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        論憲法意義的人格尊嚴(yán)

        2016-02-01 04:38:16吳彩虹
        法制博覽 2016年18期

        吳彩虹

        北京師范大學(xué)法學(xué)院,北京 100875

        論憲法意義的人格尊嚴(yán)

        吳彩虹

        北京師范大學(xué)法學(xué)院,北京100875

        摘要:憲法意義的“人格尊嚴(yán)”實(shí)質(zhì)上指的是“人的尊嚴(yán)”,它是貫穿整部憲法權(quán)利的價(jià)值基礎(chǔ)。俄、德、法等國(guó)的憲法或憲法性文件以及三大《聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言》都對(duì)人的尊嚴(yán)做出相關(guān)規(guī)定。我國(guó)早在1982年就確立了人格尊嚴(yán)受憲法保護(hù),這是中國(guó)法制史上的一個(gè)進(jìn)步,但是這一規(guī)定還存在很多問(wèn)題。本文旨在通過(guò)對(duì)人格尊嚴(yán)在我國(guó)憲法層面存在問(wèn)題的分析,明確人格尊嚴(yán)在憲法中的內(nèi)涵與外延,并借鑒《世界人權(quán)宣言》和俄羅斯等國(guó)對(duì)人的尊嚴(yán)的規(guī)定確定人格尊嚴(yán)的性質(zhì)和地位。通過(guò)對(duì)人格尊嚴(yán)在憲法上的完善真正地發(fā)揮人格尊嚴(yán)在憲法上的重大作用。

        關(guān)鍵詞:人格尊嚴(yán);憲法保護(hù);完善機(jī)制

        一、憲法意義的人格尊嚴(yán)的概述

        (一)我國(guó)憲法意義的人格尊嚴(yán)的含義與內(nèi)容

        人格、尊嚴(yán)其實(shí)是兩個(gè)獨(dú)立的詞組,都有其各自的涵義。“人格”是指一個(gè)人處于社會(huì)環(huán)境中所表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為模式、思想模式和情緒反應(yīng)等特征的綜合?!白饑?yán)”即人之為人并區(qū)別于其它社會(huì)存在而享有的受尊重的身份和地位。那么何謂人格尊嚴(yán)?雖然我國(guó)憲法第38條對(duì)其做出了明確規(guī)定,但學(xué)術(shù)界對(duì)此存在爭(zhēng)論。就國(guó)內(nèi)而言,有學(xué)者認(rèn)為“人格尊嚴(yán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利,它是公民作為權(quán)利主體維護(hù)其尊嚴(yán)的重要方面”;①也有學(xué)者認(rèn)為憲法層面的人格尊嚴(yán)歸屬于社會(huì)尊重權(quán),即“人格尊嚴(yán)是公民內(nèi)心的一種自我肯定和自我評(píng)價(jià),同時(shí)它又體現(xiàn)著社會(huì)及社會(huì)其他成員對(duì)公民的尊重”;②還有學(xué)者認(rèn)為“人格尊嚴(yán)是指作為人應(yīng)具有的最起碼的資格,是公民個(gè)人自由發(fā)展其個(gè)性而不受干涉的權(quán)利,是人之為人所必須享有的地位、待遇或應(yīng)受的尊重,集中體現(xiàn)為人的自尊心和自愛心,在法律上體現(xiàn)為姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利?!雹?/p>

        可見,我國(guó)學(xué)者將憲法層面的人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容主要?dú)w結(jié)為姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等權(quán)利。但是筆者認(rèn)為從尊嚴(yán)在憲法中所發(fā)揮的作用和體現(xiàn)的核心內(nèi)涵來(lái)看,尊嚴(yán)蘊(yùn)含了憲法的最高價(jià)值,并貫穿于憲法所規(guī)定的所有權(quán)利,那么憲法層面的人格尊嚴(yán)的內(nèi)涵就應(yīng)該比較抽象和廣泛而并非僅僅局限于這幾個(gè)權(quán)利。況且,民法所確立的人格尊嚴(yán)是以人格為基礎(chǔ),具體體現(xiàn)為姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)、隱私等具體人格權(quán)和與人格平等、人格獨(dú)立、人格自由相并列的一般人格權(quán),而這僅是尊嚴(yán)在民法中的內(nèi)涵,憲法層面的人格尊嚴(yán)一般是指廣義的“人”的尊嚴(yán),其內(nèi)容還包括生命、健康、身體等人格尊嚴(yán)內(nèi)容以外的權(quán)利。顯然,不可簡(jiǎn)單的將人格尊嚴(yán)在憲法層面和民法層面的含義的等同。

