鄭玉巧

（河北正定中學(xué),河北正定050800）

不做孤獨(dú)的舞者——教學(xué)相長(zhǎng)之學(xué)生篇

鄭玉巧

（河北正定中學(xué),河北正定050800）

1982年，錢(qián)夢(mèng)龍最先提出“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”理念，而在新課程標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的今天，這一理念更有其現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)生的主體地位被提到了前所未有的高度，學(xué)生對(duì)于教學(xué)的作用也越發(fā)不可忽視。

教學(xué)相長(zhǎng)；課堂反饋；學(xué)生瓶頸；獨(dú)到見(jiàn)解

《禮記·學(xué)記》有云：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！薄敖虒W(xué)相長(zhǎng)”深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系，兩者相互依存，相互制約，相互促進(jìn)，“學(xué)”因“教”而日進(jìn)，“教”因“學(xué)”而益深。這是《學(xué)記》中著名的“學(xué)學(xué)半”命題。老師教學(xué)生，天經(jīng)地義，那學(xué)生可以教給老師什么呢？

一、學(xué)生的課堂反饋可以讓教師認(rèn)識(shí)到授課方式上的不足，不斷改進(jìn)，日臻完善

有人將學(xué)校比喻成市場(chǎng)，把學(xué)生視為顧客，教師是商家，課程是商品，教學(xué)方法和手段是營(yíng)銷。對(duì)你的商品，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，欣然接受，說(shuō)明一切OK；學(xué)生云里霧里不知所云，或是面無(wú)表情不置可否，說(shuō)明這堂課經(jīng)營(yíng)不善；如果這堂課成了催眠曲或者學(xué)生各自為政，說(shuō)明你的營(yíng)銷徹底失敗，商品將找不到出路。

記得剛開(kāi)始工作那幾年，總以為學(xué)生都喜歡新奇，便投其所好，每節(jié)課都準(zhǔn)備個(gè)五花八門(mén)的課件，課堂成了我展示圖片的舞臺(tái)。偶有一日，當(dāng)我正興沖沖地要將自己的“杰作”介紹給大家時(shí)，等待我的不是歡呼聲，而是幾許唏噓和幾近相同的厭倦表情。不用說(shuō)，這是一堂失敗的課。后來(lái)學(xué)生告訴我，五花八門(mén)的課件分散了他們的注意力，一節(jié)課收獲甚少，久而久之，新奇感消失，就覺(jué)得這課很沒(méi)勁。我如夢(mèng)初醒，自此，走出孤芳自賞，開(kāi)始注意學(xué)生的課堂反應(yīng)，不斷完善自己的營(yíng)銷方式，談不上卓有成效，至少，教有所長(zhǎng)、教有所獲。

二、學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和普遍存在的問(wèn)題有利于教師針對(duì)性改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

每節(jié)課前，教師都要“備教材、備學(xué)生”，但我們必須得承認(rèn)，無(wú)論課堂的設(shè)計(jì)如何完備，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)如何豐富，一堂課也不可能十全十美，難免有疏漏之處，尤其是一些學(xué)生突發(fā)提問(wèn)會(huì)讓你措手不及。對(duì)此，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，不應(yīng)因?yàn)樽约簺](méi)有準(zhǔn)備就回避，一位真正的教育者，不是準(zhǔn)備了什么講什么，而是學(xué)生需要什么們解決什么。這也正是“備學(xué)生”的真正目的。

1982年，錢(qián)夢(mèng)龍最先提出“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”理念。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、探索者，教師的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生進(jìn)行。所以，我們要正確面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，能解決的當(dāng)堂解決，不能解決的課后查閱資料再解決，并記錄在案，選取一些有價(jià)值的問(wèn)題有針對(duì)性地調(diào)整教案（值得說(shuō)明的是，不是所有的問(wèn)題都有價(jià)值，需要辯證看待）?？梢哉f(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題是我們教學(xué)的指揮棒，只有認(rèn)清學(xué)生需要什么，我們?cè)偃?zhǔn)備什么，才能最大限度體現(xiàn)出“教”的意義,體現(xiàn)教師的價(jià)值。

