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        淺談中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

        2016-01-13 10:12:50曾瓊
        中國校外教育(中旬) 2015年11期
        關(guān)鍵詞:中職學(xué)生

        曾瓊

        隨著計算機(jī)的日益普及和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的不斷發(fā)展,中職學(xué)生的一些網(wǎng)絡(luò)道德問題已經(jīng)成為中職學(xué)校德育工作的一個新的挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn),中職學(xué)校德育工作就必須采取與之相適應(yīng)的德育應(yīng)對方法。

        中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德德育工作網(wǎng)絡(luò)社會是一個無中心的資源共享、多元價值共存的社會,各種道德的、非道德的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,建立在現(xiàn)實社會基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)道德規(guī)范因不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和巨大沖擊,其約束力明顯下降。最近一項問卷調(diào)查表明,有不少學(xué)生認(rèn)為,在網(wǎng)上可以不講誠信,可以互相欺騙。許多學(xué)生表示自己曾經(jīng)在網(wǎng)上欺騙別人,心里并沒有不安,因為自己也曾經(jīng)或正在被人欺騙。如果我們的社會對網(wǎng)絡(luò)道德失范問題處理不當(dāng)有可能影響青少年德行的形成,甚至導(dǎo)致青少年犯罪。所以網(wǎng)絡(luò)道德失范問題給我們的素質(zhì)教育帶來了新的思考,越來越受到德育工作者的關(guān)注。因此,對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的呼聲越來越高,開展網(wǎng)絡(luò)道德教育己成了學(xué)校德育的當(dāng)務(wù)之急。

        一、網(wǎng)絡(luò)道德的定義

        所謂網(wǎng)絡(luò)道德,是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的上網(wǎng)行為,調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時空中人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是時代的產(chǎn)物,與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng),人類面臨新的道德要求和選擇,于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則,它是一定社會背景下人們的行為規(guī)范,賦予人們在動機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

        網(wǎng)絡(luò)道德作為一種實踐精神,是人們對網(wǎng)絡(luò)持有的意識態(tài)度、網(wǎng)上行為規(guī)范、評價選擇等構(gòu)成的價值體系,是一種用來正確處理、調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系和秩序的準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則是:誠信、安全、公開、公平、公正、互助。

        二、中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀

        1.色情污染和暴力問題的出現(xiàn)。有研究顯示,長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會使得人變得孤僻、脾氣暴躁,攻擊性增加。色情和暴力對于人生觀和價值觀還沒有成型的中職學(xué)生而言,危害是很大的,甚至有可能會促使中職學(xué)生暴力和色情犯罪的增加。

        2.網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)騙子利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不成熟及人們的麻痹心理,從事詐騙活動,除了錢財?shù)钠墼p以外,也存在著情感的欺騙。他們利用青少年渴望交往和關(guān)愛的心理,設(shè)計情感陷阱,讓一些無知的少男少女陷入其中,不能自拔。

        3.網(wǎng)絡(luò)病毒和攻擊的蔓延。病毒同樣是網(wǎng)絡(luò)揮之不去的一個噩夢。自從第一個蠕蟲病毒發(fā)現(xiàn)以來,病毒就與計算機(jī)如影相隨,現(xiàn)在病毒愛上了傳播速度極快的網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)攻擊和謾罵正在成為互聯(lián)網(wǎng)的一種風(fēng)格,黑客的攻擊也到了“談黑色變”的地步,在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和BBS,人們隨意發(fā)泄自己的不滿并“人肉”報復(fù)著漠不相識的人。這些都使得網(wǎng)絡(luò)空間充滿火藥味。

        三、中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范成因

        1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性為網(wǎng)絡(luò)道德失范提供了可能。網(wǎng)絡(luò)信息的開放性和共享性,開辟了中職學(xué)生德育的廣闊天地,同時也帶來意識形態(tài)的游移和轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)字化提高了學(xué)校德育工作時效性和針對性,也助長了道德失范行為的發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)主體的符號化生存方式和隱匿性交往方式,弱化了中職學(xué)生內(nèi)在的道德信念,導(dǎo)致道德主體感淡漠,容易誘發(fā)道德行為的失控。

