何柳+閆曉慶

Lois Weis，美國紐約州立大學(xué)布法羅分校教授，2013年當(dāng)選美國教育科學(xué)院（National Academy of Education）院士，紐約州立大學(xué)資深教授，是該大學(xué)體系的最高等級教授，也是世界公認(rèn)的在全球經(jīng)濟(jì)、階級與教育關(guān)系方面研究的重量級學(xué)者之一。應(yīng)北京師范大學(xué)教育學(xué)部杜亮副教授之邀，她來到北京師范大學(xué)教育學(xué)部進(jìn)行講學(xué)訪問。2014年10月21日，在杜亮副教授的主持下，Weis教授在北師大英東樓進(jìn)行了首場學(xué)術(shù)講座，題為《階級戰(zhàn)爭：美國一流中學(xué)里的升學(xué)之路》（Class Warfare： Driving Towards College Admissions in TopˉTier United States Secondary Schools），并具體介紹了她的一項關(guān)于美國高等教育入學(xué)過程中階級再生產(chǎn)問題的最新研究成果。教育學(xué)部師生積極參與此次學(xué)術(shù)講座，并與Weis教授主動交流，極大地深化與加強(qiáng)了對社會階級生成和教育議題的探究。

一、研究緣起

Weis教授早期主要關(guān)注美國經(jīng)濟(jì)、社會變遷與工人階級的教育、日常生活，其《工人階級沒有工作》（Working Class without Work）與《階級再聯(lián)合》（Class Reunion）運用民族志主要探討美國經(jīng)濟(jì)“去工業(yè)化時期”失去工作的白人產(chǎn)業(yè)工人階級是如何將自身重塑為一個新的群體的，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定的影響?，F(xiàn)在，她將焦點由底層階級轉(zhuǎn)向社會中的特權(quán)階級，這并不意味著她不再關(guān)注社會弱勢群體，相反，要更好地理解社會再生產(chǎn)的運作機(jī)制，必須同時關(guān)注社會優(yōu)勢階級的教育經(jīng)歷、階級文化，探究他們是如何維持自身的優(yōu)勢地位及權(quán)力是如何發(fā)揮作用的。她之所以選擇大學(xué)錄取過程進(jìn)行研究，是因為這一過程非常具有代表性，是一個極其復(fù)雜的過程，既不同于中國的“一考定終身”，也有不同于歐洲的特點。申請者除了參加考試外，還要準(zhǔn)備一系列材料，通常需要花費兩年的時間。大學(xué)錄取是對學(xué)生檔案材料和考試成績的綜合審核，有些學(xué)校會要求學(xué)生有課外活動與社會服務(wù)的經(jīng)歷。有的學(xué)者把被大學(xué)錄取稱為“神圣的時刻”。美國高等學(xué)校的排名不僅僅是對其研究能力的評估，還是家長選擇學(xué)校的重要參考，而且學(xué)校社會聲譽(yù)也至關(guān)重要。

此外，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，美國社會結(jié)構(gòu)及高等教育都在經(jīng)歷一系列的變化：一是美國國際經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了變化，亦即全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與美國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的變化。二是，目前美國高等教育已進(jìn)入大眾化時期，50%以上的學(xué)生有機(jī)會接受高等教育。但與此同時，高等教育的競爭日益激烈，一方面是因為隨著高等教育的大眾化，就業(yè)門檻相對提高，對社會的中上階級來說，其子女只有進(jìn)入特定的精英高校，才能躋身于社會的中上階級。另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化時期，高等教育的國際化趨勢愈加明顯，美國高校招生已從地方性或國內(nèi)競爭變?yōu)閲H性競爭，這對美國本土學(xué)生形成一定的壓力。所以美國高等教育入學(xué)的競爭已進(jìn)入全球化時代，這給傳統(tǒng)意義上的中上階級帶來巨大的壓力，他們迫切地渴望自己的子女能夠進(jìn)入精英大學(xué)，延續(xù)自身的階級身份與地位。

所以，她認(rèn)為美國社會的變化使整個社會的各個階級都有一種焦慮感，包括以白人為主的富裕的中上階級。他們需要動用所有的經(jīng)濟(jì)、文化和社會資本，通過復(fù)雜的高校申請過程，幫助子女進(jìn)入美國的精英大學(xué)，從而維持自身中上階級的社會地位。從社會學(xué)意義上講，大學(xué)錄取過程與階級生成過程緊密相聯(lián)。因此，考察美國社會優(yōu)勢階級面對社會變遷時如何采取一系列措施幫助子女進(jìn)入頂尖大學(xué)，是探究美國中上階級文化、教育與再生產(chǎn)的一個非常好的切入點。

