李蓓娟 （四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院 610000）

從“鼓架子”角色淺析安徽花鼓燈的舞之功與鼓之用

李蓓娟 （四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院 610000）

安徽花鼓燈作為民間鼓舞一種特有的表演形式，有著自己獨有的風(fēng)格特征，“鼓架子”作為安徽花鼓燈中重要的角色之一，名曰和鼓而舞卻不持鼓而舞，本文選取以漢族民間鼓舞安徽懷遠(yuǎn)地區(qū)的花鼓燈典型鼓舞角色進(jìn)行分析，試圖從“鼓”的存在價值來淺析安徽花鼓燈的舞之功和鼓之用。

一、田野調(diào)查案例簡介：蚌埠地區(qū)懷遠(yuǎn)縣花鼓燈中“鼓架子”角色

蚌埠地區(qū)位于淮河中下游，跨中國南北分界線，淮河穿城而過，是皖北中心區(qū)域，此地處于重要的交通樞紐位置，有著便捷的交通，而且因為其地理環(huán)境的特殊性，所以對于本地花鼓燈藝術(shù)傳播有著極為重要的推動作用。蚌埠地區(qū)以懷遠(yuǎn)縣、以及蚌埠市為主，其花鼓燈藝術(shù)的播布范圍大，且具有濃郁的地方性特色。

筆者前往蚌埠地區(qū)多次觀看了蚌埠地區(qū)的花鼓燈表演，其中包括花鼓燈研討會上各國家傳承、省級傳承人的展示，有在“中國花鼓燈第一村”馮嘴子村觀看各縣各村落的燈班子比燈表演，還有在場內(nèi)表演的花鼓燈藝術(shù)晚會等等，出于原生形態(tài)的本真性考慮，本文擷取馮嘴子村比燈過程中較為出色又最具有代表性的懷遠(yuǎn)縣蓮花村花鼓燈燈隊為代表，進(jìn)行詳盡的描述?；ü臒粑璧傅木唧w內(nèi)容包括“大花場”和“小花場”，大花場是集體表演的場子，小花場是蘭花和鼓架子雙人表演的場子，我們主要針對小花場部分“鼓架子”角色進(jìn)行描述，但由于在小花場部分“鼓架子”與“蘭花”是對舞而呈現(xiàn)的，所以在描述“鼓架子”角色的同時，不可避免的要把“蘭花”角色帶入描述范圍，但“蘭花”只是做為相應(yīng)的輔助角色進(jìn)行描述，而不做重點描述。由于小花場里還有“文”與“武”之分，文場重唱、武場重舞，我們在這主要是針對小花場的武場進(jìn)行描述。

1.觀察描述：

時間：2016年5月

地點：蚌埠市中禹會區(qū)馮嘴子村

人物角色：鼓架子：石春全、男、64歲（省級傳承人）

蘭花：石春彩、男、62歲（國家級傳承人）男伴女裝

2.服飾：

鼓架子：頭裹大紅色頭巾，身穿大紅鑲邊淡黃色對襟上衣，腰間系紅帶，下穿淡黃色燈籠褲，腳穿黑布鞋。

蘭花：頭頂長假辮，上戴粉紅的花球，長余穗留于兩鬢，額前戴著珠簾的勒子，身穿藍(lán)色肚兜狀粉色相間的上衣，下穿粉色褲子，腳穿藍(lán)色繡花鞋。

3.道具：

鼓架子：無，徒手

蘭花：右手持粉色8寸扇，左手捏綠色紗巾

伴奏樂器：一個花鼓（鼓手將花鼓系帶跨于左腰前，雙手持鼓槌）、一個大鑼（左手鑼右手鼓槌）、一個大镲（雙手持）、一個小镲（雙手持）、三個小鑼（左手鑼右手鼓）

4.主要動作描述：

（在各種不同場合下多次觀看兩位傳承人的表演，發(fā)現(xiàn)兩位傳承人的幾次表演并不是完全一致的，二者沒有完全規(guī)定的舞蹈動作套路，特別是在二者自行表演時即興性比較強(qiáng)，在鑼鼓隊的配合和推動下，鼓架子情緒不斷高漲后便會拿出更多的看家本領(lǐng)，炫技炫藝，更突出其技術(shù)性、武藝性的特點。）

（1）鼓架子先自行出場表演，鼓架子跑步出場至場中央虎跳接贊步，落地趕步接拜式亮相?？罩刑卟奖３肿藨B(tài)落于地面后，在地面連續(xù)做360度一周腳柱翻身，隨即連續(xù)做四個“籮磨床子”1即連續(xù)做雙手推地翻，起身后趕步接挽拳轉(zhuǎn)身亮相，一個撲身前咕嚕毛到后準(zhǔn)備引出蘭花。

（2）鼓架子從鑼鼓隊右側(cè)方引出蘭花，蘭花腳踩登山步、持巾抬左臂、右手側(cè)翻扇出場，鼓架子在蘭花的右側(cè)雙手叉腰模擬蘭花的前進(jìn)動作和舞步，在二者同步進(jìn)行的過程中，蘭花突然迅速蹲下給鼓架子來了個掃堂，鼓架子隨即撲挺前咕嚕毛接雙手推地加挑腰挺身來躲開掃堂。蘭花掃完便若無其事的離開后流動玩起扇花。

