文 / 宋雪紅（漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

民國時(shí)期，為樹立良好校風(fēng)，提高學(xué)校知名度，在不容樂觀的時(shí)局環(huán)境中求得生存，南昌各私立學(xué)校通過一系列行之有效的措施，營造出了至今仍值得稱道的良好校風(fēng)。

秉承特色辦校理念

1.明確辦學(xué)理念。與公辦學(xué)校不同，私立學(xué)校的辦學(xué)理念往往與辦學(xué)人員的教育理念戚戚相關(guān)。民國時(shí)期，國家危亡，南昌一些有識人士傾其家財(cái)、畢其精力籌辦私學(xué)，教育救國、教育強(qiáng)國成為他們的共同目標(biāo)。

心遠(yuǎn)中學(xué)以“教育救國”為辦學(xué)理念。校長熊育钖認(rèn)為：“現(xiàn)代國家的生命力，為教育、經(jīng)濟(jì)、武力三要素所構(gòu)成。教育如不能適應(yīng)國家的需要，推進(jìn)社會的前進(jìn)，這種教育，實(shí)在是浪費(fèi)人才、財(cái)力。”可見，熊育钖校長把為社會服務(wù)，促進(jìn)社會發(fā)展和進(jìn)步視為教育的最終歸宿，強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛國心亦使其為辦學(xué)治校而窮盡一生。近代著名思想家嚴(yán)復(fù)評價(jià)他道：“舍身忘家，以教育后起為己任，此真圣賢用心，而為國家洪?！繎迅哒x，令人增怍?！壁M省中學(xué)校長張?jiān)婆d辦教育遵守“三不主義”——不謀求私利，不沽名釣譽(yù)，不植派系勢力，為國家培養(yǎng)人才，為社會公眾服務(wù)。劍聲中學(xué)校長熊恢以“化民成俗，其必由學(xué)”量為信條，堅(jiān)持教育強(qiáng)國的辦學(xué)理念，厲行軍國民教育，認(rèn)為此教育能使學(xué)生體格強(qiáng)健，品格剛毅，成長成才，“是為轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)之根基”。

2.重視校訓(xùn)引領(lǐng)。校訓(xùn)，是一所學(xué)校人文精神的高度凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是對廣大師生人文精神的期盼和引領(lǐng)，它為我們眺望學(xué)校的精神家園提供了一扇窗戶。民國時(shí)期南昌的私立中學(xué)均編制了校訓(xùn)，并嚴(yán)格遵守，重視發(fā)揮其在校風(fēng)方面的引領(lǐng)作用。

心遠(yuǎn)中學(xué)以“公誠勤毅”為師生共稟的校訓(xùn)，希望全校師生公正、誠實(shí)、勤勞而剛毅，是為心遠(yuǎn)中學(xué)精神的總結(jié)。劍聲中學(xué)的校訓(xùn)為“勤樸潔毅”，提倡勤勞、樸實(shí)、整潔和剛毅。私立贛省中學(xué)以“勤樸誠毅”為校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生勤勞樸實(shí)做學(xué)問，忠誠堅(jiān)毅做事業(yè)，反對華而不實(shí)、投機(jī)取巧的市儈作風(fēng)。豫章中學(xué)則以“誠樸明強(qiáng)”為校訓(xùn)，要求學(xué)生能誠心實(shí)意學(xué)習(xí)，潔儉樸素做事，光明正大做人，自強(qiáng)不息向前。葆靈女中秉承“非以役人，乃役于人”的校訓(xùn)，教育全校師生不要讓別人來服侍你，而要去服侍別人，培養(yǎng)服務(wù)社會的品行。在社會動蕩、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的艱難時(shí)期，“勤”、“樸”二字廣受私校追捧，因?yàn)檫@正是他們內(nèi)心的真實(shí)訴求和愿望。

倡導(dǎo)教育新風(fēng)

自國門被敲開，西學(xué)隨之帶入中國，廢除舊式教育，創(chuàng)辦新式學(xué)校成為一股熱潮。興學(xué)人士傳播新學(xué)，崇尚科學(xué)、民主、自由和包容，注重學(xué)生德智體全面發(fā)展，為開啟民國教育新風(fēng)做出了貢獻(xiàn)。

1.推崇科學(xué)和民主。心遠(yuǎn)中學(xué)校長熊育钖倡導(dǎo)用西方的科學(xué)技術(shù)來改良中國的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)外國語和自然科學(xué)的重要性，課程安排上應(yīng)提高此二類學(xué)科的比重。首重西學(xué)，使得心遠(yuǎn)中學(xué)在課程安排和教授上更為偏重英、數(shù)、理、化等科，在實(shí)行“三三制”后，學(xué)校還縮減了工藝、圖畫以及音樂科的授課時(shí)間，以增補(bǔ)英文科。

豫章中學(xué)注重培植科學(xué)人才，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知，探索新科學(xué)，努力成為世紀(jì)新人才?！罢仑曋L流，向大江滾滾，……志氣要堅(jiān)定，養(yǎng)我正氣心靈，與科學(xué)并重；獻(xiàn)我康健之身，供我世界用?！币磺ぐ嚎簥^的校歌道出了豫章中學(xué)注重科學(xué)、培育科學(xué)人才的教育思想。

