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        室內(nèi)樂演唱者的性格特點

        2016-02-02 17:20:41烏克蘭哈爾科夫國立音樂學院
        北方音樂 2016年12期
        關鍵詞:聲樂記憶

        韓 凱(烏克蘭哈爾科夫國立音樂學院)

        室內(nèi)樂演唱者的性格特點

        韓 凱
        (烏克蘭哈爾科夫國立音樂學院)

        歌聲與人的心理狀況是緊密相連的,本文研究了聲樂演唱者的性格特點。

        表演者;室內(nèi)樂;歌唱感覺;認知領域

        聲樂——表演藝術中不應該過高評價創(chuàng)作個性的作用。

        演唱者在聲樂表演和聲樂教學中的個性問題一直很復雜,因為不應該把聲樂創(chuàng)作的內(nèi)容和形式與作曲家和表演者的獨特個性相分離。

        在現(xiàn)代科學文獻中對待個性問題的態(tài)度中,我們更喜歡博·格·楠阿涅夫的觀點,因為他把人類的獨特性當作相互聯(lián)系特點的完整體系進行理解。[1,2,c. 134-135].

        演唱家的表演創(chuàng)作比其它任何一種藝術更具難度,因為它是以下三個部分的相互協(xié)作演出:個性、個人、活動主題。

        沒有心理學家、藝術學家、教育家和哲學家的參與是不能實現(xiàn)對表演者的性格特點和他最初對作品心理-專業(yè)反應的分析以及對活動、世界觀、表演觀、文化學觀的理解。

        同樣,帕·佩·利亞姆采夫在自己的專著中指出,人物是社會——哲學家研究的課題,該課題多次被哲學家、社會學家和其它科學代表[3, 第40頁]進行強調?;顒邮谴_定人物社會結構的主要領域。

        眾所周知,歌聲——與人的心理狀況緊密聯(lián)系的現(xiàn)象,要知道它表達了人類的興趣和傾向、情感和愿望、感覺和觀念、意志力和特性,也就是包含一切心理范疇。

        教師的經(jīng)驗證明,不是所有的學生都能夠同樣對待和完成教師的指示,評價自己的成果和指出錯誤也是不同的。一些人迅速的掌握歌唱技巧,另一些人——緩慢地,還有一些人——未集中全部精力。通常,學者把心理過程分為認知領域、情感領域和意志過程。

        1.與認知活動相聯(lián)系的智力過程。

        2.人對自己、周圍人和現(xiàn)象所經(jīng)歷的情感過程。

        3.在實現(xiàn)既定任務中努力表達自己的意志過程。

        每個人都在研究解剖結構和身體功能特點以及心理上是獨一無二的。這種個人差別不僅是教學條件的反應,而且也是心理過程特點的反應。在聲樂法中,分為3類:認知領域、情感領域和意志領域[3,4,5,6第290頁]。這里我們僅僅談一下認知領域的特點。

        認知領域。包括:感覺、知覺、記憶、思維、想象,觀察力和注意力。這些在演唱者的發(fā)展過程中起到非常重要的作用。

        感覺。由于感覺,我們了解了物體和現(xiàn)象的單向性。我們對物體特性的不同感覺越多,則對它們的理解越全面。

        聽覺是出現(xiàn)聽覺表象和音樂思維發(fā)展的首要原因,沒有這些聽覺器官是不能接收音樂任務的。用嗓音表現(xiàn)音樂思維的過程中,會出現(xiàn)許多肌肉振動和其它特點的感覺。對于神經(jīng)系統(tǒng)來說,這些伴隨歌聲的不同類型感覺是重要的信號,這些信號可以對聲音的形成進行控制。所以,在聲音工作一開始,教師教導自己的學生記錄肌肉、振動、呼吸和其它感覺。德國演唱家和教師麗莉·萊曼、俄國男低音歌唱家費奧多·夏里亞賓,杰約莎-西奧尼奇卡十分關注的感覺唱歌期間,并曾出版《感覺中的歌唱》一書[7,8,9]。甚至現(xiàn)在不少教育家認為,歌唱期間出現(xiàn)的感覺是有意識的,能夠促進聲樂技術的發(fā)展。

