張琳琳
【摘 要】隨著社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展,人必須實(shí)現(xiàn)素質(zhì)現(xiàn)代化。在實(shí)現(xiàn)人素質(zhì)現(xiàn)代化的過(guò)程中,教育與培訓(xùn)是重要因素。我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中城市化、知識(shí)化、信息化、流動(dòng)化、綠色化都對(duì)教育與培訓(xùn)提出了前所未有的挑戰(zhàn),要求教育與培訓(xùn)必須不斷改革,通過(guò)采取富有成效的應(yīng)對(duì)措施來(lái)實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)現(xiàn)代化;人的現(xiàn)代化;教育與培訓(xùn)
【中圖分類號(hào)】G40 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-8794(2016)01-0044-03
現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的重要特征,隨著人類社會(huì)生產(chǎn)和生活方式的現(xiàn)代化,人作為社會(huì)現(xiàn)代化的承載者,必須隨之實(shí)現(xiàn)素質(zhì)現(xiàn)代化,即實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上人的現(xiàn)代化?!霸跊Q定個(gè)人現(xiàn)代性之中,教育本身是一個(gè)非常強(qiáng)有力的、直接的和獨(dú)立的因素”,[1]教育與培訓(xùn)必須積極應(yīng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的各種變革和挑戰(zhàn),充分發(fā)揮其功能以促進(jìn)人素質(zhì)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。
一、我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的階段和路徑
中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展是人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。作為現(xiàn)代化發(fā)展的后發(fā)型國(guó)家,我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的起步時(shí)間雖然比西方先行國(guó)家要晚大約150年,但是我國(guó)選擇了與西方國(guó)家不同的現(xiàn)代化發(fā)展路徑,并以加速現(xiàn)代化發(fā)展的形式,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步。
我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程大致分為三個(gè)階段:第一階段,從1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始至1911年辛亥革命時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的啟蒙和起步階段;第二階段,從1911年辛亥革命至1949年新中國(guó)成立,是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的探索和推進(jìn)階段,也是我國(guó)社會(huì)局部現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)期和第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)期;第三階段,從1949年新中國(guó)成立至今,是我國(guó)現(xiàn)代化探索和追趕階段,也是我國(guó)開始全面社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)期,這一階段的社會(huì)現(xiàn)代化雖然仍屬于第一次社會(huì)現(xiàn)代化,但是在20世紀(jì)末期我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了第二次社會(huì)現(xiàn)代化的新內(nèi)涵,即我國(guó)處于第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展期,工業(yè)化和城市化快速發(fā)展的同時(shí),受世界全球化浪潮的影響,信息化、知識(shí)化在我國(guó)也被引進(jìn)和發(fā)展,我國(guó)在第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中又涵蓋了第二次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的部分要素。發(fā)達(dá)國(guó)家在2003年都已經(jīng)基本進(jìn)入了第二次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展階段,面對(duì)和這些現(xiàn)代化發(fā)展先行國(guó)家的差距,中國(guó)和大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家通常要面臨三種選擇:一是如果國(guó)家已完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化,那么可以直接進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展階段;二是如果國(guó)家還沒(méi)有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化,那么可以循序漸進(jìn)、按步驟推進(jìn),先完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化,然后再進(jìn)行第二次社會(huì)現(xiàn)代化;三是對(duì)于尚未完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化國(guó)家的另外一種選擇,即在第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中協(xié)調(diào)推進(jìn)第二次社會(huì)現(xiàn)代化,使城市化、工業(yè)化和知識(shí)化、信息化共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的綜合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化快速發(fā)展的目標(biāo