        (二)憲法意義的人格尊嚴(yán)的特征

        1.人格尊嚴(yán)的雙重屬性

        即人格尊嚴(yán)在我國(guó)既可以作為公民的一項(xiàng)基本權(quán)利規(guī)定于憲法之中,又可以作為一個(gè)基本原則貫穿于該國(guó)的整部憲法性權(quán)利中。當(dāng)人格尊嚴(yán)不受侵犯作為一項(xiàng)公民的基本權(quán)利時(shí)是一個(gè)絕對(duì)性的權(quán)利,無(wú)需個(gè)人請(qǐng)求,其他任何國(guó)家機(jī)關(guān)和個(gè)人都不能對(duì)這種憲法性的權(quán)利進(jìn)行克減和限制;一旦該權(quán)利受到不法侵害,受害人就可以依照根據(jù)憲法制定的普通法律來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)尊嚴(yán)的救濟(jì)。當(dāng)作為一項(xiàng)基本原則時(shí),它是人們?cè)谥贫ê蛯?shí)施整部憲法的過(guò)程中必然遵循的基本準(zhǔn)則,是貫穿立憲和行憲的基本精神,④對(duì)其他人權(quán)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮著解釋和補(bǔ)充的功能。這是憲法層面的人格尊嚴(yán)獨(dú)有的特征。

        2.憲法層面“人格尊嚴(yán)”的范圍更廣

        即應(yīng)將其主體理解為具備生物學(xué)意義的“一切人”所享有的尊嚴(yán),而并非僅限于民法層面具有姓名、肖像、名譽(yù)和隱私等權(quán)利的人格客體所享有的尊嚴(yán)。一方面從保護(hù)人的“尊嚴(yán)”的最終目的來(lái)看,把“一切人”當(dāng)作憲法層面的尊嚴(yán)的主體比民法上保護(hù)的主體更全面。另一方面,憲法對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的目的就是為使人不被當(dāng)作是一種手段或工具而存在⑤,從而才能更普遍、更徹底的實(shí)現(xiàn)人權(quán)。若僅將“人格尊嚴(yán)”視為具備“人格”的主體所享有的尊嚴(yán)權(quán)利,無(wú)疑會(huì)縮小尊嚴(yán)所保護(hù)的范圍,從而與憲法對(duì)尊嚴(yán)的立法保護(hù)目的背道而馳。

        3.憲法層面人格尊嚴(yán)的公法性

        相對(duì)于民法意義上的人格尊嚴(yán)屬于一種私權(quán)范疇,憲法意義的人格尊嚴(yán)一般是指一種公權(quán)性質(zhì)的權(quán)利。憲法將人格尊嚴(yán)作為憲法性的權(quán)利予以保護(hù)的一個(gè)重要的目的就是為了防止來(lái)自國(guó)家權(quán)利的非法侵犯,同時(shí)也可對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員不適當(dāng)?shù)淖鳛楹筒蛔鳛檫M(jìn)行約束或糾正。作為憲法意義的人格尊嚴(yán),它既是一項(xiàng)絕對(duì)性的權(quán)利又是憲法價(jià)值體系中的核心價(jià)值,在任何情況下國(guó)家權(quán)利的行使都受其約束。

        二、我國(guó)憲法意義的人格尊嚴(yán)的現(xiàn)狀

        (一)我國(guó)憲法意義的人格尊嚴(yán)存在的問(wèn)題

        1.我國(guó)憲法第38條未明確人格尊嚴(yán)的性質(zhì)