        戈·尤斯松說出了唱歌時限制感覺的9個地方:硬腭、軟腭、后咽壁、喉頭部位、臉部骨骼、氣管內(nèi)部、胸腔、膈肌、下腹部[4]。

        歌唱時的特殊感覺有具體特點。戈·尤斯松認為的感覺中,最受限制和具體的感覺是與聲音支點、呼吸阻力和“高位置”有關。

        伴隨聲音出現(xiàn)的種種感覺有一個名稱——“聲樂感覺”,就像“感覺口中有一個小球”、“哈欠感”、“感覺區(qū)”等等。不應該專注于任何一種感覺,每一種感覺應該與其他感覺相聯(lián)系。例如,聲音支點——呼吸支點,呼吸支點——感覺支點。

        不是歌唱者的所有感覺意識都一樣。聲音支點依賴于包含硬腭以及硬腭粘膜的神經(jīng)興奮,但是,這些神經(jīng)敏感性不是在所有方面都一樣。盡管感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)中的發(fā)聲過程是感覺的生理基礎,感覺強度取決于他們的狀態(tài)。

        感覺和知覺與注意、記憶、情感和其它心理過程有關,這些因素在聲樂技術、聲樂表演習慣的形成過程中有很大意義。不查明這些情況,就不明白影響聲樂教學過程的因素。

        知覺。當現(xiàn)象和物體以整體形式出現(xiàn)時,這是一個很復雜的再現(xiàn)意識活動的過程。總之,最簡單的心理過程——感覺,屬于很復雜的一種過程——整體活動知覺。

        當我們領悟任何一種現(xiàn)象或物體時,對我們發(fā)生影響的是不同的刺激物,但是,不是所有的刺激物在意識中同時被我們清晰地、清楚地接受。意識把一個知覺目標分為每一個時間段,并形成圖像。例如,我們集中注意歌唱者呼吸的同時,不再清楚的領悟他的發(fā)聲法。

        在劃分知覺目標時,教師的指示起到很大的作用。我們注意感知學生的一定發(fā)音特點、振動感覺、這種或那種肌肉感覺,同時引導他感知。只有學生集中于指定的事情上,才能清晰地、完整地感知它。很顯然的是, 唱歌期間,在學生身上總是會出現(xiàn)與該過程有聯(lián)系的不同感覺,但是,不是所有人能感知到它,也不是所有人能認清它。

        唱歌期間,給學生提出記錄這種或那種感覺的任務是很重要的。例如,對于聲樂家來說,普通任務首先讓發(fā)音器官正常工作、正確控制發(fā)聲。這有時會妨礙把歌聲當作藝術現(xiàn)象的情況。

        顯然,對知覺現(xiàn)象來說,以往的經(jīng)驗有非常重要的意義,知覺在很大程度上依賴演唱者的智力。有音樂天賦和聽覺經(jīng)驗的人能在聲樂表演創(chuàng)作上取得豐碩的成果。

        專門化知覺,不同形式活動培養(yǎng)人的專門化知覺。比如:滑雪者有滑雪感覺,山地滑雪運動員有雪的感覺。所有這些復雜的專門化知覺是建立高度發(fā)達的感覺相互作用的基礎之上。

        有經(jīng)驗的歌唱者在掌握聲樂的過程中,專門化知覺、復雜的感覺也會得到發(fā)展,在與歌唱無關的人身上是沒有這些的。應該把歌唱者的聲音感知歸入到復雜的感覺中,而不僅僅是聽覺。由于發(fā)音氣管的呼吸運動,因而感覺、發(fā)音器官的工作肌肉感覺、共振感覺在唱歌時出現(xiàn)。

        聲音感覺,和對抗的感覺一樣,是復雜的與唱歌有關的專門化知覺。歌唱者利用聲音感覺,使他注意到牙齒和后腦勺,讓他集中、有共振感。有經(jīng)驗的歌唱者能感覺到自己的聲音,這種復雜的感覺可以幫助他完成不同聲樂技術和聲樂表演任務。