),能夠在全球日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地,我國(guó)在社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中選擇了綜合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展路徑——“運(yùn)河路徑”,在我國(guó)第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展即工業(yè)社會(huì)發(fā)展和第二次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展即知識(shí)社會(huì)發(fā)展之間挖掘出一條“現(xiàn)代化運(yùn)河”(見(jiàn)圖1),[2]即我國(guó)在加速社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中,要在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的發(fā)展。綜合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的運(yùn)河路徑是一條不同于西方現(xiàn)代化發(fā)展先行國(guó)家的新路徑,是發(fā)展中國(guó)家協(xié)調(diào)推進(jìn)兩次社會(huì)現(xiàn)代化,加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展,迎頭趕上世界先進(jìn)水平的創(chuàng)新之路。
二、教育與培訓(xùn)面對(duì)的挑戰(zhàn)
綜合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的運(yùn)河路徑使我國(guó)不僅要面對(duì)第一次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的城市化、福利化、流動(dòng)化帶來(lái)的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn),而且要面對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的知識(shí)化、信息化、綠色化帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在上述各種變化中,一方面社會(huì)福利化發(fā)展使我國(guó)社會(huì)的保障機(jī)制逐步建立和完善,為教育與培訓(xùn)規(guī)模的擴(kuò)大和質(zhì)量的提升創(chuàng)造了發(fā)展契機(jī);另一方面社會(huì)城市化、知識(shí)化、信息化、流動(dòng)化、綠色化發(fā)展都對(duì)教育與培訓(xùn)提出了前所未有的挑戰(zhàn),要求教育與培訓(xùn)必須不斷完善與改革,通過(guò)采取富有成效的應(yīng)對(duì)措施來(lái)實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)。
1城市化發(fā)展對(duì)教育與培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
城市化是人口和勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的過(guò)程,是第二、三產(chǎn)業(yè)在城市聚集發(fā)展的過(guò)程,也是人們生產(chǎn)、生活方式全面轉(zhuǎn)變的過(guò)程。改革開放后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展以及人口流動(dòng)束縛的減弱,我國(guó)進(jìn)入城市化快速發(fā)展時(shí)期,1978—2014年我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口從1.7億增加到7.5億,城鎮(zhèn)化率從17.9%提升到54.77%,年均增長(zhǎng)達(dá)1.02個(gè)百分點(diǎn)。伴隨我國(guó)城市化發(fā)展的腳步,大量農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移進(jìn)入城市。如何解決這部分農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力在城市的生存與后續(xù)發(fā)展問(wèn)題,如何實(shí)現(xiàn)他們的市民化,已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必須關(guān)注和解決的問(wèn)題。教育與培訓(xùn)作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,在提升農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)其市民化方面具有不可替代的作用。對(duì)于農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力而言,從農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移是個(gè)體在生產(chǎn)領(lǐng)域和生產(chǎn)生活方式上的重大轉(zhuǎn)變,為了能夠在城市獲得穩(wěn)定工作和生活,他們必須掌握一定的專業(yè)技能,然而現(xiàn)實(shí)情況是大量農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力并沒(méi)有接受過(guò)適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)技能培訓(xùn),缺乏應(yīng)有的專業(yè)技能。面對(duì)大量缺乏專業(yè)技能的農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力,必須大力開展教育與培訓(xùn),逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化,既要發(fā)揮農(nóng)村輸出地教育與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的作用,使大量擬轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力能夠提前做好在城市工作和生活的準(zhǔn)備,具備城市就業(yè)和生活的基本技能,又要充分調(diào)動(dòng)城市輸入地教育與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性,使那些已轉(zhuǎn)移進(jìn)入城市的農(nóng)村勞動(dòng)力能夠獲得補(bǔ)償性技能培訓(xùn)或者提高性技能培訓(xùn),通過(guò)教育與培訓(xùn)功能的有效發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)他們?cè)诔鞘械目沙掷m(xù)發(fā)展,應(yīng)對(duì)社會(huì)城市化快速發(fā)展帶來(lái)的變革與挑戰(zhàn)。
