中“松弛”這套歌唱技法在聲樂(lè)教學(xué)中的靈活運(yùn)用，為本科生的聲樂(lè)起航起關(guān)鍵性作用，為五年制傳承人才的培養(yǎng)起輔助性作用。

美聲唱法；松弛；教學(xué)

美聲唱法科學(xué)的演唱技巧所表現(xiàn)的歌唱藝術(shù)效果具有很高的什么價(jià)值，雖然這種技法更符合歐洲人的審美習(xí)慣，但這種唯美的藝術(shù)還是被全世界所喜愛(ài)和接受，很多國(guó)家的音樂(lè)工作者花畢生的精力去尋求美聲唱法的科學(xué)依據(jù)和科學(xué)途徑，并借此科學(xué)的方法來(lái)開(kāi)拓本民族的聲樂(lè)事業(yè)。

美聲唱法所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)就是“規(guī)范化”，指的是大致統(tǒng)一的聲音標(biāo)準(zhǔn)，這種統(tǒng)一的聲音標(biāo)準(zhǔn)我們簡(jiǎn)單概括為“松、通、圓”，即“松弛、通暢、圓潤(rùn)”，也有人概括為“通、實(shí)、圓、亮、純、松、活、柔”，不管哪一種標(biāo)準(zhǔn)，“松弛”都是美聲的一個(gè)重要標(biāo)志。沈湘教授指出：“要想唱好歌，聲音既松弛又好聽(tīng)，首先是心理放松，其次就是氣息穩(wěn)定，加上好的、高的共鳴位置，最后排除嗓子上多余的勁，排除對(duì)聲帶發(fā)音的干擾，聲音就松弛了”。

聲樂(lè)演唱過(guò)程中所發(fā)出來(lái)的聲音是抽象的，這種“松弛”是人在外在聲音刺激下形成的一種聲音形象感知的表達(dá)。這就要求我們?cè)诼晿?lè)的學(xué)習(xí)中要想獲得“松弛”的聲音，必須以外在的聲音形象來(lái)引領(lǐng)人體內(nèi)部發(fā)聲肌肉群的協(xié)調(diào)運(yùn)作。

在地方高校中尤其是在我們少數(shù)民族地區(qū)地方高校中，我們的辦學(xué)必須繼承本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化文化，同時(shí)必須吸收和借鑒外界優(yōu)秀的技能技法，這樣才能發(fā)揚(yáng)本土文化。在貴州省黔東南苗族侗族自治州中，以苗族和侗族的文化保留最為完整，凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院不僅肩負(fù)傳承傳統(tǒng)原生態(tài)唱法的文化重任，還擔(dān)負(fù)著引進(jìn)西洋美聲科學(xué)唱法的重任。吸收美聲唱法中科學(xué)的因素，但不改變本土文化的特點(diǎn)，既做到傳承又能做到發(fā)揚(yáng)。筆者認(rèn)為可以從“松弛”入手。

一、本科生的教學(xué)

凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院自2006年升本以來(lái)，雖然已經(jīng)招收了十一屆音樂(lè)本科生，但大多數(shù)的生源以貴州為主，期間也會(huì)向湖南、廣西、江西、四川等省招收部分學(xué)生。生源中的大多數(shù)學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，雖然也是通過(guò)高考的專(zhuān)業(yè)考試，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)科學(xué)唱法還是知之甚少，唱出來(lái)的聲音偏“白、尖”等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象在美聲唱法中是不允許的。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用好“松弛”這一武器可以使大多數(shù)學(xué)生改變這一現(xiàn)象。

首先，傳授關(guān)于美聲唱法的一些理論知識(shí)。本科生畢竟通過(guò)高中的學(xué)習(xí)階段，有較強(qiáng)的理解和總結(jié)能力，通過(guò)大量書(shū)本知識(shí)的傳授，讓他們通過(guò)書(shū)面間接的知識(shí)指導(dǎo)自身的發(fā)聲行為。讓他們意識(shí)到美聲唱法中，“松弛”是其重要的標(biāo)志，松弛的聲音不僅能讓全世界人們接受，更重要的是，松弛的聲音能給予聽(tīng)眾松弛愉快的心情。