        支點感覺同時也是發(fā)音器官唱歌工作時的復雜的專門化知覺。屬于這種感覺的包括聽覺、發(fā)聲感覺、肌肉緊繃感、呼吸感覺、喉部韌帶感、壓力上升感(“空氣柱”的感覺)、以及諧振感覺。

        在復雜的知覺中,我們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗或教師意見單獨領悟這種或那種感覺。利用聽覺和其它一些內(nèi)部感覺來正確領會發(fā)聲,這樣可以全面分析發(fā)音器官的工作。在一定的發(fā)音質量和伴隨它的感覺中,確定穩(wěn)固的明確的聯(lián)系(應該記住所有)。一個有經(jīng)驗的歌唱者可以準確的控制發(fā)音器官的工作。

        記憶它的形式和特點(根據(jù)心理學家的定義)——我們的心理特征,它反映在記憶、保存和再現(xiàn)以往的經(jīng)驗中。好的記憶——快速記住材料、長時間保存和在需要的時刻準確再現(xiàn)。

        記憶的功能基礎是興奮痕跡,它有神經(jīng)短暫聯(lián)系和聯(lián)想的特點。記憶可以是:視覺的、聽覺的、情緒化的、運動的等等。

        在聲樂—表演生活中經(jīng)常背會詠嘆調和抒情歌曲的歌詞、外語文章。我們談論的有意記憶主要方式是重復。歌唱者總是避免無意識的重復,培養(yǎng)有意思的記憶。需要記住材料的數(shù)量和質量同樣也有很大意義。一下記住材料非常重要。記憶也是有特點的,所有分為以下兩類:

        第一:與第一類信號系統(tǒng)有關形象記憶;第二:與第二類信號系統(tǒng)有關的邏輯記憶。當然,這種記憶總是與思維有關,不能分開。思維和想象力。在心理學中,“思維”被解釋為現(xiàn)實的概況性意識。意識過程常常是抽象的(使目光離開具體的事物特征)和具體的(運用實踐中的抽象情況)。

        在思維過程中,我們操作:分析、綜合、知識普通結論、 感應想象、演繹法。思維總是始于問題。在職業(yè)歌唱者意識過程中存在非常重要的知識和大量經(jīng)驗。例如,學生練唱時,老師有事會禁止練習。因為今天不應該唱歌,發(fā)音器官不適合。教師沒看到學生的發(fā)音器官,但是通過嗓音分析可以判斷他的狀態(tài)。這種間接認識是歌唱教師思維的一大特點。 我們發(fā)現(xiàn),表演者身有很大差別,他們自己完成教師的角色。根據(jù)表演者以往的經(jīng)驗,也就是說根據(jù)嗓音感覺和發(fā)聲器官情況,表演者憑借自己的感覺對發(fā)聲器官進行診斷。意識現(xiàn)象相互聯(lián)系、類似現(xiàn)象概況的能力幫助他了解到,不能直接觀察,不能預見事件的過程。有經(jīng)驗的表演者可以為自己選擇或多或少有益節(jié)目或團隊。但是,對此他能從聲樂-表演工作和聲樂-教師工作的角色轉換中掌握充足的知識。

        個人表演(既有歌劇,也有室內(nèi)演唱者)和教學經(jīng)驗讓我們有機會明白,演唱家不僅僅能完全運用這種現(xiàn)象(如分析、綜合、比較和聯(lián)想)掌握演繹法和歸納法,而且一定會培養(yǎng)自己的批判性思維,從而在挑選這種或者那種節(jié)目、分譜時考慮思想工作應認真仔細。有時候應該學會在發(fā)展的一定階段(發(fā)音和表演)拋棄不會帶來所期望結果的常規(guī)方法。

        演唱家的思維應該是富有表現(xiàn)力的,他不可能模式化地去應對自己發(fā)展中那些變化無常的情況??偸切枰罁?jù)所有表演活動提問題,回答問題,對比聲帶發(fā)聲、感覺,使自己有邏輯性地思考,去解決是什么樣的原因,結果怎樣。難怪瑪·烏申斯基強調說因為比較是任何理解、任何想法的基礎[8,c.332]。我們要了解世界上的所有事物必定要進行對比。思維和創(chuàng)造性想象之間的不斷地相互作用是演唱家表演活動的必要條件。