2.崇尚自由和包容。治校方面，心遠(yuǎn)中學(xué)校長熊育钖采取自由開放、兼容并蓄的開明方式。在教師聘任上，他不拘一格，只要才品俱佳，無論何種黨派均予以聘用。故當(dāng)時(shí)學(xué)校教員中有不少左派人士，甚至是共產(chǎn)黨員，如左派人士柳藩國、肖矩松、曾伯雄等，共產(chǎn)黨員曾天宇、漆裕元等。在思想文化上，他兼容并蓄，允許思想碰撞，支持學(xué)生興辦進(jìn)步刊物和參加進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動。因此，心遠(yuǎn)中學(xué)的學(xué)生運(yùn)動格外熱烈，學(xué)校也因校風(fēng)自由、開放、活躍而著稱，有“江西的北大”之美譽(yù)。

贛省中學(xué)校長張?jiān)埔圆淘嗨珜?dǎo)的“學(xué)術(shù)自由、兼容并收”為辦學(xué)信條，堅(jiān)持民主治校方針，注重發(fā)揮全體教職工的辦學(xué)積極性，善于聽取他人意見，汲取集體之智慧，共謀學(xué)校發(fā)展。劍聲中學(xué)校長熊恢認(rèn)為學(xué)生的培養(yǎng)不應(yīng)受固有教學(xué)思路的限制，提倡“有教無類”，覺得好學(xué)生要教，壞學(xué)生也要教，壞學(xué)生教好了，比教好好學(xué)生的意義更大。葆靈女中專招女性，讓女子走出庭院高墻，走進(jìn)新式學(xué)堂，獲取自由，接受新教育，不再受三從四德的桎梏，是對女子的包容和解放，更是社會的進(jìn)步。

3.提倡學(xué)生全面發(fā)展。人才培養(yǎng)方面，四書五經(jīng)、三綱五常、君臣父子等儒家思想不再是學(xué)校教育教學(xué)的核心，科學(xué)新知、崇高品德、成熟心智、健康體格等同樣受私校重視。心遠(yuǎn)中學(xué)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，重視培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、組織能力和生活自理能力。學(xué)校成立學(xué)生自治會、話劇隊(duì)、籃球隊(duì)等組織，支持學(xué)生參加各種課外活動，要求他們親自布置各種大會，鍛煉他們的組織能力。為提高生活自理能力，學(xué)校將兒童勤務(wù)、宿舍痰盂灑掃一切清潔事宜均交由學(xué)生自理。此外，學(xué)校開設(shè)修身課，實(shí)習(xí)禮節(jié)作法，提升學(xué)生的文明修養(yǎng)和禮儀形象。思想和擔(dān)當(dāng)同樣受學(xué)校重視，熊育钖校長反對學(xué)生閉門讀書，不問世事，極力鼓勵他們留意時(shí)局，關(guān)心國事，把讀書求學(xué)和改造社會、振興國家聯(lián)系起來，認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

志成中學(xué)非常重視學(xué)生的體格鍛煉和儀容整飭。為強(qiáng)健學(xué)生體格，該校每星期三、六下午均實(shí)行軍訓(xùn)操練，如遇雨天則齊集禮堂學(xué)習(xí)《步兵操典》或《軍人要領(lǐng)》等軍事課程；規(guī)定全校學(xué)生上學(xué)可騎腳踏車，外出則一律徒步，萬不可乘人力車，除非患病。學(xué)校同樣注重儀容整飭，要求每天到校男生須穿校服，頭戴大檐帽，腳扎綁腿布，胸配符號、?；眨骂I(lǐng)掛領(lǐng)章等，缺一不可。女生則須上穿士林斜襟布衫，下圍黑色及膝短裙，冬天改穿士林長褲，胸佩?；?。葆靈女中則重視道德風(fēng)尚的引領(lǐng)，教育師生要誠實(shí)不欺，尊師愛生，尊老愛幼，互相幫助，要愛清潔，愛勞動，講禮貌。學(xué)校規(guī)定每天早飯后半小時(shí)為全體同學(xué)勞動時(shí)間，學(xué)生分頭打掃學(xué)校衛(wèi)生，飯后碗筷也由學(xué)生輪流洗刷。作為女子中學(xué)，學(xué)校對女同學(xué)提出比同時(shí)代女性更高的要求，希望她們洗去脂粉氣，成為服務(wù)社會的新時(shí)代女性。

嚴(yán)格訓(xùn)育管理

訓(xùn)育，即訓(xùn)導(dǎo)教育。通過道德教化，使學(xué)生懂禮儀知廉恥；通過嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)，使學(xué)生有組織有紀(jì)律；通過規(guī)范行為舉止，使學(xué)生衣食住行中處處講文明樹新風(fēng)。