其次，在技能技巧教學(xué)過(guò)程中，注意“松弛”技法的介入。在教學(xué)過(guò)程我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)一些比較嚴(yán)重的問(wèn)題，而這些問(wèn)題是被他的母語(yǔ)和本土文化所禁錮和束縛，最為常見(jiàn)的就是張不開(kāi)嘴和聲音發(fā)直。我們知道“張不開(kāi)嘴”其實(shí)就是牙關(guān)緊，換句話(huà)說(shuō)就是喉嚨打不開(kāi)，聲音發(fā)直也是因?yàn)槁晭Ъ捌渎晭Ц浇募∪馊哼^(guò)于緊張?jiān)斐傻?。我們必須先讓他放松松牙關(guān)，嘴才能張開(kāi)，口腔才能打開(kāi)到歌唱的需要，之后才能慢慢的加入聲音，最后在氣息的支撐下把嗓子附近的肌肉群的多余力量消除才能做到真正的放松。

二、五年制的教學(xué)

凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院五年制的學(xué)生都是初中直接升上來(lái)讀大專(zhuān)的，五年制是專(zhuān)為傳承苗族、侗族音樂(lè)舞蹈文化而設(shè)立的，他們生源主要以黔東南苗族侗族自治州的學(xué)生為主，招生考試中要求必須會(huì)演唱本土本民族歌曲、或演奏本土樂(lè)器、或跳本土舞蹈。

因?yàn)槲迥曛茖W(xué)生的招生門(mén)檻是比較低，所以我們學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)也是很低的，很多的孩子來(lái)學(xué)校是第一次走出大山。這幫孩子的音樂(lè)素養(yǎng)是零基礎(chǔ)，所以在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中也是很頭痛的，他們沒(méi)有讀過(guò)高中，文化水平也不是很高，聲樂(lè)的理論知識(shí)不能急于傳授，只能通過(guò)傳統(tǒng)的口傳心授的辦法進(jìn)行教學(xué)，這種狀態(tài)一直要持續(xù)一年深知更長(zhǎng)。

五年制學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程分兩種，一種是美聲科學(xué)發(fā)聲方法的學(xué)習(xí)過(guò)程，另外一種是原生態(tài)唱法的學(xué)習(xí)過(guò)程，期中原生態(tài)唱法主要以苗歌和侗歌為主。原生態(tài)唱法主要以真聲為主，真聲、假聲區(qū)分明顯，音色特點(diǎn)是“純凈、透亮、纖細(xì)”等，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中容易出現(xiàn)“喊、扯、白、尖”等現(xiàn)象。其實(shí)所有的這些現(xiàn)象都與“緊”有關(guān)，期中有牙關(guān)緊、氣息僵、喉嚨緊等特點(diǎn)，這些問(wèn)題都是需要解決的，而五年制開(kāi)的獨(dú)立的聲樂(lè)課程就是美聲發(fā)聲方法學(xué)習(xí)課程，就是利用美聲的“松弛”等特性來(lái)解決原生態(tài)唱法的缺陷，教學(xué)生如何打開(kāi)、如何運(yùn)用共鳴、如何放松身體、放松喉部肌肉群等，利用美聲的科學(xué)性彌補(bǔ)本土音樂(lè)的不足，如現(xiàn)在很多的在當(dāng)?shù)乇容^出名的原生態(tài)歌手都是需要進(jìn)過(guò)多年的美聲學(xué)習(xí)訓(xùn)練才唱出來(lái)的。

總之，在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，靈活運(yùn)用好“松弛”這套歌唱技法，能為繼承和弘揚(yáng)本民族的音樂(lè)文化做貢獻(xiàn)?！?/p>

[1] 鄒本初.歌唱學(xué)[M].人民音樂(lè)出版社,2000.

[2] 李晉瑋,李晉瑗.沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)[M].華樂(lè)出版社,2003.

2014年度凱里學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科“音樂(lè)與舞蹈學(xué)”《名族文化研究》項(xiàng)目研究成果（KZD2014010）

李樂(lè)天（1977-），男，湖南嘉禾人，凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向：聲樂(lè)教學(xué)和民族音樂(lè)；李小娟（1963-），女，貴州凱里人，凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授，本科，主要研究方向：民族民間音樂(lè)。