（3）鼓架子與蘭花的各自線路中，以流動為主旋律，兩者以調(diào)度為主，期間動作即興性更為突出，鼓架子則以武術(shù)陳分為突出點，“迎拳纏絲退”2、“飛腳連環(huán)”3“老和尚撞鐘”4等動作為重點。

（4）鼓架子與蘭花的配合舞中，鼓架子一直屬于模擬蘭花動作來挑逗蘭花，而蘭花有時也會主動挑逗鼓架子。蘭花與鼓架子斜角迎面而出，蘭花招扇交替前點步，在二者快觸及時，鼓架子急速撲地蛤蟆走、雙腿開胯跪地、雙手支撐身體迅速爬行，蘭花驚慌碎步退，一進(jìn)一退進(jìn)行流動，突然間蘭花緊急剎車反推鼓架子，鼓架子被推坐于地面，隨即蘭花又掃堂鼓架子，鼓架子跳轉(zhuǎn)躲閃，躲完鼓架子反擊掃堂蘭花，蘭花跳轉(zhuǎn)躲閃，一來一去四回，把整個表演推向高潮，最后以鼓架子后咕嚕毛加雙手推地挑腰翻結(jié)束小場舞段。

二、“舞”的功能

小花場是以鼓架子和蘭花雙人舞蹈表演為主的，主要表現(xiàn)男女之間愛悅嬉戲、玩耍逗趣。從舞蹈的呈現(xiàn)方式上來看，鼓架子與蘭花之間的情節(jié)性舞蹈帶有濃厚的娛樂色彩。從功能和作用上來看，這是一種以娛人為主的舞蹈。然而 “娛人”的性質(zhì)決定舞蹈表演的過程中的娛樂效果。從整體看來，花鼓燈舞蹈中娛人的效果主要表現(xiàn)于三個方面：其一，由扮相產(chǎn)生的戲謔性；其二，由內(nèi)容產(chǎn)生的趣味性；其三，由形式產(chǎn)生的愉悅性。

其一，由扮相產(chǎn)生的戲謔性?！疤m花”由男性男扮女裝來反串。從視覺上來看，群眾在“男著女裝”中受到與日常審美迥異中的感官沖擊，這就給觀眾帶來一定的審美期待，再加上男性反串“蘭花”，動作主要模仿女性動作為主，從扮相上的改變到肢體語言的模仿形成了表演的戲謔效果。

其二，由內(nèi)容產(chǎn)生的趣味性?！疤m花”與“鼓架子”角色均由男性扮演。由兩個男性表演者演繹男女人物之間的情感交流成為舞蹈的重要呈現(xiàn)。鼓架子和蘭花相互間的挑逗、打情罵俏的過程呈現(xiàn)出豐富的情節(jié)內(nèi)容。例如舞蹈中“鼓架子”為了引起“蘭花”的注意，時不時模仿“蘭花”的表演動作；再如“蘭花”在空間調(diào)度的流動過程中，善于在連接轉(zhuǎn)彎處挑逗“鼓架子”，在過程中形成“你撲我躲”“你進(jìn)我退”，呈現(xiàn)出一驚、一閃、一停的舞動風(fēng)格以及逗趣間“跌”“爬”“滾”“打”的形態(tài)特點。這類情節(jié)內(nèi)容給觀眾帶來趣味性的娛樂效果。

其三，由形式產(chǎn)生的愉悅性。從小花場的整個舞動的過程中來看，花鼓燈舞蹈的娛人性功能除了主要由帶有情節(jié)性內(nèi)容的雙人舞表演呈現(xiàn)外，“鼓架子”所呈現(xiàn)的動作形式也是花鼓燈舞蹈悅?cè)斯δ艿姆绞街?。鼓架子作為小花場中重要的表演角色，舞蹈動作中帶有豐富的技藝性動作，比如“虎跳”“腳柱翻身一周”“籮磨床子”等等，一系列的“翻”“跳”等動態(tài)形式，使得鼓架子從登場開始就成為觀眾關(guān)注的焦點，然而在表演過程中動作上的放收、動靜的結(jié)合，身段上的動作呈現(xiàn)，在與鑼鼓樂隊的完美配合中，形成具有表演特色的舞蹈形式，所以鼓架子這種以“炫技”為主的舞動形式獨具觀賞性，從而給觀眾們帶來了愉悅感。