1.制定訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)明校規(guī)校紀(jì)。為使訓(xùn)育工作有序進(jìn)行，制定明確的訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)必不可少。心遠(yuǎn)中學(xué)的訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)有十條：啟迪思想——期能信仰三民主義，效忠黨國；明晰國恥——期能臥薪嘗膽，共赴國難；鍛煉體操——期能身心健全，茹苦耐勞；督促勤學(xué)——期能獲得充分智能，繼續(xù)升學(xué)或服務(wù)社會；訓(xùn)練意志——期能剛毅篤實(shí)，見義勇為；崇尚公德——期能熱心公益，愛護(hù)公物；練習(xí)自居——期能運(yùn)用權(quán)能，服從紀(jì)律；講求衛(wèi)生——期能美觀整潔，養(yǎng)成健康習(xí)慣；指導(dǎo)服務(wù)——期能養(yǎng)成勞動習(xí)慣、合作精神；注意社會——期能親愛精誠，嫻習(xí)辭令。劍聲中學(xué)將訓(xùn)育目標(biāo)明確為：勤樸潔毅以立身；孝悌委婉以處家；竭誠盡力以護(hù)校，信義和平以為黨，公忠奮斗以愛國，生產(chǎn)互助以利社會。

2.加強(qiáng)訓(xùn)育管理，提升訓(xùn)育效果。健全的組織管理是訓(xùn)育工作開展的有力保障。心遠(yuǎn)中學(xué)專門成立訓(xùn)導(dǎo)委員會，該會由學(xué)校教師組成，專門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃訓(xùn)育工作的部署實(shí)施，并負(fù)責(zé)指導(dǎo)全體教職員如何開展對學(xué)生的訓(xùn)導(dǎo)教育。在具體訓(xùn)育工作中，學(xué)校實(shí)施導(dǎo)師制，全體導(dǎo)師須通力合作，并將教師與學(xué)生點(diǎn)對點(diǎn)結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生的訓(xùn)育工作。為取得實(shí)效，學(xué)校注重跟進(jìn)訓(xùn)育工作，按月舉行訓(xùn)導(dǎo)會議，匯報(bào)訓(xùn)導(dǎo)工作情況和討論工作實(shí)施中的問題。量劍聲中學(xué)采取嚴(yán)肅而不放任，指導(dǎo)而不抑制，注重人格感化的方式開展訓(xùn)育工作，其中頗具特色的做法便是，組織剛進(jìn)校的全部新生進(jìn)行入校宣誓，并宣讀訓(xùn)育目標(biāo)。

有效的學(xué)生管理是訓(xùn)育工作開展的關(guān)鍵，各私校對此都不容小覷。心遠(yuǎn)中學(xué)十分注重考勤管理，該校白天上課，晚上自修，各種集會及升降旗禮等，均實(shí)行點(diǎn)查。宿舍管理上，對于住宿生，為防止盜竊，學(xué)校實(shí)行晚間宿舍點(diǎn)查；對于校外寄宿生，學(xué)校則“由校中調(diào)制校外學(xué)生宿舍圖表，內(nèi)分地址、門牌及父兄宅、親戚宅、知己宅、學(xué)舍旅館等，隨時(shí)由管教員親赴視察”。此種做法在當(dāng)時(shí)南昌的公私立中學(xué)里可謂獨(dú)樹一幟，成效亦首屈一指。其他學(xué)校如志成中學(xué)、豫章中學(xué)、葆靈女中等則對學(xué)生實(shí)施軍事化或封閉式管理，但通過限制學(xué)生出行，凈化學(xué)習(xí)環(huán)境的方式達(dá)到訓(xùn)育目標(biāo)是不利于學(xué)生成長的，是不可取的。

嚴(yán)格的訓(xùn)育管理使得部分學(xué)校的訓(xùn)育工作卓有成效，推動了良好校風(fēng)的形成。其中，心遠(yuǎn)中學(xué)辦學(xué)成效顯著，躋身為江西首屈一指的私學(xué)，并與當(dāng)時(shí)天津的南開中學(xué)、湖南的明德中學(xué)齊名，熊育钖也得以以教育立身、立信及立名。劍聲中學(xué)師生風(fēng)貌凜然，省政府曾表揚(yáng)該校：“教職員多能改服學(xué)生裝，既見精神又甚整飭，如此以身作則，不但予本校學(xué)生以良好表率，更足為其他各校教職員之榜樣?！陛犰`女中則在教學(xué)上顯出成績，在每年會考中，百分之九十以上學(xué)生都能順利升入高等院校，作為一所教會中學(xué)實(shí)屬不易。

小結(jié)

在國家積貧積弱、動蕩不安的艱難處境下，民國時(shí)期南昌私立中學(xué)的籌辦和發(fā)展依仗的多是興學(xué)之士的聲名威望和愛國熱情。治校中，課程教學(xué)并非唯一，校風(fēng)建設(shè)頗受重視。他們以教育興國、教育強(qiáng)國的理念激勵師生，倡導(dǎo)科學(xué)、民主、自由和包容的教育新風(fēng)，強(qiáng)化訓(xùn)育管理，力求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新式人才，這既為學(xué)校的發(fā)展贏得了美譽(yù)和生源，也為社會發(fā)展輸送了可用人才。