二、研究方法

許多學(xué)者除了會用馬克思階級分析模式進(jìn)行研究外，還常常會運用田野研究或民族志的方法，在人們?nèi)粘Ｉ钪刑骄侩A級形成的過程，如保羅·威利斯（Paul Willis，也參與了此次講座）的著名研究，不過Weis教授的研究對象集中在社會中上階級。她將研究采用的方法論命名為“雙焦點”，一方面聚焦于社會結(jié)構(gòu)，另一方面通過田野研究與民族志的方法聚焦于人們的日常生活經(jīng)驗。同時，她強(qiáng)調(diào)應(yīng)運用動態(tài)的視角理解社會結(jié)構(gòu)，這是她不同于Willis教授的地方，并指出當(dāng)時Willis教授研究的英國社會相對比較穩(wěn)定，主要從靜態(tài)層面詮釋社會結(jié)構(gòu)。

Weis教授的這項研究持續(xù)兩年時間，進(jìn)行多點民族志的調(diào)查，選取三所學(xué)校作為其研究地點：一是一所位于郊區(qū)的、富裕的公立高中——坎農(nóng)代爾（Cannondale）;二是一所男女生同校的私立學(xué)?！R修斯學(xué)校（Matthews Academy），學(xué)生主要來自富裕的白人家庭及上層移民家庭;三是男女生同校的馬修斯學(xué)校和一所女子學(xué)校——布拉德福學(xué)校（Bradford Academy），選取其中低收入的、處于社會中下階級的學(xué)生進(jìn)行研究，對他們進(jìn)行兩年追蹤研究，從中學(xué)一直到他們進(jìn)入高校。

在“雙焦點”方法論的指導(dǎo)下，她的研究聚焦于結(jié)構(gòu)和生活層面。在結(jié)構(gòu)層面，有三個方面的研究背景：一是美國在國際經(jīng)濟(jì)地位上的變化，亦即全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與美國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的變化。二是高等教育中學(xué)校分層與階級生成間關(guān)系的變化。由于高校分層發(fā)生很大變化，對社會的中上階層來說，只有進(jìn)入特定的精英高校，才能躋身于社會的中上階層。三是高等教育的國際化趨勢愈加明顯。美國高校招生已經(jīng)從地方性或國內(nèi)競爭成為國際性競爭。如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等傳統(tǒng)的常青藤大學(xué)，在過去，哈佛主要在美國東北部招生，特別是波士頓地區(qū)，耶魯大學(xué)主要在波士頓以南地區(qū)招生，哥倫比亞大學(xué)主要在紐約地區(qū)招生，普林斯頓大學(xué)主要在南方及其附近地區(qū)招生，這種招生的地區(qū)性比較明顯，但現(xiàn)在均變?yōu)槿蛘猩?/p>

另一個非常重要的理論背景是教育的擴(kuò)張未必會帶來教育機(jī)會的擴(kuò)大或是教育機(jī)會的平等。一種現(xiàn)象稱為“最大化維持不平等”（MMI），即只有當(dāng)上一階層將某一層次的教育完全占有之后，這一層次的教育才會對下一階層開放。另一種現(xiàn)象稱為“有效維持的不平等”（EFI）。縱使高等教育進(jìn)入大眾化階段，各階層的人都能夠大學(xué)畢業(yè)，但在高等教育內(nèi)部卻發(fā)生質(zhì)的分化。例如，之前只要學(xué)生大學(xué)本科畢業(yè)后，就能保證進(jìn)入中產(chǎn)階層，現(xiàn)在卻由于高等教育機(jī)構(gòu)的嚴(yán)重分化，為了進(jìn)行有效的區(qū)分，不同階層的人進(jìn)入不同類型的高校，從而決定其最后的社會位置。

Weis教授主要關(guān)注美國社會的中上階級面對社會結(jié)構(gòu)與教育結(jié)構(gòu)的變化是如何采取措施維持自身的優(yōu)勢地位的，秉持其一貫的研究思路，將教育過程與階級形成、再生產(chǎn)過程聯(lián)系起來，進(jìn)一步深化我們對再生產(chǎn)理論、結(jié)構(gòu)與能動性關(guān)系的認(rèn)識。

三、研究發(fā)現(xiàn)

Weis教授在此次講座中著重介紹家長是如何積極參與子女的大學(xué)申請過程的。蘇珊和羅伯特是其中的兩位受訪者，他們是歐洲移民。起初，他們認(rèn)為申請美國高校，考試是最重要的，并未意識到申請過程中需要很多細(xì)微的技巧，之后他們才逐漸意識到參與課外活動與社會服務(wù)的重要性，這個過程極具競爭性。家長一般會先送子女參加課外活動與社會服務(wù)，再宣傳子女所做的具體事情，這是一種競爭策略。由此可以看出，這種進(jìn)入精英高校的競爭在生活層面是非常細(xì)微而激烈的。同時，僅僅參加這些活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，做完之后必須有效地把它們寫入高校的申請材料中，表達(dá)出參與活動的過程所得到的收獲及其對自己人生的影響。

