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        格林童話的現(xiàn)代法學(xué)分析

        2016-02-01 09:40:35張?chǎng)?/span>
        法制博覽 2016年24期
        關(guān)鍵詞:格林童話法學(xué)分析

        張?chǎng)?/p>

        蘭州大學(xué)法學(xué)院,甘肅 蘭州 730000

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        格林童話的現(xiàn)代法學(xué)分析

        張?chǎng)?/p>

        蘭州大學(xué)法學(xué)院,甘肅蘭州730000

        摘要:格林童話是享譽(yù)世界文壇的文學(xué)作品,陪伴許多人度過(guò)了美好難忘的童年時(shí)光,許多人只知格林兄弟童話作家的身份,卻鮮有人知他們出生在法學(xué)家家庭,大學(xué)時(shí)師從薩維尼。1837年因抗議漢諾威國(guó)王任意破壞憲法,同其他五位教授一起被免去教授職務(wù)。1840年任柏林科學(xué)院院士、柏林大學(xué)教授,直至他們?nèi)ナ?。本文旨在通過(guò)對(duì)格林童話中著名篇目的現(xiàn)代法學(xué)分析,去探析格林兄弟法學(xué)教育背景在其文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)及二者之間的關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:格林童話;法學(xué);分析

        一、格林兄弟簡(jiǎn)介

        雅各布·路德維?!た枴じ窳?Jacob Ludwig Karl Grimm,或bCarl)和威廉·卡爾·格林(Wilhelm Karl Grimm)分別于1785年1月4日和1786年2月24日出生在黑森州法蘭克福附近的哈瑙。格林兄弟生于萊茵河畔的哈瑙,父親是一名小官吏。格林兄弟興趣廣泛,涉獵范圍很廣。他們的青年時(shí)代是在拿破侖占領(lǐng)德國(guó)時(shí)期度過(guò)的。當(dāng)時(shí),德國(guó)遭受異族侵略和強(qiáng)大的封建勢(shì)力的雙重壓迫。兄弟倆在卡塞爾的弗里德里希文科中學(xué)(Friedrichsgymnasium)學(xué)校上學(xué),后來(lái)同在馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律。在大學(xué)里,他們受到了弗里德里?!た枴ゑT·薩維尼教授的影響,產(chǎn)生了對(duì)從前事物的興趣。他們大學(xué)畢業(yè)后,埋頭研究歷史,在德國(guó)浪漫派作家阿爾尼姆和布倉(cāng)塔諾合編的民歌集《兒童的奇異號(hào)角》的啟發(fā)下,于1806年開(kāi)始搜集,整理民間童話和古老傳說(shuō),并于1814、1815、1822年陸續(xù)出版了3卷本的《德國(guó)兒童與家庭童話集》。后來(lái)又同在卡塞爾圖書(shū)館工作,1830年同時(shí)擔(dān)任格廷根大學(xué)教授。1837年因抗議漢諾威國(guó)王任意破壞憲法,同其他五位教授一起被免去教授職務(wù)。1840年任柏林科學(xué)院院士、柏林大學(xué)教授,直至他們?nèi)ナ馈?/p>

        二、著名篇目故事梗概

        《白雪公主》:白雪公主因美貌被繼母嫉妒,惡毒的王后派人將白雪公主趕到森立中準(zhǔn)備殺死,殺手出于同情放走了她。白雪公主在森林中遇到了七個(gè)小矮人,他們友好快樂(lè)的生活在一起。王后通過(guò)魔鏡得知白雪公主尚在人間,于是趁小矮人們不在家,扮成老奶奶的樣子,騙白雪公主吃下毒蘋(píng)果。小矮人們傷心的將白雪公主置于水晶棺中,遇到了路過(guò)的王子,王子用愛(ài)之吻喚醒了白雪公主,將她帶回自己的國(guó)家。王后從魔鏡中得知白雪公主遇到王子并復(fù)活,惱怒的要去鄰國(guó)殺死白雪公主,結(jié)果在路上被閃電劈死。白雪公主和王子舉行了盛大的婚禮,從此幸福的生活在一起。

        《灰姑娘》:辛德瑞拉出生在一個(gè)幸福的家庭,不過(guò)好景不長(zhǎng),母親在她年幼時(shí)去世。父親娶了繼母,繼母帶來(lái)兩個(gè)姐姐,父親在家時(shí),三人裝作對(duì)她很好,父親不在家時(shí)對(duì)她極其惡劣。不久之后,父親去世,繼母和姐姐們開(kāi)始拿她當(dāng)奴仆用,讓她誰(shuí)在廚房的壁爐旁,戲稱(chēng)她為灰姑娘。有一天,繼母要帶自己的兩個(gè)女兒去參加王宮舉行的舞會(huì),讓灰姑娘忙前忙后的為她們準(zhǔn)備。灰姑娘也十分想去,繼母卻故意刁難她,不帶她去。灰姑娘無(wú)比傷心和失望的在壁爐旁睡著了,卻被她的仙女教母叫醒,她用魔法給灰姑娘變了漂亮的裙子,水晶鞋,還變出南瓜馬車(chē)和隨從。仙女教母告訴灰姑娘魔法會(huì)在午夜12點(diǎn)失效,她必須在12點(diǎn)錢(qián)離開(kāi)皇宮?;夜媚锶缭敢?xún)數(shù)膮⒓恿宋钑?huì),并成為全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn),王子在舞會(huì)上對(duì)灰姑娘一見(jiàn)鐘情,很快到了午夜12點(diǎn),灰姑娘不得不離去,匆忙中撿到了灰姑娘的一只水晶鞋。王子憑借水晶鞋找到了灰姑娘,并娶她為妻。繼母和兩個(gè)姐姐也得到了應(yīng)有的懲罰。

