李恒全

（西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，陜西　西安　610039）

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的成都瓷胎竹編產(chǎn)品的現(xiàn)狀與創(chuàng)新研究

李恒全

（西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，陜西西安610039）

【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)越來越為重要，不僅僅具有民族的歷史意義，同樣也可以為當(dāng)?shù)貛砭薮蟮穆糜蔚睦麧櫴杖?。非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)主要是講究傳承，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。成都瓷胎竹編產(chǎn)品是彰顯當(dāng)?shù)孛褡逄厣闹匾牡胤綐?biāo)志性的非物質(zhì)遺產(chǎn)。然而，當(dāng)前對(duì)于成都瓷胎竹編產(chǎn)品的保護(hù)與發(fā)展還比較緩慢，如何創(chuàng)新發(fā)展，發(fā)揮成都瓷胎竹編產(chǎn)品的精湛手藝，創(chuàng)造新的發(fā)展之路是本文的研究重點(diǎn)。本文首先介紹成都竹編這種傳統(tǒng)手藝的歷史發(fā)展以及其制作的流程并對(duì)其價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。接著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下，成都瓷胎竹編產(chǎn)品保護(hù)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，最后對(duì)瓷胎竹編產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展提出相應(yīng)的政策建議。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；成都瓷胎竹編；創(chuàng)新發(fā)展

一、成都瓷胎竹編產(chǎn)品的發(fā)展脈絡(luò)與意義

成都瓷胎竹編是幾千年的文明的濃縮，隨著傳統(tǒng)文化的衰退，對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)比較欠缺。成都瓷胎竹編屬于歷史的見證物，是成都發(fā)展的見證物。成都瓷胎竹編的發(fā)展是從1916年開始，并在國際上獲得大獎(jiǎng)，經(jīng)常被作為國家往來的禮品贈(zèng)送給其他的國家。瓷胎竹編的興起是從清朝開始，張國正把沒有骨力的竹篾拿來作為底胎，形成了前身。光緒年，成都就有專門的勸工局來生產(chǎn)竹編，當(dāng)時(shí)張國正還在成都值班，同時(shí)發(fā)展了很多的弟子。到建國時(shí)候，政府又有專門的生產(chǎn)合作社來進(jìn)行批量生產(chǎn)。也就是批量生產(chǎn)之后，成都瓷胎竹編迎來了比較繁榮的時(shí)期，在國內(nèi)外都有進(jìn)行銷售。但工業(yè)革命，流水線的生產(chǎn)形成之后，瓷胎竹編慢慢衰退，塑料品逐步取代了竹編木材等成為主流的生產(chǎn)物。但隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度越來越大，成都瓷胎竹編逐步得到了重視，并尋求在手藝流程上新的發(fā)展。

關(guān)于成都瓷胎竹編的工藝的選材是顯而易見的，竹子在四川省分布比較廣，利用相對(duì)比較小。竹子的竹青是是主要的竹編材料，竹青是竹子最外面的韌度最好的地方。竹子在選材的時(shí)候主要是7年生的毛竹，3年生的毛竹等等。選竹子也是一個(gè)相對(duì)講究的活，關(guān)系到后面生產(chǎn)的質(zhì)量，必須是要韌度好、彈性好的竹青。這都與竹子的品種和年齡以及竹子生長的地點(diǎn)和采伐的時(shí)間點(diǎn)緊密相關(guān)。一般來說，要選用向陽的竹子，而采伐時(shí)期也是要在秋天快結(jié)束至冬天的開始的時(shí)間段，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候被蟲子咬壞的可能性減少，養(yǎng)分也集中在竹編中。對(duì)于竹材的保存也要求有一定的條件，主要是防蟲和防霉處理，因此空氣要干燥。瓷胎竹編被應(yīng)用到高檔的大型裝飾品、旅游紀(jì)念品、收藏品、家庭家居用品等等。

二、成都瓷胎竹編發(fā)展的現(xiàn)狀分析

成都瓷胎竹編發(fā)展緩慢。一是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)受個(gè)人的能力現(xiàn)狀，當(dāng)前成都瓷胎竹編發(fā)展與個(gè)人的技術(shù)緊密相連，一些藝人在設(shè)計(jì)的時(shí)候就往往不能考慮到用戶的需求，也不能及時(shí)應(yīng)對(duì)個(gè)性化市場(chǎng)的需求。沒有統(tǒng)一的樣式設(shè)計(jì)人員也沒有統(tǒng)一的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。二是手工業(yè)藝人的數(shù)量較少。成都瓷胎竹編的手工藝人比較少，都是年齡較大的一些人，年輕人不愿意學(xué)習(xí)竹編的手藝，傳統(tǒng)手工藝的隊(duì)伍流失的速度也非常的快，具有熟練技能的藝人都流到外地。很多的從業(yè)人員的文化成度低沒有比較專業(yè)的訓(xùn)練，創(chuàng)新的作品和精湛的作品越來越少。三是市場(chǎng)管理不到位，對(duì)于整個(gè)流程沒有監(jiān)督，原材料的無序開采導(dǎo)致質(zhì)量沒有保障，產(chǎn)品比較低劣損害了整體的行業(yè)品牌。此外，也缺乏成都瓷胎竹編的品牌宣傳與品牌認(rèn)定。四是設(shè)計(jì)開發(fā)中反應(yīng)速度比較慢，產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路比較局限，沒有能設(shè)計(jì)出更佳與現(xiàn)代人生活更為結(jié)合的產(chǎn)品。