盡管中學(xué)校方認(rèn)為申請大學(xué)的過程不可控制，但家長則理解為這是他們可以控制的過程，通過種種策略，投入大量的時間、金錢以及各方面資本，對申請大學(xué)的過程進(jìn)行積極干預(yù)，以確保自己的子女能夠脫穎而出，順利進(jìn)入精英高校。如果一個學(xué)生申請二三十所的高校，他們的家長可能需要去每所高校進(jìn)行實地考察，根據(jù)每所學(xué)校的不同要求，決定其子女是否適合申請該所學(xué)校，如果適合的話，便要根據(jù)學(xué)校的特別偏好，個性化地準(zhǔn)備申請材料。美國高校對申請者通常會做出三種答復(fù)：接收、拒絕或是進(jìn)入等待名單。這種機(jī)制讓整個大學(xué)的申請過程變得更加繁雜。如果一個學(xué)生被五到十所高校接收，在被接收之后，各個高校會組織“錄取學(xué)生開放日”，家長將需要再次去這些高校進(jìn)行考察與比較。然而，這種從最初精心的準(zhǔn)備過程，到家長運用他們各種各樣的資本、資源卷入學(xué)生的大學(xué)申請過程，已經(jīng)成為精英私立中學(xué)的典型，成為標(biāo)準(zhǔn)化的過程。

四、女性在新階級生成中的關(guān)鍵性作用

性別視角對新中產(chǎn)階級生成會有什么影響，女性會發(fā)揮哪些作用，這些也是Weis教授的一項研究。她從性別的角度，研究了新階級生成過程中教育與性別的直接作用關(guān)系，認(rèn)為在新的中產(chǎn)階級生成過程中，性別會扮演很重要的角色，子女能夠躋身于精英高校，很大程度上是由于母親施加的控制。母親不但會激活她們自己的文化、社會和經(jīng)濟(jì)資本，以在高等教育招生過程中創(chuàng)造“區(qū)別”，而且通常還會有意地控制整個過程，試圖選擇性地參與招生過程。在這新階級生成的過程中，女性處于中心地位，通過女性的大量工作與積極投入子女申請大學(xué)的過程，實現(xiàn)新階級的定位。這與傳統(tǒng)研究中以男性為中心，女性僅僅是性別身份建構(gòu)的參照物不同，在新的中上階級生成的過程中，女性占有中心地位，男性只是配合的角色，整個申請大學(xué)過程的操縱是由女性完成的。

然而，有很多女性學(xué)者并不同意她的觀點，認(rèn)為參與申請大學(xué)過程只是女性家務(wù)勞動的一部分，這與傳統(tǒng)意義上的“女主內(nèi)”沒有分別。但Weis教授認(rèn)為這有根本性的區(qū)別，因為傳統(tǒng)的家務(wù)勞動不會生成新的階級。根據(jù)Weis教授的觀察，女性在新的中產(chǎn)階級形成過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。

五、問題探討

在此次講座的提問環(huán)節(jié)，在座學(xué)生及Weis教授、Willis教授和杜亮副教授對眾多問題進(jìn)行了積極探討與觀點碰撞。如有學(xué)生提出，黑人與白人在申請大學(xué)的過程中是否是公平的？對此，Weis教授認(rèn)為，一些有色人種最后的去向也非常好，他們進(jìn)入精英高校的機(jī)制與之前提到的過程有所不同，但其種族因素本身對他們進(jìn)入高校發(fā)揮了很大的作用。此外，Willis教授提出，中國和美國的教育制度完全不同，中國的高考分?jǐn)?shù)是唯一的入學(xué)指標(biāo)，而美國的檔案審核制則需要各種各樣課外活動、社會服務(wù)的經(jīng)歷證明，這需要有大量的投入，而中國的高考分?jǐn)?shù)與資本的投入沒有很大關(guān)聯(lián)。杜亮副教授則認(rèn)為，我國從基礎(chǔ)教育開始就存在明顯且公開的分層制度，在一定程度上，如果無法進(jìn)入好的小學(xué)，則無法進(jìn)入好的中學(xué)，進(jìn)而就無法進(jìn)入好的大學(xué)，因此，大量的課外特長因素被卷入其中。

師生研討的另一個問題則是為何中學(xué)校方并不支持家長卷入學(xué)生申請大學(xué)的過程。Willis教授認(rèn)為，美國的精英高校大多是私立學(xué)校，這些高校需要社會中上階級的進(jìn)入，保持其高校的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，所以高校招生非常復(fù)雜，一方面要確保有足夠的社會優(yōu)勢階級，從而維持與該階級的關(guān)系，另一方面又要保證社會中一些最聰明的人進(jìn)入，成為未來的社會精英。在這個過程中，種族因素也是一個非常重要的考慮因素，高校招收來自不同種族背景的學(xué)生，其實，這也是推動種族多元化的過程。

階級與階級文化的生成過程非常復(fù)雜，很多精英也并未像我們想象中的去往華爾街，占據(jù)社會上層地位，他們中很多人熱衷于公益活動，這也是精英高校文化的一部分，是主導(dǎo)社會階級文化的一部分。因此，不同階級的文化與整個社會的運行機(jī)制都是非常復(fù)雜的。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部）

（責(zé)任編輯：孫建輝）