看看我們的教學(xué)實(shí)踐，為什么大家總覺(jué)得教案第一遍講授時(shí)心中沒(méi)底，第二遍稍顯從容，第三遍就成竹在胸，為什么一次公開(kāi)課要一遍遍在不同的學(xué)生中試講，才能最終定稿，這是因?yàn)?，只有在學(xué)生提問(wèn)的歷練中我們的教案才能完善，我們的教學(xué)才能經(jīng)受住考驗(yàn)。

三、學(xué)生在課堂上發(fā)表的獨(dú)到見(jiàn)解，?？赏貙捊處煹慕虒W(xué)思路

老師不是神，公正地說(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于教師的，正所謂，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，更何況，教師只是課堂的主導(dǎo)，主體還是學(xué)生。所以，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，挖掘他們的潛力。俗話說(shuō)，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，匯集學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解，智慧的財(cái)源將滾滾而來(lái)，教師的思路將無(wú)限敞開(kāi)。

《阿Q正傳》是魯迅先生的名篇，也是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)篇目，其中第三章《續(xù)優(yōu)勝記略》中有這樣一段：阿Q調(diào)戲小尼姑之后，“‘哈哈哈！’阿Q十分得意的笑?！薄啊?！’酒店里的人也九分得意的笑?！?/p>

旁邊批注問(wèn)，“與阿Q‘十分得意’相比，酒店里的人為什么只有‘九分得意’？這揭示出一個(gè)怎樣令人深思的社會(huì)現(xiàn)象？”

那節(jié)課，學(xué)生一共給出三個(gè)答：第一種，因?yàn)樗麄冇X(jué)得阿Q只是“摩了伊的頭，扭了伊的臉”，沒(méi)有更過(guò)分的動(dòng)作，這場(chǎng)戲看得不過(guò)癮；第二種，因?yàn)樗麄儽緛?lái)想看阿Q出丑，結(jié)果阿Q竟十分得意地笑了，心存不滿；第三種，他們嫉妒阿Q，占到便宜的人是阿Q不是自己。三種答案，不盡相同，但殊途同歸，都給我們揭示了未莊人的冷漠麻木、丑陋骯臟，而且有單一的答案所收不到的效果，使同學(xué)們對(duì)未莊人的劣根性認(rèn)識(shí)更深刻了。后來(lái)，我翻開(kāi)教參，看到的只有第三種答案，試問(wèn)，我們哪位老師有理由拒絕另外兩種答案？這難道不是“教學(xué)相長(zhǎng)”最有力的證據(jù)嗎?

其實(shí)，學(xué)生教給我們的又何止于此？我們常說(shuō)，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)家長(zhǎng)和老師的言傳身教，難道學(xué)生的某些言行就沒(méi)有啟示我們嗎？他們打破沙鍋問(wèn)到底的精神使整日抱著教參淺嘗輒止的我們感到汗顏；他們寒風(fēng)中路燈下執(zhí)著讀書(shū)的身影讓多上一節(jié)課就吵著要加班費(fèi)的我們感到羞愧；他們對(duì)知識(shí)的無(wú)限渴求讓我們知道了責(zé)任的重大；他們智慧的火花讓我們知道了學(xué)貴創(chuàng)新……

當(dāng)我們?cè)谌咧v臺(tái)上獨(dú)舞時(shí)，別忘了身后強(qiáng)大的后盾——學(xué)生，他們會(huì)讓我們的舞姿更美。

［1］李保強(qiáng)，薄存旭.“教學(xué)相長(zhǎng)”本義復(fù)歸及其教師專業(yè)發(fā)展價(jià)值[J].教育研究,2012（6）.

［2］孫俊三.召喚與期待:課程建設(shè)與教學(xué)相長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)生成[J].大學(xué)教育科學(xué),2008,4（4）.

［責(zé)任編輯張敬亞］

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