三、“鼓”的運(yùn)用

從當(dāng)下所呈現(xiàn)出的花鼓燈舞蹈形式來看，這一民間鼓舞對鼓的運(yùn)用方式有別于其他民間鼓舞，鼓架子雖屬花鼓燈民間鼓舞中典型的鼓舞角色，其名帶“鼓”，但事實上卻沒有直接以任何鼓為使用道具，而是徒手而舞的角色。但盡管如此，就現(xiàn)存花鼓燈舞蹈的形式來看，也并沒有完全失去鼓的影跡，花鼓燈的鼓雖不以道具的形式存于舞蹈之中，但卻作為打擊樂器置于鑼鼓樂隊中。然而花鼓燈的鼓雖是以音樂伴奏為功效的打擊樂器而存在，但與其他純粹以音樂伴奏的鼓相比，其功能和作用又并不完全相同。一般對于單純用以音樂伴奏的鼓來說，它只是舞蹈的附屬品，以陪襯且更好的體現(xiàn)舞蹈的整體形式而存在。但對于花鼓燈舞蹈中的鼓來說，其功能性并不完全如此，雖仍以音樂伴奏為主要重任，卻又肩負(fù)著表演為輔的重任。

1.以音樂伴奏為主要任務(wù)

花鼓與大鑼、小鑼、大镲、小镲一起組成花鼓燈的鑼鼓樂隊，在鼓與其他幾門樂器共同敲擊下，鑼鼓隊形成了豐富多樣的鑼鼓經(jīng)音樂，為鼓架子和蘭花的舞蹈表演提供的打擊樂伴奏，發(fā)揮著重要的作用。然而在整個鑼鼓燈樂隊中，鼓占有主導(dǎo)地位，指揮著整個鑼鼓樂隊，從花鼓燈伴奏音樂上來看，敲擊而成的不同鼓點就相當(dāng)于一個個不同的音符，由這些不同的音符形成固定的音樂旋律，而其他的打擊樂器（大鑼、小鑼、大镲、小镲）就相當(dāng)于旋律中不同的修飾符號，用于修飾音樂旋律而存在，其作用是為了突顯伴奏樂曲的厚重感。樂隊中的鼓一方面成為整個鑼鼓隊演奏的指揮者，另一方面它成為舞蹈表演與音樂伴奏完美的配合者?；ü臒舻囊魳肥前殡S著鼓架子與蘭花的舞蹈動作而出的，事實上這種音樂伴奏的方式不僅要達(dá)到與舞蹈表演內(nèi)容上的完美配合，還需要為整個表演場面烘托氣氛?；谶@樣的需求，這就使得鼓不僅僅要敲出疏、密、輕、重的不同鼓點，還要控制長、短、揚(yáng)、抑的音量迸發(fā)，配合著鼓架子與蘭花表演且不斷地豐富鑼鼓點，在節(jié)奏的變化下啟發(fā)蘭花和鼓架子在場內(nèi)盡興的表演，烘托出整體場面的氣氛，完全發(fā)揮音樂伴奏特殊的作用。

2.以舞蹈表演為次要任務(wù)

對一般民間鼓舞中的鑼鼓樂隊來說，音樂伴奏是其唯一的任務(wù)，這種唯一性也就是一般民間鼓舞中，鑼鼓樂隊不會進(jìn)入舞場內(nèi)進(jìn)行伴奏的原因。然而花鼓燈中鑼鼓隊從其存在的位置上來看，它不同于一般民間鼓舞的鑼鼓樂隊，它是被橫排安置于場中央進(jìn)行伴奏表演，從其在舞場中特殊的位置就能發(fā)現(xiàn)，它同樣進(jìn)入場外群眾觀看的視線范圍內(nèi)，成為眾人觀賞的焦點。這就說明鼓作為鑼鼓樂隊的主力軍，不僅要承擔(dān)音樂伴奏的作用，還要承擔(dān)著舞蹈表演的作用，在聽覺與視覺的結(jié)合下給觀眾帶來雙重的感受。然而當(dāng)鼓承擔(dān)舞蹈表演的作用時，它是需要在敲擊鼓的過程中發(fā)揮此作用的。隨著蘭花、鼓架子間舞蹈情節(jié)的發(fā)展變化，樂隊配合演奏出豐富的鑼鼓點，鼓手自身參與并融入表演的范疇內(nèi)，在飽滿的情緒下帶動肢體的運(yùn)轉(zhuǎn)，形成豐富的舞蹈動作。例如花鼓手在逐漸激揚(yáng)的敲打過程中，上身隨著鼓點加以小抖肩附和，腳下采用連環(huán)跳踢步，興奮時不停的吆喝、叫喊和歡呼雀躍等等，表現(xiàn)出極為活躍的特點，這些形式都使單一的鼓聲成為了一種帶有的畫面感的形式，這種升華的結(jié)果不無顯示著鼓所發(fā)揮著舞蹈表演的作用。

注釋：

1.中國民族民間舞蹈集成編輯委員會編.中國民族民是舞蹈集成·安徽卷[M].中國ISBN標(biāo)準(zhǔn)中心出版，1992：198.

2.中國民族民間舞蹈集成編輯委員會編.中國民族民是舞蹈集成·安徽卷[M].中國ISBN標(biāo)準(zhǔn)中心出版，1992：195.

3.中國民族民間舞蹈集成編輯委員會編.中國民族民是舞蹈集成·安徽卷[M].中國ISBN標(biāo)準(zhǔn)中心出版，1992：194.

4.中國民族民間舞蹈集成編輯委員會編.中國民族民是舞蹈集成·安徽卷[M].中國ISBN標(biāo)準(zhǔn)中心出版，1992：198.