        2.青少年自身特點。中職階段是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀和人際關(guān)系能力形成的關(guān)鍵時期,同時也是青年時期道德修養(yǎng)的薄弱階段。此時的學(xué)生,往往精通于網(wǎng)絡(luò)知識及技能,卻缺乏網(wǎng)絡(luò)道德法制觀念,自我約束能力較差,容易放縱自己的網(wǎng)上行為,喪失道德感。

        3.學(xué)校、家庭、社會教育存在不足,是中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的外在環(huán)境因素。中職學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后,也是導(dǎo)致中職學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)失范行為的一個重要原因。社會在中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德影響方面還未引起足夠認(rèn)識,給予的關(guān)注較少,缺少對中職學(xué)生上網(wǎng)的正確引導(dǎo)。

        四、加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑

        1.內(nèi)化自律,提高學(xué)生道德踐行能力。網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范是一個從自發(fā)到自律再到自覺的發(fā)展過程。它包括提高甄別能力、樹立誠信理念、強(qiáng)化社會責(zé)任、增強(qiáng)自律意識。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范教育,首先,應(yīng)加強(qiáng)中職學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主體教育,讓學(xué)生把握道德的基本原則、規(guī)范和義務(wù),明確道德實踐方向,引導(dǎo)他們自覺遵守各種網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識;其次,應(yīng)加強(qiáng)中職學(xué)生的自身道德修養(yǎng),提高其自我塑造、自我約束的能力,引導(dǎo)他們除自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、履行網(wǎng)絡(luò)道德義務(wù)外,還要提高對不良文化和信息的識別、抵制能力,提高其網(wǎng)絡(luò)行為的自律性。

        2.轉(zhuǎn)化模式,開拓網(wǎng)絡(luò)道德教育新途徑。學(xué)校思想教育是一個系統(tǒng)工程,面對網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)對傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來的各種挑戰(zhàn),學(xué)校要重點做好以下兩項工作。一是開拓網(wǎng)上德育陣地。增強(qiáng)校園網(wǎng)的思想性和趣味性,把主題網(wǎng)站建成學(xué)生的精神課堂和心靈家園。同時,開設(shè)校園網(wǎng)BBS、虛擬社區(qū)等,為師生交流思想提供平臺。二是網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)課堂。課堂網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)當(dāng)和中職學(xué)校有關(guān)課程有機(jī)地結(jié)合在一起。如在講《計算機(jī)基礎(chǔ)》課時,增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)道德”專題,在講《思想道德修養(yǎng)》課時,增設(shè)“中職學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)道德”專題,同樣,在其他課程中,教師也可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容把網(wǎng)絡(luò)道德的知識融入其中,幫助學(xué)生增強(qiáng)遵守道德的責(zé)任感和自覺性。

        3.深化實踐,提升抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息的能力。要深入開展網(wǎng)絡(luò)道德實踐活動,增強(qiáng)中職學(xué)生抵御不良信息的能力。道德實踐既是道德意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)和道德規(guī)范實現(xiàn)及道德發(fā)展的直接推動因素,也是品德評價和選擇的最終依據(jù)。因而,在開展社會實踐活動時,學(xué)校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)道德實踐廣泛地滲透于社會實踐之中,通過網(wǎng)絡(luò)道德實踐,引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì),抨擊和抵制不良的網(wǎng)絡(luò)行為,促進(jìn)其思想的成熟,從而增強(qiáng)其對不良信息的抵抗力和免疫力,將學(xué)生的創(chuàng)造欲望更多地從虛擬社會引導(dǎo)到現(xiàn)實社會中。

        4.強(qiáng)化激勵,完善網(wǎng)絡(luò)行為學(xué)校監(jiān)管機(jī)制。中職學(xué)校應(yīng)把對學(xué)生最基本的網(wǎng)絡(luò)道德方面的要求,通過各個層面的規(guī)章制度固定下來,以制度管理為保證,形成有效的激勵、約束機(jī)制,形成可測量的、可操作的行為規(guī)范和具有導(dǎo)向“激勵”約束作用的德育考評指標(biāo),將考評結(jié)果納入學(xué)生學(xué)籍管理中。

        綜上所述,互聯(lián)網(wǎng)正在引起整個社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變化。重視中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對于中職學(xué)生身心健康成長,構(gòu)建和諧綠色健康校園具有重要作用和現(xiàn)實意義。

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