郭 冬 霞

(河南大學(xué) 黃河文明傳承與現(xiàn)代文明建設(shè)河南省協(xié)同創(chuàng)新中心，河南 開(kāi)封 475001)

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西漢翁主小考

郭 冬 霞

(河南大學(xué) 黃河文明傳承與現(xiàn)代文明建設(shè)河南省協(xié)同創(chuàng)新中心，河南 開(kāi)封 475001)

翁主作為西漢時(shí)期的一個(gè)群體，在西漢的歷史上有其一定地位。學(xué)界對(duì)翁主的研究也涉及翁主的各個(gè)方面,主要集中于翁主名稱(chēng)來(lái)源和含義、翁主的食邑收入、官屬職掌以及在和親中的作用。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為翁主是漢代諸侯王之女的稱(chēng)謂，對(duì)此有不少研究，但仍有討論的余地。

西漢； 翁主； 諸侯王

學(xué)界關(guān)于漢代翁主的研究集中于翁主名稱(chēng)來(lái)源和含義、翁主的食邑收入、官屬職掌以及在和親中的作用。自魏晉以來(lái)，學(xué)界的主流意見(jiàn)認(rèn)為，翁主是諸侯王之女的稱(chēng)謂，地位低于皇帝之女公主*《史記·齊悼惠王世家》《索隱》：“如淳云：‘諸王女云翁主。’”《漢書(shū)·高五王傳·齊悼惠王肥》顏師古注同。近人研究參見(jiàn)鐘一鳴《兩漢翁主考》，載《益陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)》1988年第4期。。顧頡剛先生曾懷疑“翁”與“公”是“一聲之轉(zhuǎn)耳”，“義本無(wú)殊，漢人乃強(qiáng)為之分高下”[1]447，卻也沒(méi)有否定漢代諸侯王女稱(chēng)翁主。最近，李全華先生明確提出漢代諸侯王女稱(chēng)“公主”而不稱(chēng)“翁主”[2]345-351。這個(gè)新穎的觀點(diǎn)是對(duì)以往關(guān)于公主和翁主的稱(chēng)謂傳統(tǒng)看法的顛覆性解釋?zhuān)档弥匾暋?/p>

李全華先生關(guān)于漢代諸侯王女稱(chēng)公主有三個(gè)根據(jù)。其一，漢與匈奴和西域和親中外嫁的諸侯王女稱(chēng)公主。其二，張家山漢簡(jiǎn)《二年律令》之《置吏律》有“諸侯王女毋得稱(chēng)公主”律條，可證至少在漢初，諸侯王女可以稱(chēng)公主。其三，《后漢書(shū)·光武十王列傳·東平憲王劉蒼》云：“舊典，諸王女皆封鄉(xiāng)主?！奔确Q(chēng)“舊典”，可證西漢時(shí)諸侯王女已稱(chēng)公主。我們下面對(duì)此進(jìn)行討論。

漢代文獻(xiàn)稱(chēng)和親女子(包括諸侯王女和非宗室女子)為“公主”屢見(jiàn)記載，如惠帝三年(前192)“以宗室女為公主，嫁匈奴單于”[3]89。此類(lèi)資料還有一些，不贅舉。但這種稱(chēng)謂并不是律定的稱(chēng)謂。西漢的和親或是換取邊境的和平，如武帝以前各代與匈奴的和親，或是為了爭(zhēng)取盟友，如漢武帝元封三年(前108)和太初二年(前103)與烏孫的和親。由于和親具有強(qiáng)烈的政治意義，因此和親者的身份便顯得格外重要?！妒酚洝⒕磦鳌酚涗浟藵h代第一次和親的緣起，劉邦兵敗平城，被迫和親，本欲遣其女出嫁，“呂后日夜泣，曰：‘妾唯太子、一女，奈何棄之匈奴！’上竟不能遣長(zhǎng)公主，而取家人子名為‘長(zhǎng)公主’，妻單于。使劉敬往結(jié)和親約”。正是這種內(nèi)外有別，使得外嫁的諸侯王女稱(chēng)“公主”留在了史籍之中。我們同樣看到的漢代文獻(xiàn)也稱(chēng)外嫁諸侯王女為“翁主”。比如漢高祖九年，白登之圍后，西漢為籠絡(luò)匈奴，維護(hù)邊境安寧，便采取和親政策，“乃使劉敬奉宗室女翁主為單于閼氏”[3]3754。漢文帝中元六年“老上稽粥單于初立，文帝復(fù)遣宗人女翁主為單于閼氏，使宦者燕人中行說(shuō)傅翁主”[3]3759。景帝時(shí)期，“復(fù)與匈奴和親，通關(guān)市，給遺單于，遣翁主，如故約”[3]3765。漢武帝元封三年(前108)，“漢遣宗室女江都翁主往妻烏孫，烏孫王昆莫以為右夫人”[4]3172。江都翁主在《漢書(shū)》中提到為江都王之女劉細(xì)君，這幾則材料正說(shuō)明了西漢時(shí)期諸侯王女是被稱(chēng)作翁主而非公主。