        三、薩維尼與歷史法學(xué)派

        18世紀(jì)末在德國(guó)開(kāi)始興起的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)流派,它以主張法律由歷史傳統(tǒng)形成而得名。該學(xué)派的創(chuàng)始人是德國(guó)哥丁根大學(xué)法學(xué)教授古斯塔夫·胡果(1764—1844年),主要代表人物有德國(guó)柏林大學(xué)教授、普魯士政府立法修訂大臣弗里德里??枴に_維尼(1779—1861年)和柏林大學(xué)教授喬治·弗里德里?!て蘸账v史法學(xué)派是自然法理論的反對(duì)派,他們否認(rèn)自然法的存在,也否認(rèn)成文法是立法者的創(chuàng)造物。

        薩維尼認(rèn)為,一個(gè)民族的法律是土生土長(zhǎng)的、自發(fā)地產(chǎn)生和發(fā)展的,不能通過(guò)理性的立法手段來(lái)創(chuàng)造。關(guān)于法律的本質(zhì),歷史法學(xué)派認(rèn)為法律是世代相傳的“民族精神”或“民族意識(shí)”的體現(xiàn),是“民族精神”逐步發(fā)展的結(jié)果。由于各民族有不同的“同族意識(shí)”,因而各民族也就有不同的法律。但是,不同的民族之間也存在著“共同意志”“共同原則”,普赫塔等人以此為依據(jù),論證一個(gè)民族的意識(shí)可以影響另一個(gè)民族的意識(shí),一個(gè)民族的法律可以成為另一個(gè)民族的法律的基礎(chǔ),并把德意志民族意識(shí)說(shuō)成是最高的民族意識(shí),是凌駕于其他民族之上的。

        他們極力推崇代表腐朽的封建統(tǒng)治者利益的習(xí)慣法,反對(duì)以《拿破侖法典》為模式來(lái)編纂統(tǒng)一的德國(guó)法典。歷史法學(xué)派的基本觀點(diǎn)同這個(gè)學(xué)派的名稱(chēng)是不相符的,它并不是用真正的歷史觀點(diǎn)來(lái)研究法律,而是用歷史的法、過(guò)時(shí)的法來(lái)反對(duì)現(xiàn)今的變革,如同馬克思所說(shuō),它是“以昨天的卑鄙行為來(lái)為今天的卑鄙行為進(jìn)行辯護(hù)”。歷史法學(xué)派后來(lái)分成了兩派,一派以薩維尼為首,強(qiáng)調(diào)對(duì)羅馬法的研究;另一派以艾科恩(1781—1854年)為首,強(qiáng)調(diào)對(duì)古日耳曼法的研究。19世紀(jì)末它日趨衰落,20世紀(jì)初它逐漸融合到分析實(shí)證主義或社會(huì)學(xué)法之中。

        四、法學(xué)思想在格林童話中的體現(xiàn)與分析

        通過(guò)對(duì)格林兄弟成長(zhǎng)經(jīng)歷的分析,他們由于在大學(xué)時(shí)受到老師薩維尼的影響而對(duì)過(guò)去的事務(wù)產(chǎn)生了興趣,從而開(kāi)始整理編輯德國(guó)民間的古老傳說(shuō)和童話故事。在對(duì)書(shū)中著名篇目《白雪公主》和《灰姑娘》的故事情節(jié)分析,我們可以總結(jié)出故事的最后,正面角色一般都得到了幸??鞓?lè)的結(jié)局,而壞事做盡的反面角色最后得到了應(yīng)有的懲罰。

        因此,《格林童話》整體呈現(xiàn)出懲惡揚(yáng)善精神,符合法律追求正義的法律精神,我們知道,歷史法學(xué)派并不是從以歷史分析方法來(lái)研究法律制度,而是致力于從過(guò)去的法律中尋求過(guò)時(shí)的法律來(lái)反對(duì)現(xiàn)今的變革,并且,以薩維尼為代表的一派學(xué)者強(qiáng)調(diào)對(duì)羅馬法的研究。羅馬法是一種反映羅馬奴隸主階級(jí)的意志,保護(hù)奴隸制的剝削關(guān)系,鞏固奴隸主階級(jí)在國(guó)家機(jī)關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對(duì)奴隸的無(wú)限權(quán)力的社會(huì)規(guī)范體系。《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。

        《格林童話》中并未體現(xiàn)出太多對(duì)歷史法學(xué)派的偏愛(ài),但卻從一定程度上反映了早年學(xué)習(xí)法律的經(jīng)歷,對(duì)格林兄弟正義觀的影響,老師薩維尼的引導(dǎo),使得格林兄弟對(duì)過(guò)去的事物產(chǎn)生興趣,從而推動(dòng)了格林童話的問(wèn)世。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1][德]格林(Grimm,W,)著.格林童話[M].楊武能譯.北京:中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社,2012.

        [2]舒國(guó)瀅.德國(guó)1814年法典編纂論戰(zhàn)與歷史法學(xué)派的形成[J].清華法學(xué),2016(1):92-111.

        [3]謝鴻飛.薩維尼的歷史主義與反歷史主義——從歷史法學(xué)派形成機(jī)理角度的考察[M].北京:清華大學(xué)出版社,2003:74-102.

        [4]宋宗宇.歷史法學(xué)派評(píng)述[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2005(3):83-86.

        [5]陳兵,蔡迪.論德國(guó)歷史法學(xué)派[J].蘭州學(xué)刊,2010(3):135-138.

        中圖分類(lèi)號(hào):D90;I516

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):2095-4379-(2016)24-0196-02

        作者簡(jiǎn)介:張?chǎng)?1991-),女,漢族,甘肅白銀人,蘭州大學(xué)法學(xué)院,經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)碩士研究生。

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