張明生

摘要：目前，我國正處于激烈的競爭環(huán)境之中，為了提高在國際地位上的競爭能力，必須從小學抓起，建立起一支具有高尚師德的教師隊伍。他們樂于奉獻，將所有精力投入到對學生的教育過程中，不會計較自己的得與失，關(guān)注學生的成長和學習。優(yōu)秀的文化底蘊，不僅有助于培養(yǎng)教師高尚的師德，還有助于在教學中營造一個良好的學習氛圍。因此，教師要傳承中國的傳統(tǒng)文化，提高師德的修養(yǎng)水平，為國家培養(yǎng)出良好道德素質(zhì)的人才做好準備工作。

關(guān)鍵詞：傳承 ? 傳統(tǒng)文化 ? 高尚師德

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.127

師德是教師進行教書育人的根本，是教師在傳授知識的過程中必須遵循的各種道德規(guī)范，包括觀念、品質(zhì)和道德等方面的內(nèi)容。師德修養(yǎng)具有悠久的歷史，從中國古代的孔子開始，各個時代都出現(xiàn)過師德優(yōu)秀的教師，他們對師德修養(yǎng)都有著自己獨特的見解，成為世人學習的榜樣。沒有師德的教師顯然是不成功的，尤其是對仍是一張白紙的小學生而言，擁有高尚師德的教師進行教學是非常重要的。因此，為了從正面和側(cè)面對小學生的道德觀念進行積極的影響，小學教師要特別注意對傳統(tǒng)文化的學習，從中汲取積極的精神內(nèi)容，提高自己的道德修養(yǎng)。

一、傳承傳統(tǒng)文化，鑄就高尚師德的途徑

江澤民曾經(jīng)說過，“經(jīng)師易遇，人師難遭?！痹谛聲r期，教師不僅要會講授知識，更要會用自己的思想、道德、行為去影響學生，使學生形成良好的思想道德觀念。因此，小學教師可以從以下幾個方面出發(fā)傳承傳統(tǒng)文化，鑄就高尚的師德。

（一）恪盡教師職責

教師在鑄就高尚師德的過程中，最基本的就是要恪盡教師職責。在《師說》中韓愈曾在其中說過教師的職責：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！倍鴮τ谶@一句話，不同時代的不同時期有不同的見解。在中國古代，很多教育家主張奉獻，具有修身、齊家、治國、平天下的入世思想，他們淡泊名利，不計較個人得失，將自己全部的精力投入到工作中。這一思想在現(xiàn)在仍有非常重要的意義，教師要從中汲取精神營養(yǎng)，以利于師德的修養(yǎng)。當代教師的職責就是向?qū)W生講授建設(shè)社會主義的相關(guān)知識，引導學生進行思考和創(chuàng)新，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操，提高學生的學習能力和實踐能力，為國家培養(yǎng)出合格的創(chuàng)新型人才，提高國家在國際上的競爭能力。

（二）砥礪“師志”

教師不僅要恪盡教師職責，還要砥礪師志。例如，孔子在一生當中不斷為為自己樹立目標，不斷地提高自己的志向，從而成為中國古代的一代學儒。因此，教師在提高師德修養(yǎng)時，要在實際教學過程中，不斷地砥礪師志，樹立遠大的理想和志向，而且每一次進步之后都要再次為自己樹立更大的志向，從而使得教師在教學過程中不斷地完善自己、提高自己的知識豐富度和技能，從另一方面來看更能鍛煉自己的心智，提高自己的道德水平和觀念;也能影響到學生的思想和道德觀點，為學生樹立良好的榜樣，也有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和觀點，從而可以培養(yǎng)出促進國家建設(shè)的創(chuàng)新型人才，推動中華民族偉大復興的進程。

（三）積聚“師智”

在傳統(tǒng)文化中，“學而不厭，博學知新”是增強師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容?？鬃釉?jīng)說過，“溫故而知新，可以為師矣”，從中可以看出，作為教師的前提就是積累知識。而且在近代時期，蔡元培也曾指出教師獲取知識的重要程度。如果教師在教學過程，知識缺乏，無法對疑難的知識點進行講解，也無法回答學生提出的疑問，就會大大打擊小學生進行學習的積極性。隨著時代的進步，對教師的要求也要越來越高。“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也?！币虼?，在教學過程中，教師要不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點，然后針對自己的不足，不斷地進行相關(guān)知識的學習，提高自己的教學能力和水平。教師要不斷地對自己的教學方法進行反思，不斷進行改進，提高小學生對學習的知識的激情和興趣，大大地提高在課堂上的教學效率。“三人行，必有我?guī)熝伞?，教師要對自己有個公正的評價，虛心向別人學習，完善自己的教學經(jīng)驗和知識系統(tǒng)，終身進行學習，不斷地豐富自己的知識系統(tǒng)，可以及時地用最簡潔的思路解決小學生提出的問題，提高學生對問題的理解程度。

（四）磨練“師能”

“樂教善教，講究教法”，教師不僅要樂教，更要能善教。教學不僅是一門職業(yè)，更是一門藝術(shù)。教師只有具有高超的教學技能，才能如同一支點燃的蠟燭，將師德傳播給學生，對學生造成深遠的影響。在傳統(tǒng)文化中，師德要求教師要因材施教，循序漸進，這些在當今時代仍然具有非常重要的意義，教師要學習傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德修養(yǎng)，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德與現(xiàn)代的要求結(jié)合在一起進行創(chuàng)新，從而可以更好地磨練師能。因此，教師不僅要掌握現(xiàn)代的教學理論，更要學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合在一起進行教學實踐，更新教學理論和教學方法，在教學過程中不斷地提高自己的師能，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。

二、總結(jié)

道德作為國家的上層建筑的重要內(nèi)容，建設(shè)道德水平顯得極為重要。為了提高小學生的道德水平和素質(zhì)，教師要提高自己的師德修養(yǎng)水平。在新時期，教師師德的修養(yǎng)不是憑空產(chǎn)生的，而是要對中國的傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕，在結(jié)合新時期對教師的要求，創(chuàng)造屬于新時期的師德。因此，在教學過程中，教師的積極的行為、高尚的道德、創(chuàng)新的思想對學生造成積極的影響，為社會培養(yǎng)出素質(zhì)水平高的創(chuàng)新型人才。

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（責編 ? 張景賢）