張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·置吏律》云：“諸侯王女毋得稱(chēng)公主。”(簡(jiǎn)223)[5]39這是對(duì)宗室女性的稱(chēng)謂的法律規(guī)定，反映了國(guó)家意志。學(xué)界的主流意見(jiàn)認(rèn)為《二年律令》成文于呂后二年，李全華先生指出，這是呂后為了限制劉氏宗親勢(shì)力的舉措，這是合理的推測(cè)。《史記·孫子吳起列傳》云：“公叔為相，尚魏公主?！盵4]2167這是首見(jiàn)“公主”一詞。秦漢之前的王制時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)是在周天子之下，分布著公、卿、大夫、士的等級(jí)結(jié)構(gòu)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯王之女稱(chēng)公主或與此有關(guān)。秦?cái)P除分封制，建立了中央集權(quán)的郡縣體制，由于沒(méi)有諸侯國(guó)，也就不存在“公主”“翁主”之別，所以《二年律令》頒布之前諸侯王女稱(chēng)公主是可以肯定的。

《二年律令》的頒布對(duì)西漢郡國(guó)并存狀況下的一些稱(chēng)謂進(jìn)行了規(guī)定，其中的許多內(nèi)容為西漢后來(lái)的統(tǒng)治者所接受。關(guān)于諸侯王女稱(chēng)“翁主”的規(guī)定在西漢得到了實(shí)行，有許多具體的事例。比如，景帝時(shí)期，齊厲王的母親紀(jì)太后，太后“取其弟紀(jì)氏女為王后，王不愛(ài)。紀(jì)太后欲其家重寵，令其長(zhǎng)女紀(jì)翁主入王宮，正其后宮，無(wú)令得近王，欲令?lèi)?ài)紀(jì)氏女。王因與其姊翁主奸”[3]1999?！盎耐跖軋@子為立舅任寶妻，寶兄子昭為立后。數(shù)過(guò)寶飲食，報(bào)寶曰： ‘我好翁主，欲得之?！瘜氃唬骸讨?，姑也，法重?！⒃唬骸文転?！’遂與園子奸。”[3]2216

西漢王室之女都有食邑俸祿，身份地位不同，所享受的待遇自然不同，這也是封建時(shí)代等級(jí)分明的一個(gè)側(cè)面?！逗鬂h書(shū)》云“舊典，諸王女皆封鄉(xiāng)主”[6]1440“皇女皆封縣公主，儀服同列侯……諸王女皆封鄉(xiāng)、亭公主，儀服同鄉(xiāng)、亭侯”[6]457。這說(shuō)明，西漢時(shí)期的諸侯王之女被封鄉(xiāng)主，其食邑范圍為“鄉(xiāng)”，而皇帝之女則被封縣公主，食邑相當(dāng)于“縣”。公主前加“縣”“鄉(xiāng)”，實(shí)際上只是一種等級(jí)限定，與翁主無(wú)異。

