李勇

文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩歌尤其注重詞句的雕琢、情感的表達(dá)，是文學(xué)的最高形式。我國古代詩歌是世界文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是中學(xué)生必須重點(diǎn)學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的。中學(xué)語文老師有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生從教材入手，利用其他資料，看清我國古代詩歌的概貌，深入體會其中具有高度典型性的代表作。要達(dá)到這個(gè)目的——扎實(shí)搞好課堂教學(xué)，提高課堂效率；積極利用各方面資源，促進(jìn)學(xué)生課外學(xué)習(xí)這兩個(gè)方面是非常重要的。在此，我只就課堂教學(xué)談幾點(diǎn)想法。

一、詞句是理解詩歌的基礎(chǔ)

拋卻文句的分析只能是空中樓閣，無論多么精美的賞析都是不堪一問的花架子。語文老師必須自己打好這個(gè)基礎(chǔ)（不能滿足于大概，必須逐字、逐句落實(shí)；有多解的要仔細(xì)推敲，要有自己的見解，不能人云亦云，當(dāng)然也不是說一定要非此即彼），也要幫助學(xué)生打好這個(gè)基礎(chǔ)（單純布置課外預(yù)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決問題的，引領(lǐng)學(xué)生深入文本應(yīng)該是課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容）。

二、情感是詩歌教學(xué)的生命

沒有激情的詩歌鑒賞課離徹底失敗只有一步之遙，最多能夠達(dá)到傳授知識的目的，而學(xué)習(xí)那所謂的知識不過是吸吮榨完糖的甘蔗渣。當(dāng)然情感不是簡單的抑揚(yáng)頓挫，不是無謂的拔高音量，也不是廉價(jià)的煽情淚水。情感的產(chǎn)生應(yīng)該是老師自己真正走進(jìn)詩歌的深處，帶領(lǐng)學(xué)生與詩人同看、同聽、同想、同寫詩；還要走出詩歌，以一個(gè)善良、純真的旁觀者角度去縱覽詩人經(jīng)歷，橫看時(shí)代風(fēng)云。在這個(gè)基礎(chǔ)上，哭也好，笑也罷；聲振屋宇、直插蒼穹，或者聲音哽咽，甚至喉頭頻張發(fā)不出一聲；擊節(jié)吟哦心有所思，恣情快意物我兩忘……只要不是事先設(shè)計(jì)，故意表演都是好的。如果老師像壽鏡吾老先生那樣只知道把頭拗過去、拗過去，而學(xué)生都躲到花園里捉螞蟻去了，那我們應(yīng)該在課堂設(shè)計(jì)方面進(jìn)行檢討，而不是對課堂激情持懷疑態(tài)度。

三、探究是培養(yǎng)能力的關(guān)鍵

由于詩歌具有跳躍性、含蓄性、言簡意賅等特點(diǎn)，因此，刨開文字的外殼，深入詩歌的意境，披沙揀金、溯本求源就顯得非常重要了。對詩歌的鑒賞，老師自己要有極大的興趣，哪怕教過許多遍，也不能因此懈怠，備課時(shí)要深入，上課時(shí)還要思考，因?yàn)榻?jīng)典不厭百回讀。另外，老師在上鑒賞課時(shí)，一定要保持克制，不能讓自己的闡釋代替學(xué)生的思考，不能因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間的限制而任由思想之間碰撞出的火花立馬幻滅。預(yù)先設(shè)計(jì)得恰到好處的問題可以幫助學(xué)生走得更遠(yuǎn)，進(jìn)得更深；課堂互動生成的具有新意的問題可以讓學(xué)生放得更開，思維更活。問題不僅可以由老師提出，也可以是學(xué)生自己生成；問題既可以是能夠在課堂上解決的，也可以是需要課后較長時(shí)間探究才能完成的（但肯定不需要讓學(xué)生養(yǎng)成隨聲附和習(xí)慣的動嘴式問題）。

四、歸納是提高效率的保障

語文的學(xué)習(xí)，尤其是古代詩歌鑒賞不是嚴(yán)格意義上的科學(xué)訓(xùn)練，但我們永遠(yuǎn)不能否定，它仍然是有規(guī)律可循的。因此，歸納與總結(jié)自然可以提高學(xué)習(xí)的效率，當(dāng)然，我們必須時(shí)刻警醒——規(guī)律之外永遠(yuǎn)有特例；規(guī)律只是幫助我們鑒賞的工具，永遠(yuǎn)不能代替具體深入的文本解讀。作為高中語文老師，我們要引導(dǎo)學(xué)生歸納，還可以放手讓學(xué)生歸納，更重要的是要把我們的歸納在實(shí)際的鑒賞中加以應(yīng)用。這樣，學(xué)生既可以檢驗(yàn)自己歸納的正確性，更可以從中獲得成就感、愉悅感，從而增加學(xué)習(xí)的興趣。

詩歌鑒賞是內(nèi)容豐富、情感生動、充滿美感的語文學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，并與學(xué)生一起真正享受它，豈不快哉！

編輯 魯翠紅