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        高效利用傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生價(jià)值取向的影響

        2016-01-31 13:09:37藺悟儒
        學(xué)周刊·下旬刊 2016年3期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        藺悟儒

        摘要:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;幫其樹(shù)立民族的自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 ? 價(jià)值取向 ? 階段要求 ?內(nèi)容方法

        DOI:

        10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.116

        “傳統(tǒng)文化”是指在中國(guó)歷史上積淀下來(lái)的以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。具體表現(xiàn)為世代相傳的具有延續(xù)性、穩(wěn)定性和獨(dú)自特色的道德觀念、民風(fēng)民俗以及語(yǔ)言藝術(shù)等,包括:古詩(shī)文、曲賦、書(shū)畫(huà)、武術(shù)等。

        傳統(tǒng)文化教育要按照教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求分階段有序推進(jìn)。

        一、傳統(tǒng)文化教育的階段要求

        小學(xué)低年級(jí)階段(1—3年級(jí)),誦讀淺顯的古詩(shī),獲得初步的情感體驗(yàn),感受優(yōu)美的語(yǔ)言;了解一些愛(ài)國(guó)志士的故事,知道中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日(如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等),了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗;初步了解傳統(tǒng)禮儀,學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)。

        小學(xué)高年級(jí)階段(4—6年級(jí)),誦讀古代詩(shī)文經(jīng)典篇目,感知內(nèi)容,理解大意,體會(huì)其意境和情感;了解中華民族歷代仁人志士為國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)作出的犧牲和貢獻(xiàn);知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和家鄉(xiāng)生活習(xí)俗變遷;嘗試運(yùn)用喜愛(ài)的藝術(shù)形式表達(dá)情感。

        初中階段(7—9年級(jí)),要以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力為重點(diǎn),提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度。誦讀古代詩(shī)詞,初步了解古詩(shī)詞格律特點(diǎn);閱讀淺易的文言文,注重積累、感悟和運(yùn)用,提高欣賞品位;知道中華民族的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索,理解國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性,尊重各民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗;學(xué)習(xí)臨摹名家書(shū)法,體會(huì)書(shū)法的美感與意境;欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)、戲曲、美術(shù)等藝術(shù)作品;了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。

        小學(xué)低年級(jí)主要以誦讀了解為主,小學(xué)高年級(jí)主要以理解體會(huì)為主,初中階段主要以感悟欣賞和體驗(yàn)為主。為了達(dá)到不同階段的教育目標(biāo),與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容就顯得非常重要。

        二、傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

        中小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育主要分三個(gè)階段進(jìn)行,第一階段,1-3年級(jí);第二階段,4-6年級(jí);第三階段,7-9年級(jí)。

        具體來(lái)說(shuō),小學(xué)階段應(yīng)該以傳統(tǒng)啟蒙教材和淺近的古詩(shī)詞作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。在小學(xué)低年級(jí),以養(yǎng)成兒童良好的習(xí)慣為目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等為主,另外可適當(dāng)選修適合學(xué)生身體發(fā)育特點(diǎn)的武術(shù)(其中必學(xué)“五步拳”)、繪畫(huà)(折紙藝術(shù))和音樂(lè)、書(shū)法等。在小學(xué)高年級(jí),以掌握一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)、感受祖國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)美和精致、增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣為目標(biāo)。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要以“四書(shū)”為主,選擇其中一些篇幅短小、比較貼近學(xué)生實(shí)際生活的篇目。技能方面則以培養(yǎng)簡(jiǎn)單的動(dòng)手模仿為主,如武術(shù)中必學(xué)“初級(jí)三路長(zhǎng)拳”和“八式太極拳”,繪畫(huà)方面以初級(jí)剪紙藝術(shù)為主,音樂(lè)方面以中國(guó)古典名曲欣賞與器樂(lè)演奏為主,以及簡(jiǎn)單的書(shū)法入門(mén)教育等。

        初中階段可以繼續(xù)選讀“四書(shū)”和諸子,尤其是一些古詩(shī)文名篇,如《道德經(jīng)》《禮記》《莊子》《楚辭》《唐詩(shī)》等,讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上體味傳統(tǒng)經(jīng)典所具有的跨越時(shí)代的生命力,感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,感悟并了解傳統(tǒng)的審美精神、審美理想、審美情趣等,從而熱愛(ài)經(jīng)典,熱愛(ài)經(jīng)典誦讀。技能方面也相應(yīng)地由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到綜合、由模仿到初步的創(chuàng)新為主,強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)、力度、準(zhǔn)確性和美感。