        但是什么是想象,想象在演唱家的表演生涯中扮演著什么樣的角色?眾所周知,想象是心理活動的特殊形式,它能創(chuàng)造出新的形象和新想法。我們呈現(xiàn)給自己的是之前從未經(jīng)歷過的。想象力與人的情感生活有著緊密聯(lián)系。我們的情感可以產(chǎn)生想象力,相反,在進行清楚的想象時,我們可以感受想象的事物,并使情感領域活躍起來。

        因此,毫無疑問,音樂感知在演唱者的想象力中起著重要作用。音樂是一種以聲音形式對生活進行的特殊反映,這是一種特殊語言 - 這是一個不可否認的事實。它能引起與演唱者內(nèi)心世界相關的清楚的聯(lián)想,引起對大自然,對所接觸過的人,對周圍世界的現(xiàn)象的感想。這一切對于藝人來說,都是極其必要的,因為這不僅會有助于這樣或那樣的情景、形象、狀態(tài)的準確想象,而且有助于快速從一個風格轉到另一個。在個人演唱會,演唱者不得不完成各種風格的表演,因此,需要快速轉換。從演奏的第一篇樂譜中,演唱者就應當已進入情景,醞釀好所需的感情,即進入創(chuàng)作狀態(tài)。

        觀察和觀察力。對于心理學家來說,觀察是為研究某一現(xiàn)象而作出的一種系統(tǒng)的認知活動。這種認知活動一向是自覺的,帶有一定的目的性的。演唱者能仔細聽完自己的歌曲。在進行觀察活動的人,不單是在觀察現(xiàn)象,或者聽音,而且也在對此進行分析,做結論。而在觀察活動中總是有思維能力的參與。

        應當把觀察力看作是:有發(fā)現(xiàn)事物特點的能力。觀察力是藝術家最重要的品質,因為它和注意力可以使其他演唱者養(yǎng)成自省,對周圍環(huán)境形成專業(yè)認知的習慣。

        注意力及其特性。注意力是我們心理活動的一種重要的特殊能力,因為它總指向對某一對象所進行的心理活動。由于有注意力,每一項活動都積極起來。在歌唱演出活動中,這種情況特別明顯。保莉娜·維亞爾多認為,“集中注意力地演唱20分鐘比隨意地演唱2小時效果好得多”,因此,有時不得不“集中”,強迫自己集中注意力工作。

        外部環(huán)境對課上注意力的變化有著一定的影響。這么說來,班上出現(xiàn)一些多余的人,教室外的喧嘩,還有其他的一些刺激因素都會分散注意力。早上比晚上更容易集中注意力,因為晚上神經(jīng)系統(tǒng)已超負荷。對一個事物保持長時間的好奇心是很難的,因為注意力要轉移到其他對象上。

        如果演唱者的這種屬性并不成熟,那么他應該培養(yǎng)自己的注意力,就像培養(yǎng)日常習慣一樣,憑借意志力集中注意力,并逐漸從完成短期任務轉為注意力程度高的長期任務。

        [1]康·謝·斯坦尼斯拉夫斯基.演員工作.藝術,1983:380.

        [2]阿·奧斯特洛夫斯基.關于戲劇學校.文集.著作(第12卷),1952:380.

        [3]謝·尤·列維克.20年歌劇生涯.藝術,1970:536.

        [4]康·謝·斯塔尼斯拉夫斯基.賽季初.論文集(第八卷、第5卷),1958:324.

        [5]伊·耶·格爾薩米亞.歌唱者創(chuàng)作的心理問題.格魯吉亞.第比利斯.女中音,1985:164.

        [6]謝·尤·列維克.20年歌劇生涯.藝術,1970:536.

        [7]科學發(fā)展問題和科學創(chuàng)作問題.羅斯托夫出版,1971:378.

        [8]索·米·米霍埃爾斯.演員著作,1965:478.

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