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        論大學生道德接受能力培養(yǎng)的重要意義

        2016-01-15 02:05:35王翔宇
        學理論·下 2015年12期
        關鍵詞:能力培養(yǎng)大學生

        王翔宇

        摘 要:在高校德育教育工作中,道德教育是重點工作,而在道德教育中,高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng)無疑是重點中的重點。大學生道德接受能力的培養(yǎng)是大學生道德教育中的重要組成部分,有利于促進高校德育教育的發(fā)展;是大學生形成道德品質(zhì)的重要途徑,有利于大學生道德素養(yǎng)的提高;是大學生走向社會的重要保障,有利于大學生正確處理人與人之間的關系,順利走向社會,成為有用人才。大學道德接受能力的培養(yǎng)主要是對大學生道德內(nèi)化能力以及道德外化能力的培養(yǎng)。

        關鍵詞:大學生;道德接受;能力培養(yǎng)

        中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)36-0181-02

        大學生道德接受能力的培養(yǎng),主要包含著對大學生道德認知能力的培養(yǎng),對大學生道德選擇能力和道德判斷能力的培養(yǎng)以及對大學生道德實踐能力的培養(yǎng)。大學生道德接受能力培養(yǎng)直接影響著大學生道德接受效果,進而影響著高校德育發(fā)展。具體來說:大學生道德接受能力的培養(yǎng),有利于促進高校德育教育工作的開展;大學生道德接受能力的培養(yǎng),有利于提高大學生道德素養(yǎng),提升人格水平;大學生道德接受能力的培養(yǎng),有利于大學生更好地走向社會,成為一名有用人才。

        談到大學生道德接受能力培養(yǎng)的意義,馮達成認為,“思想道德教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,通過教育者和受教育者雙主體在實踐中的互動,把一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范、法紀規(guī)范和心理需求,轉(zhuǎn)化為受教育者個體的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀素質(zhì)和心理素質(zhì)的認識和實踐過程?!痹诟咝K枷氲赖陆逃校髮W生道德接受能力的培養(yǎng)影響著我們的道德教育效果。因此,大學生道德接受能力的培養(yǎng)在整個高校德育教育中起著舉足輕重的作用,有著深遠重大的意義:對于高校來說,大學生道德接受能力的培養(yǎng),是高校德育教育工作的重要組成部分和關鍵環(huán)節(jié);大學生道德接受能力的培養(yǎng),影響德育工作的效果,有利于高校道德教育工作的順利開展。對于大學生自身來說,大學生道德接受能力的培養(yǎng)體現(xiàn)著社會和諧思想,能夠增加政治認同感,提高大學生的人格水平并且引導大學生產(chǎn)生正確的道德行為。具體來說,包含以下幾個方面。

        一、大學生道德接受能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)學校道德教育目標的重要途徑

        高校道德教育是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。學校道德教育的目的是培養(yǎng)一批具有良好道德品質(zhì)的青年。道德教育可以分為三個階段:第一階段是內(nèi)化的階段:高校教育者把社會準則、道德規(guī)范和思想觀念灌輸給大學生,大學生在各種因素的作用下,有選擇的接受這些影響,并轉(zhuǎn)化為個體意識和動機。第二階段是外化的階段:高校教育者運用各種方式和手段,促使大學生把個體意識和動機轉(zhuǎn)化為個人行為習慣和表現(xiàn)。第三個階段是創(chuàng)新的階段:高校教育者對大學生在社會生活中的行為習慣和表現(xiàn)進行跟蹤,形成反饋,通過反復比較并結(jié)合社會發(fā)展需要,形成符合社會要求的思想品德。高校思想道德教育是由三體一要素組成,三體就是教育者、受教育者以及教育環(huán)境;一要素則是指教育媒介。大學生道德接受能力的培養(yǎng)就是以培養(yǎng)獨立思考并選擇現(xiàn)有價值體系行為規(guī)范為起點,以尊重人的主體特性為根本要求,以提升人的道德內(nèi)化能力為核心部分,以完善人的主體人格為最終目標。大學生道德接受能力的培養(yǎng)符合我國高校德育工作的指導方針,是高校思想道德教育的重要組成部分。大學生道德接受能力直接影響著接受效果,它是高校德育工作成功與否的衡量尺度。大學生道德接受能力的培養(yǎng),可以提高高校德育工作的實效性,實現(xiàn)高校道德教育的目標。