        三、方法措施

        由于不同階段的傳統(tǒng)文化教育有著不同的具體要求,而整個(gè)義務(wù)教育階段應(yīng)是分層推進(jìn)、一脈相承的,因此,作為起始和銜接過(guò)渡階段的小學(xué)一年級(jí)、三年級(jí)、六年級(jí),初中七年級(jí)、九年級(jí),就成為相應(yīng)階段的關(guān)鍵時(shí)期,做好這些時(shí)期的引導(dǎo)教育就顯得十分重要。

        (一)口誦心惟,知行合一

        傳統(tǒng)文化的教育要遵循一定的方法,最主要就是引導(dǎo)幫助學(xué)生口誦心惟,學(xué)以致用,以實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)德、完善人格的教育目標(biāo)。

        以經(jīng)典文本(即通常所說(shuō)的古詩(shī)文)的教學(xué)為例。古詩(shī)文教學(xué)的主要方法就是引導(dǎo)學(xué)生口誦心惟,學(xué)以致用,也就是知行合一。誦就是把書(shū)背下來(lái),誦還有一層意思,就是“吟詠以聲節(jié)之”,經(jīng)典古詩(shī)皆能“和樂(lè)歌之”,這就是吟誦。而心惟就是思考,就是慎思明辨,切己省察。讀了、背了、思考了,然后再去“篤行”,這才是真正的“知行合一”。經(jīng)典教學(xué)要克服語(yǔ)文化傾向,即用教語(yǔ)文的方法教經(jīng)典——以文本分析為主,強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、篇的概括與理解,強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練,否則必使經(jīng)典教學(xué)效果大打折扣。

        (二)傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育要與學(xué)校德育、心理健康教育結(jié)合起來(lái)

        傳統(tǒng)文化非常重視個(gè)人的道德修養(yǎng),完善健全的人格。在具體操作中要克服傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育德育化傾向,防止將經(jīng)典教育變成空洞的說(shuō)教,從而導(dǎo)致說(shuō)與做相互脫節(jié)。

        (三)注重學(xué)科滲透

        經(jīng)典教學(xué)還要倡導(dǎo)“學(xué)科牽手”,即將傳統(tǒng)文化經(jīng)典滲透在各學(xué)科之中,注重學(xué)科互相配合,牽手合作。比如,經(jīng)典名句詮釋政治哲理,古典名題豐富數(shù)學(xué)課堂,書(shū)法課引導(dǎo)學(xué)生拿起毛筆抄寫(xiě)他們最喜歡的經(jīng)典內(nèi)容,美術(shù)課引領(lǐng)學(xué)生用畫(huà)筆再現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)詞的意境(意象與情境)等。這一切,都將對(duì)中小學(xué)生形成正確的價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。

        (四)傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育要根據(jù)學(xué)校實(shí)際,做到因時(shí)、因地制宜

        1.將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校集體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。根據(jù)學(xué)校實(shí)際開(kāi)展“慶國(guó)慶經(jīng)典誦讀”“師生太極拳比賽”“學(xué)生漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”“課前經(jīng)典誦讀”等活動(dòng),從一定意義上改變了個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)和部分家長(zhǎng)、教師固有的“把時(shí)間用在無(wú)謂的活動(dòng)上,難怪成績(jī)上不去”的思想。學(xué)生快樂(lè)了、陽(yáng)光了,學(xué)習(xí)上更有動(dòng)力了,成績(jī)自然就提高了;集體意識(shí)強(qiáng)了,凝聚力高了,自制力相應(yīng)就好了,就不愁打架滋事違反紀(jì)律了。

        2.利用校園廣播傳播傳統(tǒng)文化經(jīng)典。學(xué)?!靶@廣播”可設(shè)立“每日一歌”“經(jīng)典誦讀”“評(píng)書(shū)欣賞”等版塊,其中“經(jīng)典誦讀”部分的內(nèi)容與學(xué)生每天15分鐘專門(mén)的經(jīng)典誦讀課內(nèi)容、進(jìn)度相一致,這樣,既豐富了學(xué)生的課余生活,又使經(jīng)典誦讀落到實(shí)處。

        3.還可結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的地方課程,如勞動(dòng)技術(shù)課中對(duì)農(nóng)具的認(rèn)識(shí)、園藝及傳統(tǒng)編織技藝的學(xué)習(xí)等。

        總之,傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容雖然來(lái)自過(guò)去,但對(duì)象卻在當(dāng)下,從所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)來(lái)說(shuō),則更是要面向未來(lái)。因此,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),高效利用其對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生價(jià)值取向的影響,就能很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]魯潔,王逢賢.德育新論[J].江蘇教育出版社,1994(10).

        [2]張鵬舉.應(yīng)當(dāng)正視傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[J].中國(guó)教育報(bào),2014(10).

        本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題研究成果,課題批準(zhǔn)號(hào)GS[2014]GHB0231。

        (責(zé)編 ? 田彩霞)

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