《史記》與《漢書(shū)》中對(duì)諸侯王之女的稱(chēng)謂記載并不統(tǒng)一。比如《史記匈奴列傳》中“高帝乃使劉敬奉宗室女公主為單于閼氏”[4]2895“孝文皇帝復(fù)遣宗室女公主為單于閼氏”[4]2898“自是之后，孝景帝復(fù)與匈奴和親，通關(guān)市，給遺匈奴，遣公主，如故約。終孝景時(shí)，時(shí)小入盜邊，無(wú)大寇”[4]2904。漢武帝“以公主妻烏孫王”[4]2193，“楊信既見(jiàn)單于，說(shuō)曰：‘即欲和親，以單于太子為質(zhì)于漢。’單于曰：‘非故約。故約，漢常遣翁主，給繒絮食物有品，以和親，而匈奴亦不擾邊。今乃欲反古，令吾太子為質(zhì)，無(wú)幾矣?！盵4]2193最后一條中“故”字及“常”字說(shuō)明西漢和親的女子一直以來(lái)均為翁主，這就否定了前面幾條文獻(xiàn)記載中的和親女為“公主”的事實(shí)*由王子今著，中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年出版的《秦漢邊疆與民族問(wèn)題》第459-466頁(yè)中對(duì)此問(wèn)題有所論證。，此話(huà)由匈奴單于說(shuō)出，而不是漢王朝之人說(shuō)出，無(wú)須對(duì)和親之人的身份進(jìn)行隱瞞或者抬高，因此更具有事實(shí)的真實(shí)性，此外，在《漢書(shū)》中，以上所提到事件，均由“翁主”代替“公主”，更是說(shuō)明了諸侯王之女應(yīng)被稱(chēng)為翁主這一事實(shí)。對(duì)于《史記》中以 “公主”代替 “翁主”之稱(chēng)，由于關(guān)系到和親安邊之事，或許作者只是詐稱(chēng)而已。發(fā)展至東漢時(shí)期，皇權(quán)的加強(qiáng)，等級(jí)的分明，對(duì)于“翁主”與“公主”之稱(chēng)，則有了嚴(yán)格的區(qū)分，此時(shí)，和親已不再是東漢政府的主要政策，因此，不必為了和親而隱瞞翁主的真實(shí)身份，這個(gè)時(shí)候，翁主就是翁主，不再允許被稱(chēng)為公主，這樣一個(gè)混亂的稱(chēng)呼必須在此時(shí)得到糾正，所以，我們所看到的《漢書(shū)》對(duì)于諸侯王之女均為翁主，而不再是公主。

關(guān)于張家山漢簡(jiǎn)中提到“諸侯王女毋得稱(chēng)公主”，筆者認(rèn)為這或許也是對(duì)詐稱(chēng)的一種法律上的修改。西漢時(shí)期以公主之名前往和親的翁主不得已在各種場(chǎng)合隱瞞自己的真實(shí)身份，在這種情況下，翁主之稱(chēng)難免會(huì)被誤傳或有意傳為公主之稱(chēng)，因此筆者認(rèn)為諸侯王之女在法律層面上被稱(chēng)為翁主。此外，西漢時(shí)期諸侯王勢(shì)力不可小覷，在法律上對(duì)諸侯王之女的稱(chēng)謂做出規(guī)定，以示諸侯王不可有僭越之思想行為。

諸侯王之女的稱(chēng)謂雖有些模糊混亂，但有一點(diǎn)還是可以明確的，即諸侯王之女在法律層面上應(yīng)被稱(chēng)為翁主，隨著皇權(quán)的加強(qiáng)，這種稱(chēng)謂更是得到官方的認(rèn)可。

[1]顧頡剛.顧頡剛?cè)ゎ欘R剛讀書(shū)筆記卷七[M].北京：中華書(shū)局，2011.

[2]李全華.史記疑案[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2011.

[3]班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962.

[4]司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，1982.

[5]張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組.張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓)釋文修訂本 [M].北京：文物出版社，2006.

[6]范曄.后漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1965.

[7]鐘一鳴. 兩漢翁主考[J].益陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1988(4).

[8]王子今.秦漢邊疆與民族問(wèn)題[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

[責(zé)任編輯：劉太祥]

2016-06-08

郭冬霞(1991—)，女，河北省衡水市人，河南大學(xué)黃河文明與現(xiàn)代文明建設(shè)河南省協(xié)同創(chuàng)新中心碩士研究生，研究方向?yàn)榍貪h史。

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