        二、大學生道德接受能力的培養(yǎng)是提高大學生綜合能力的重要組成部分

        大學生代表著國家的未來。隨著中國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟的全球化進程加快,高校教育不能僅僅進行專業(yè)知識講解,還應培養(yǎng)一大批有能力的青年人,應該注重大學生綜合能力的培養(yǎng)。我們經(jīng)常說,要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。那么何為人才?我認為人才就是個人在自己領域具有過硬的專業(yè)知識素養(yǎng)同時具備著符合社會發(fā)展需要的綜合能力的人。大學生綜合能力是指大學生走向社會所需要的能力,主要包含著:自我學習能力、自我認知能力、自我調(diào)節(jié)能力、自我控制能力、自我應變能力和心理承受能力。自我學習能力:自主主動學習的能力。大學學習與初高中的學習方法是截然不同的。大學生基本上都到了已經(jīng)成年的年紀,成為大學生后,首先應該轉(zhuǎn)變以往的教師為主的學習方法以及依賴學習等問題,應該自覺主動地汲取知識,享受學習帶來的快樂。自我認知能力:自我認知能力也可以說是自我定位能力,一定要明白自己內(nèi)心,知道自己想要的事情,客觀的看待自身,給自己找準位置。自我調(diào)節(jié)能力:人生總不是一帆風順的,一定要學會自己調(diào)節(jié),可以通過聽音樂,找人訴說等方式進行適當調(diào)節(jié),不要讓挫折打敗自己。自我控制能力:學會掌控自身情緒,冷靜淡定的處理各種問題的能力。自我應變能力:適應社會,解決問題的能力。在這個多變的社會,大學生具有一定的應變能力是一種保障。心理承受能力:大學生要使用多種方式讓自己內(nèi)心強大起來。前文中以提到大學生道德接受能力的培養(yǎng)包含著道德認知能力、道德選擇能力和道德實踐能力,它們都是大學生綜合能力的重要組成部分,對大學生道德接受能力的培養(yǎng),可以使大學生身心得到健康的發(fā)展,有利于大學生健康發(fā)展,有利于綜合能力的提高。

        三、大學生道德接受能力的培養(yǎng)是提高大學生道德素養(yǎng)的前提條件

        大學生綜合能力的培養(yǎng)直接體現(xiàn)在大學生綜合素質(zhì)上,而大學生綜合素質(zhì)主要包含著思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。高校大學生道德接受能力的培養(yǎng)過程中,第二環(huán)節(jié)就是大學生把已有的道德意識和行為規(guī)范外化到自身的行為表現(xiàn)上,而行為表現(xiàn)體現(xiàn)了道德的素養(yǎng)。如果高校注重對高校大學生道德接受能力的培養(yǎng),重視內(nèi)化能力、外化能力和創(chuàng)新能力三部分的教育,那么就可以提高大學生道德素養(yǎng)。試想一個接受集體主義的利益高于個人利益的學生,他在平時生活中,也會是一個熱愛集體,為集體考慮的人。所以說大學生道德接受能力的培養(yǎng)可以提高大學生的道德素養(yǎng)。在道德教育中,德育接受的一個基本功能就是塑造健全的人格,那么高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng)必定能提升大學生人格水平。高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng),為大學生塑造健全人格提供了前提條件;高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng),使大學生形成了良好的內(nèi)在品質(zhì)和行為習慣,是提高大學生道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的必要因素。