成都瓷胎竹編自身的缺陷較多。一是造型上，對(duì)于轉(zhuǎn)角的彎度不能太小，否則容易折斷，這就導(dǎo)致在編制的時(shí)候很多選用了傳統(tǒng)的造型，沒有什么變化。對(duì)于竹編材料的初始處理還不夠到位，柔韌度應(yīng)該要進(jìn)一步提升。二是從技法來看，編織的過程中主要還是必須緊貼底胎進(jìn)行編織，無法編織隔空與鏤空的產(chǎn)品，也加大了設(shè)計(jì)的難度。三是功能相對(duì)較少，竹編目前最主要的還是屬于裝飾作用，實(shí)用性不抵其他的產(chǎn)品，而且價(jià)格高，相對(duì)來說折舊的時(shí)間比較短，因此不是很劃算。在未來主要還是要從功能上進(jìn)一步的開發(fā)。

市場(chǎng)不發(fā)達(dá)。一是政府扶持的力度不夠，對(duì)于成都瓷胎竹編的工藝美術(shù)品的價(jià)值和支持力度不到位，政府沒有正確引導(dǎo)品牌的建立與宣傳，也沒有加大對(duì)于年輕人學(xué)習(xí)成都瓷胎竹編的宣傳，導(dǎo)致手工藝人的隊(duì)伍越來越少。二是缺乏審美的認(rèn)同感。竹編的變化與現(xiàn)代氣息脫節(jié)，又沒有傳承歷史精湛的手藝，在產(chǎn)業(yè)精湛下，逐步被替代。

三、成都瓷胎竹編的現(xiàn)代發(fā)展的創(chuàng)新之路分析

第一，在功能上進(jìn)行創(chuàng)新。功能上的創(chuàng)新是根據(jù)當(dāng)前瓷胎竹編的原有的功能進(jìn)行發(fā)展與再設(shè)計(jì)的。雖然竹篾的彎度受到限制，但是可以通過在竹篾進(jìn)行深加工再處理加大韌度，也可以把竹編產(chǎn)品與藤蔓的進(jìn)行結(jié)合來設(shè)計(jì)。主要的是讓成都瓷胎竹編的功能更為多樣化，更適合當(dāng)前社會(huì)的需求和偏好。

第二，在品牌上的創(chuàng)新。成都瓷胎竹編的發(fā)展最重要的是要保證質(zhì)量與宣傳。對(duì)于品牌要建立更為立體的品牌形象，充分利用成都瓷胎竹編的特征，宣傳生態(tài)與綠色的因素，把生態(tài)的觀念與當(dāng)前的消費(fèi)觀念進(jìn)行融合。同時(shí)在品牌上，要保證竹編的溯源體系建立，保證從取材和制作流程的質(zhì)量，這樣才是品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展之道。政府部門要加大對(duì)于成都瓷胎竹編的品牌的宣傳，把成都瓷胎竹編與成都這座城市的文化進(jìn)行融合，加大市場(chǎng)的認(rèn)可度。

第三，宣傳與人才體系的創(chuàng)新。由于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展限制發(fā)展，作坊的模式是當(dāng)前生產(chǎn)成都瓷胎竹編的主要力量，要加大社會(huì)的關(guān)注，不能依靠廉價(jià)競(jìng)爭(zhēng)，要依靠藝術(shù)含量和附加值高的創(chuàng)新產(chǎn)品來進(jìn)行宣傳。在一些專業(yè)技術(shù)的院校，尤其是地方的技術(shù)院校要開展這樣的課程學(xué)習(xí)，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)進(jìn)一步地創(chuàng)新設(shè)計(jì)，發(fā)揮年輕藝人的創(chuàng)新思維來發(fā)展當(dāng)?shù)氐某啥即商ブ窬幍漠a(chǎn)品。對(duì)于政府來說，也要保證市場(chǎng)人們對(duì)于成都瓷胎產(chǎn)品的認(rèn)可，政府配合當(dāng)?shù)氐钠放破髽I(yè)進(jìn)行宣傳，給予政策支持。當(dāng)?shù)仄髽I(yè)要注重技術(shù)創(chuàng)新，最終形成合力。

總而言之，成都瓷胎竹編的發(fā)展要注重功能的發(fā)展，更多融入生態(tài)、綠色的因素，同時(shí)強(qiáng)調(diào)地域與文化的宣傳。只有不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能夠在未來更有市場(chǎng)。近年來，隨著中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了舉世矚目的成就，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。然而，成都瓷胎竹編不能走向工業(yè)的批量生產(chǎn)，始終要保證時(shí)代的手工藝的傳承，要保留手工藝的本質(zhì)，賦予當(dāng)代藝術(shù)的意義，推陳出新，讓成都瓷胎竹編得到更好的發(fā)展。

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【中圖分類號(hào)】G03

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作者簡(jiǎn)介：李恒全（1974.3），四川邛崍人，西安工程大學(xué)畢業(yè)，碩士，西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)及理論。