2知識(shí)化發(fā)展對(duì)教育與培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
知識(shí)化是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)重要特征。隨著知識(shí)化的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重將逐漸提升,由此將帶來(lái)勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)方式的變化與挑戰(zhàn)。在工業(yè)社會(huì)時(shí)期,工業(yè)勞動(dòng)力比重大于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重,勞動(dòng)的主要對(duì)象是非再生性的自然資源,以機(jī)械化工具為主要手段的機(jī)械化生產(chǎn)代替了以手工工具為主要手段的肢體勞動(dòng),就業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出非農(nóng)化和工業(yè)化的特點(diǎn)。到了知識(shí)社會(huì)時(shí)期,知識(shí)型勞動(dòng)者的比例逐步上升,工業(yè)型勞動(dòng)者比例逐漸下降,大量傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的產(chǎn)業(yè)和部門將逐漸升級(jí)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化、知識(shí)化。工作崗位知識(shí)含量的提高對(duì)操作人員的知識(shí)化和現(xiàn)代化水平提出了更高的要求,勞動(dòng)力的整體規(guī)格將逐步從“金字塔型”向“橄欖型”轉(zhuǎn)變,整個(gè)結(jié)構(gòu)日趨扁平化,勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中所需的經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的勞動(dòng)技術(shù)工人、技術(shù)人員和管理人員的數(shù)量和比重將逐漸增大,從而使得大量缺乏專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)的勞動(dòng)力難以滿足工作崗位的需要而被最終淘汰。所以在社會(huì)知識(shí)化發(fā)展進(jìn)程中,教育與培訓(xùn)的目標(biāo)必須指向于培養(yǎng)知識(shí)型勞動(dòng)者,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者素質(zhì)現(xiàn)代化。具體來(lái)講:一是要通過(guò)教育與培訓(xùn)使勞動(dòng)者具備從事某一領(lǐng)域工作的較為精深的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能;二是要通過(guò)教育與培訓(xùn)使勞動(dòng)者具備學(xué)習(xí)能力,使個(gè)體在適應(yīng)社會(huì)知識(shí)化發(fā)展的過(guò)程中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí);三是要通過(guò)教育與培訓(xùn)使勞動(dòng)者具備創(chuàng)新能力,使他們能夠突破傳統(tǒng)觀念的束縛,善于思考、勇于創(chuàng)新,凸顯創(chuàng)新在社會(huì)和企業(yè)發(fā)展中的作用。
3信息化發(fā)展對(duì)教育與培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
隨著社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展,教育與培訓(xùn)要面臨的另一個(gè)重要挑戰(zhàn)就是信息化發(fā)展。信息化發(fā)展不僅使社會(huì)生產(chǎn)方式得到改進(jìn)和提高,而且使人們的生活條件和生活方式發(fā)生了重大變化。電腦技術(shù)的發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及,使人們能夠更為便捷地獲取來(lái)自世界各個(gè)角落和各個(gè)領(lǐng)域的新信息,實(shí)現(xiàn)了信息的海量存儲(chǔ)和超高速處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的迅速發(fā)展,將人類的生活空間從物理空間擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,通過(guò)信息化網(wǎng)絡(luò)體系的建立,人們可以更為廣泛而快速地進(jìn)行觀念交流,更為便捷地了解多方面信息內(nèi)容,人們的生活內(nèi)容更為豐富,相互之間的影響傳播更為廣泛。另外,人們?cè)谫?gòu)物、會(huì)議、娛樂(lè)等各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了信息化和數(shù)字化,獲得了信息化發(fā)展給人們生活帶來(lái)的便利和全新體驗(yàn),信息化發(fā)展不僅為社會(huì)成員提供了更為海量的信息內(nèi)容和更為便利的生產(chǎn)生活條件,而且深刻改變了人們的生活方式。過(guò)去不會(huì)讀、寫和算的人被稱為“文盲”,而在信息社會(huì),會(huì)基本讀、寫、算,但不能識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、無(wú)法利用現(xiàn)代化生活設(shè)施的人都被稱為“功能性文盲”。在信息化浪潮的席卷下,教育與培訓(xùn)除了要加快自身與信息化融合的腳步之外,還必須努力使社會(huì)成員都樹立起信息意識(shí),培養(yǎng)信息素養(yǎng),必須幫助社會(huì)成員掌握基本的信息知識(shí),能夠利用信息技術(shù)豐富和便捷自己的生活,利用信息技術(shù)進(jìn)行消費(fèi)、學(xué)習(xí)和休閑娛樂(lè)等等。