        我國(guó)憲法既未將人格尊嚴(yán)規(guī)定為一個(gè)基本原則,也未將其確立為一項(xiàng)基本權(quán)利。有的國(guó)家將憲法意義的人的尊嚴(yán)作為一項(xiàng)基本權(quán)利規(guī)定于憲法的“基本權(quán)利”篇中,法國(guó)、日本、俄羅斯即為這種模式的典型國(guó)家;有的國(guó)家將人格尊嚴(yán)作為憲法的一個(gè)基本原則,對(duì)整部憲法權(quán)利的行使和保護(hù)起統(tǒng)帥作用,如《德國(guó)基本法》將尊嚴(yán)寫在本法的第一條,意大利也將人的尊嚴(yán)寫在憲法的“基本原則”這一章中;有的國(guó)家采取人格尊嚴(yán)的雙重性,既將其作為一項(xiàng)基本權(quán)利又將其作為一個(gè)基本原則規(guī)定于憲法中,如洪都拉斯1982年憲法和南非憲法。人格尊嚴(yán)在我國(guó)的司法實(shí)踐中,雖然發(fā)揮著雙重作用,但是因?yàn)閼椃ㄎ磳?duì)其進(jìn)行明確定性而常常引發(fā)學(xué)界的爭(zhēng)論。

        2.混淆了尊嚴(yán)在憲法層面的內(nèi)涵,也縮小了憲法意義的人格尊嚴(yán)的外延

        我國(guó)憲法第38條規(guī)定:“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?!备鶕?jù)法條的表述,一方面該條將“人格尊嚴(yán)不受侵犯”與“禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害”并列規(guī)定,容易使人理解為侮辱、誹謗和誣告陷害就是侵犯公民憲法意義尊嚴(yán)的所有表現(xiàn)形式,顯然憲法意義的人格尊嚴(yán)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。另一方面根據(jù)《民法通則》第101條的規(guī)定,侮辱、誹謗和侮辱陷害指向的客體一般是指名譽(yù)、榮譽(yù)和肖像等民法上的人格利益,憲法這種模糊的規(guī)定容易導(dǎo)致一些學(xué)者將人格尊嚴(yán)與名譽(yù)、榮譽(yù)權(quán)和肖像權(quán)等混為一談,將憲法中“人的尊嚴(yán)”的內(nèi)涵等同于民法上的具體人格權(quán),從而不利于憲法對(duì)公民尊嚴(yán)的保護(hù)。

        3.憲法意義的人格尊嚴(yán)缺乏有效的司法保護(hù)

        首先,當(dāng)前我國(guó)在司法實(shí)踐中對(duì)公民的人格尊嚴(yán)采取的是一種間接的保護(hù)模式,憲法規(guī)定了公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,但卻必須依賴普通法律的具體化才能得到實(shí)際的保障,一旦與人格尊嚴(yán)有關(guān)的權(quán)利遭遇某個(gè)普通法律的立法不作為的情形,這種權(quán)利便只能被束之“憲法”的高閣而無(wú)法得到救濟(jì)。其次,憲法關(guān)于公民的人格尊嚴(yán)的保護(hù)的表述過(guò)于原則和抽象,沒(méi)有直接可追究侵權(quán)人侵權(quán)行為的法律責(zé)任的強(qiáng)制性規(guī)定,實(shí)踐中只能依靠司法解釋的途徑予以一定的彌補(bǔ),而這種保護(hù)的力度顯然是不夠的。多數(shù)情況下,當(dāng)公民個(gè)人的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí),受害人只能將這種損害附從于侵害名譽(yù)、肖像、榮譽(yù)、隱私等具體人格利益的訴因來(lái)請(qǐng)求法律保護(hù),而不能直接以侵犯憲法意義的人格尊嚴(yán)提出訴求而得到切實(shí)的救濟(jì)。

        三、我國(guó)人格尊嚴(yán)憲法保護(hù)機(jī)制的完善

        (一)確立人格尊嚴(yán)權(quán)為公民的一項(xiàng)基本權(quán)利置于憲法“基本權(quán)利”一章的最前面并賦予其更寬廣的內(nèi)涵

        筆者之所以建議如此是有廣泛原因的。一方面人格尊嚴(yán)具備憲法基本權(quán)利的特性應(yīng)當(dāng)是憲法基本權(quán)利之一。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),基本權(quán)利是公民最重要的那些權(quán)利,它涉及公民的生存、發(fā)展的條件,并與人的公民資格和法律上的平等地位密不可分⑥。它是公民與生俱來(lái)的、“不證自明的權(quán)利”,不能被拋棄或者轉(zhuǎn)讓是人之為人所固有的權(quán)利,應(yīng)與憲法其它的基本權(quán)利具有同等的地位。另一方面由于任何條款都不可能窮盡權(quán)利的規(guī)定,憲法第38條的規(guī)定僅將憲法意義的人格尊嚴(yán)的內(nèi)容等同于民法層面的幾個(gè)具體人格權(quán),縮小了其保護(hù)的范圍又缺乏“兜底性條款”,所以我們應(yīng)當(dāng)修改憲法第38條的規(guī)定使其內(nèi)涵表述的更加靈活、使其保護(hù)的主體更加廣泛。