        四、大學生道德接受能力的培養(yǎng)是大學生樹立正確的道德責任感的重要基礎

        “黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會主義核心價值體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象。2006年十六屆六中全會提出“社會主義核心價值體系”,學界對社會主義核心價值觀的概括展開深入探討。2012年11月8日中共十八大報告,明確提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。社會主義價值觀包含著社會主義一般價值觀和社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。概括來說,社會主義核心價值觀,是共同理想?!备咝Υ髮W生道德接受能力的培養(yǎng),旨在滿足大學生走向社會的需要,對大學生個人以及整個社會都有重大影響。高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng),可以使大學生樹立正確的世界觀和人生觀。當今的大學生都是90后,他們大多被賦予了“頹廢的一代” “自私的一代”,然而對于大學生道德接受能力的培養(yǎng)是大學生養(yǎng)成對國家、對社會責任感的重要基礎。大學生通過對道德接受,可以產(chǎn)生正確的行為習慣,正確的習慣影響著大學生的行為。大學生道德接受能力的培養(yǎng),符合馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及科學發(fā)展觀的指導思想,有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有利于大學生責任感和使命感的培養(yǎng)。

        五、大學生道德接受能力的培養(yǎng)是大學生與社會生活融合的基本保證

        德育教育最終的目的是培養(yǎng)具有美好德行并且有利于社會發(fā)展的大學生。道德接受能力本身又具有著社會化和生活性的特點。對于高校來說,四年的大學教育,最終是為了給社會輸送社會所需要的人才。對于大學生來說,四年的大學生活,最終目的是能夠成為對社會有用的人。不管是從大學生自身的角度來看還是從高校的角度來看,道德教育的最終目的都是要回歸社會,回到生活中。改革開放以來,中國的經(jīng)濟進入火箭式飛快發(fā)展時期,同時也產(chǎn)生了許多泡沫經(jīng)濟;恢復高考以來,普通高校大學生人數(shù)日益增多,而社會需要卻有些減少,現(xiàn)在產(chǎn)生了一個相當嚴重的問題——就業(yè)難:2013年全國高校畢業(yè)生達到了699萬人,2014年更是達到722萬人次,通過北京、上海、天津、深圳等大城市統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,就業(yè)率只有30%。面臨著越來越嚴峻的就業(yè)形勢和經(jīng)濟形勢,高校必須高度重視。高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng),可以通過正確的價值原則引導大學生的思想認識,協(xié)調(diào)大學生的思想道德關系,使大學生對自身和他人以至于對整個都有一個適當?shù)恼J知,在充分認識自我和社會的基礎上,把自己所學所積累與社會生活緊密聯(lián)系起來,選擇自己的生活,并在社會中,把自身已有的思想觀念和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為行為習慣。高校對大學生進行道德接受能力的培養(yǎng),可以使大學生更全面發(fā)展,使大學生更加適應社會所需??傊?,高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng),有利于大學生更好地走向工作崗位,更好地融入到社會這個大集體中。

        簡而言之,隨著越來越多道德問題和現(xiàn)象的出現(xiàn),高校把道德教育工作放在高校工作的重要位置上。高校對大學生道德接受能力的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用,就高校而言,它有利于完善高校德育工作體系,豐富高校道德教育工作內(nèi)容,為高校培養(yǎng)社會有用人才提供了良好的教育氛圍;就大學生自身而言,它有利于大學生提高自我學習、自我認知能力,有利于大學生綜合能力的發(fā)展;它有利于大學生形成良好的內(nèi)在品質(zhì)和行為習慣,有利于大學生全面發(fā)展和綜合能力的提高;有利于大學生更好地走向社會,成為社會有用人才。

        參考文獻:

        [1]馮達成.關于思想道德教育接受問題的思考[J].廣西財經(jīng)學院學報,2003(S2).

        [2]章岳云.建設社會主義核心價值體系促進社會主義和諧社會的構(gòu)建[J].探求,2007(1).

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