4流動(dòng)化發(fā)展對(duì)教育與培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的重要特征之一。改革開放前,我國(guó)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,勞動(dòng)力流動(dòng)和其他社會(huì)資源的配置都要服從于計(jì)劃指令性安排和協(xié)調(diào)。改革開放后,隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,社會(huì)流動(dòng)屏障對(duì)個(gè)體的束縛性越來(lái)越弱,社會(huì)的開放程度逐步提升,個(gè)體的后致性身份地位逐漸占據(jù)主導(dǎo),階層流動(dòng)開始增多,20世紀(jì)90年代,我國(guó)社會(huì)有54.2%的人實(shí)現(xiàn)了階層變化,其中向上流動(dòng)率為30.5%。[3]當(dāng)社會(huì)發(fā)展使個(gè)體能夠按照愿望和才能進(jìn)行社會(huì)流動(dòng)的同時(shí),也使個(gè)人與社會(huì)位置的不可替代性逐漸弱化,社會(huì)發(fā)展變化過(guò)程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)加快,很多部門和單位自身會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰,使勞動(dòng)者不得不因此進(jìn)行流動(dòng)、變化和調(diào)整,即使工作不變,崗位自身對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求也會(huì)隨著社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展水平的提高而提高,一旦不能滿足工作崗位的篩選,勞動(dòng)者就將面臨被迫流動(dòng)。社會(huì)流動(dòng)率是判斷社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展水平的一個(gè)重要指標(biāo),在社會(huì)流動(dòng)化發(fā)展的背景下,教育與培訓(xùn)必須著眼于社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,培養(yǎng)勞動(dòng)者應(yīng)對(duì)變化的能力,使勞動(dòng)者具備適應(yīng)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中崗位、內(nèi)容、方式等變化的能力,既能面對(duì)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的被動(dòng)流動(dòng),又能夠?qū)で筮m合自身發(fā)展需要的主動(dòng)流動(dòng)。
5綠色化發(fā)展對(duì)教育與培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
社會(huì)的綠色化發(fā)展主要是指人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中要減少對(duì)自然的破壞,對(duì)環(huán)境的污染,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)人與自然雙贏的情況下達(dá)到人與自然的可持續(xù)發(fā)展。綠色化發(fā)展之所以成為社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的重要特征之一,與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人們對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)、工業(yè)化發(fā)展對(duì)環(huán)境的破壞以及現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中人類自身危機(jī)的出現(xiàn)有十分密切的關(guān)系。“綠色懲罰”、對(duì)資源控制權(quán)力的爭(zhēng)奪、人與自然的隔絕都使人類自身的發(fā)展陷入了困境之中。人類舊式以征服自然、控制資源、污染環(huán)境的非綠色化和非持續(xù)化的發(fā)展,最終造成人與自然不和諧、人與社會(huì)不和諧,人類和自然都付出了沉重代價(jià)。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的綠色化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的雙贏,既要通過(guò)制度的手段來(lái)約束和規(guī)范人們的生產(chǎn)和生活行為,利用新的技術(shù)手段對(duì)存在問(wèn)題進(jìn)行整改,又要通過(guò)教育與培訓(xùn)樹立勞動(dòng)者可持續(xù)發(fā)展的觀念和意識(shí),形成促進(jìn)人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為?!敖逃菍?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵”,教育與培訓(xùn)不僅能夠提高人們的知識(shí)水平,更新人們的觀念,而且可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)人們的生存素質(zhì)和發(fā)展素質(zhì)。教育與培訓(xùn)不僅要把綠色化、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和能力的塑造與培養(yǎng)包含其中,使勞動(dòng)者在生產(chǎn)工作和日常生活的過(guò)程中能夠盡量減少對(duì)生態(tài)的破壞,還必須把勞動(dòng)者可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,教育與培訓(xùn)不僅要幫助人們學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生存,更要幫助他們學(xué)會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]英克爾斯,史密斯,顧昕.從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人:六個(gè)發(fā)展中國(guó)家的個(gè)人變化[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1992:20.
[2]何傳啟.中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的路徑圖[J].中國(guó)科學(xué)院院刊,2006,(9):30.
[3]李春玲.斷裂與碎片:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化實(shí)證分析[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005:394.
(編輯/樊霄鵬)2016第1期(總第348期)