        (二)將人格尊嚴(yán)作為憲法的一個(gè)基本原則予以確立

        憲法的基本原則即憲法所表達(dá)和體現(xiàn)的核心價(jià)值和基本精神,是一切憲法性權(quán)利義務(wù)的核心和其他法律規(guī)范應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代意義的憲法中,很多國(guó)家將人格尊嚴(yán)作為一項(xiàng)基本原則規(guī)定在整部憲法的最前面。一方面是因?yàn)槿烁褡饑?yán)是貫穿其他基本權(quán)利的價(jià)值基礎(chǔ),人具有人格尊嚴(yán)是享有其它權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。另一方面因?yàn)槿烁褡饑?yán)蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵,隨著社會(huì)的發(fā)展人格尊嚴(yán)不斷地衍生出新的內(nèi)涵,任何完善的法律都不可能將人格尊嚴(yán)的具體的權(quán)利內(nèi)容一一窮盡,所以我們可以將人格尊嚴(yán)規(guī)定為憲法的一項(xiàng)基本原則,使其成為一項(xiàng)貫穿整部憲法權(quán)利的法律價(jià)值和核心,當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)新形式的尊嚴(yán)權(quán)利的內(nèi)容時(shí)就可以通過(guò)原則性的人格尊嚴(yán)對(duì)需要保護(hù)的權(quán)利發(fā)揮其解釋、補(bǔ)充和創(chuàng)造的功能。確立人格尊嚴(yán)作為一項(xiàng)基本原則并將其位置前置還有利于提升人格尊嚴(yán)在憲法中的地位,從而更容易引起國(guó)內(nèi)學(xué)者和立法者對(duì)此問(wèn)題的重視。

        (三)構(gòu)建憲法訴訟制度實(shí)現(xiàn)人格尊嚴(yán)的憲法保護(hù)和部門法保護(hù)的銜接

        因?yàn)槲覈?guó)只存在普通法律上的救濟(jì)制度而不存在具有時(shí)效性的憲法上的權(quán)利救濟(jì)制度,當(dāng)公民基本權(quán)利之間的競(jìng)合和矛盾通過(guò)部門法的調(diào)解仍不能得到有效解決時(shí),憲法訴訟制度就成為解決公民人格尊嚴(yán)權(quán)利與其他基本權(quán)利以及有關(guān)人格尊嚴(yán)權(quán)利內(nèi)容相互之間的競(jìng)合問(wèn)題的必然選擇。而且它還可以有效的彌補(bǔ)普通法律對(duì)人格尊嚴(yán)救濟(jì)的缺位。憲法訴訟制度作為一種終極的司法救濟(jì)制度,當(dāng)公民的人格尊嚴(yán)等基本權(quán)利在受到侵害而又已經(jīng)窮盡了部門法的救濟(jì)手段仍不能得到有效救濟(jì)或者在部門法領(lǐng)域根本找不到救濟(jì)的法律依據(jù)的情形下,憲法訴訟制度就能夠發(fā)揮其重大的作用。

        [注釋]

        ①胡錦光,韓大為.中國(guó)憲法[M].北京:法律出版社,2004(1).

        ②江國(guó)華.憲法的形而下之學(xué):生活中的憲法[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2007(10).

        ③張千帆.憲法學(xué)[M].北京:法律出版社,2008.7.

        ④韓立麗.憲法語(yǔ)境下人格尊嚴(yán)之再認(rèn)識(shí)[J].黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010(7).

        ⑤帕斯卡爾.思想錄[M].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館,1985:157-158.

        ⑥張千帆.憲法學(xué)[M].北京:法律出版社,2008.7:363.

        [參考文獻(xiàn)]

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        [2]莊曉春.關(guān)于人格尊嚴(yán)保護(hù)的立法探討[J].中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào),2005(3).

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        中圖分類號(hào):D921

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):2095-4379-(2016)18-0124-02

        作者簡(jiǎn)介:吳彩虹(1991-),女,漢族,河南人,本科學(xué)位,北京師范大學(xué)法學(xué)院,在讀碩士研究生,研究方向:民商法。

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