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        莫理循:1910年中國西北行

        2015-12-31 00:00:00綠衣
        看歷史 2015年11期

        在做了長時(shí)間的準(zhǔn)備后,一個(gè)名叫莫理循的澳大利亞人,于1910年1月15日,從北京乘火車前往河南,在那里帶著仆人和兩輛騾車,開始騎馬西行,踏上了絲綢古道。他先后途經(jīng)西安、蘭州、河西走廊,進(jìn)入新疆烏魯木齊,然后繼續(xù)西行到達(dá)伊犁,再向南進(jìn)入南疆,最后到達(dá)喀什。

        莫理循全名喬治·厄內(nèi)斯特·莫理循(George Ernest Morrison),1962年出生于澳大利亞,1887年畢業(yè)于英國愛丁堡大學(xué)。1894年,莫理循由上海動(dòng)身循陸路徒步旅行到達(dá)緬甸仰光。1896年從泰國曼谷到昆明,次年又作橫穿東三省的旅行。1897年,莫理循成為《泰晤士報(bào)》駐華特派記者(1897年-1912年)。在1912至1920年間,莫理循還擔(dān)任“中華民國總統(tǒng)”的政治顧問。莫理循在中國生活了20余年,是中國近代史上許多重大事件的親歷者和參與者,也是一位與近代中國關(guān)系密切的旅行家。北京最繁華的王府井大街,曾有一度被命名為“莫理循大街”;而莫氏本人,則被稱為“北京的莫理循”。

        中國西北:荒涼與希望并存

        莫理循在中國的職業(yè)記者生涯始于1897年,至1910年西北行之際已經(jīng)13年。他曾親歷了中國變化最急劇的年代:他見證了六君子的頭顱和熱血;親身介入了對張蔭桓的救援;他曾在東交民巷與義和團(tuán)的交火中受傷。在1905年之前,莫理循就結(jié)識(shí)了很多中國官員,比如李鴻章、袁世凱、曾廣銓、唐紹儀、梁誠、蔡廷干等人。莫理循所目睹與見證的是一方面動(dòng)蕩不安,一方面又在腐朽沒落的夾縫中露出了希望的中國。

        他曾近距離觀察過中國的很多地方:中國的18個(gè)省他曾去過17個(gè),北京、天津、武漢是他常停留之地,他還曾從上海出發(fā),向西南走到緬甸仰光,又曾從日本東京經(jīng)中國諸省到湖北的漢口。

        而在1910年這個(gè)寒冷的冬天,他準(zhǔn)備去一些更加寒冷的地方。他從陜西咸陽出發(fā),途經(jīng)甘肅平?jīng)?、蘭州、涼州、甘州、肅州,出嘉峪關(guān)進(jìn)入新疆,經(jīng)哈密、烏魯木齊、石河子,一路西行到達(dá)伊犁,而后向南翻越木扎爾特冰川,經(jīng)阿克蘇到達(dá)喀什葛爾,后向西過烏恰,最后到達(dá)俄國的奧什(今屬吉爾吉斯斯坦)。

        這一年的1月15日,農(nóng)歷新年還沒過,莫理循就帶著大臣端方替他寫給陜西巡撫、陜甘總督和新疆巡撫的手札,從北京出發(fā),坐火車到達(dá)河南,然后乘坐馬車或騎馬,一路西行,從西安到甘肅,進(jìn)入新疆。在寫給《泰晤士報(bào)》的報(bào)道中,自稱是“穿越中華帝國,從北京到達(dá)伊寧,并從那里穿越天山山脈的木扎提隘口到達(dá)喀什和俄國鐵路線上的安集延的第一名記者”。

        這是一片他未曾仔細(xì)踏訪的土地,他希望察看西部的商路和學(xué)校,尋找新政改革的痕跡,試圖從社會(huì)變革的角度說明“新政改革”帶給舊中國的新內(nèi)容。要了解新政,他為什么不去沿海城市、湖北或直隸,反而要去偏遠(yuǎn)落后的西北呢?莫理循這樣解釋:“這些地方,更能看出事件的端倪”。他以《穿越中國和中亞》為題給《泰晤士報(bào)》發(fā)回一系列報(bào)道,沿途還拍下了上千幅照片,逐日詳盡地記錄了從陜西華州至新疆喀什沿途所見北疆的山野、客棧、當(dāng)?shù)鼐用?、差人、廢墟、城垣。

        莫理循并不是最先到達(dá)這一區(qū)域的外國人,英國探險(xiǎn)家斯坦因和法國探險(xiǎn)家伯希和在莫理循之前早已多次往返于這條道上。拍下這里的照片的,莫理循也不算是第一個(gè)。最足以與他相提并論的是馬達(dá)漢。馬達(dá)漢作為俄軍上校由俄國總參謀部派遣來華時(shí),從1906年走到1908年,走與莫理循相反的路線,拍下了1370幅硝酸銀照相底片。而在他之前,1875年由索斯諾夫斯基上尉率領(lǐng)的俄國科考經(jīng)貿(mào)遠(yuǎn)征隊(duì)中的攝影師波雅爾斯基,也留下了200張照片,只是他們的行程先是從蒙古進(jìn)入北京,輾轉(zhuǎn)經(jīng)上海、漢口抵達(dá)漢中府,再從那兒踏上絲綢之路,接著便與莫理循在35年后的行程重合。

        莫理循的照片中展現(xiàn)了廢棄的烽火臺(tái)、殘缺的城墻、城門,荒蕪的河谷、沒有葉子的樹木。他看到左宗棠西征時(shí)修筑的大道,寬可數(shù)丈,而道路長年失修,車轍深達(dá)半尺。他發(fā)現(xiàn)中國西部邊境貿(mào)易路途中重要的木扎提山口道路的狀況很差,雖然當(dāng)?shù)毓賳T告訴他“每年都修路,現(xiàn)在運(yùn)行狀況良好”,但事實(shí)則是“現(xiàn)在的路況并不比7世紀(jì)好多少”。

        這里,無論是城垣、村莊、農(nóng)田、甚至人們臉上的表情,和35年前1875年俄國經(jīng)貿(mào)遠(yuǎn)征隊(duì)攝影師波雅爾斯基所記錄的都沒有什么大不同。如果希望在這些地方,能夠看到萬象更新的景象,莫理循似乎來錯(cuò)了地方。

        不僅是莫理循,同一時(shí)期,路得·那愛德在四川,施塔福在上海,埃德溫·約翰·丁格爾在中國西南,他們看到的都是1910年時(shí)的底層中國,在中國傳統(tǒng)農(nóng)村,不管有無變革,一切一如往昔,人們照常勞作,生活仍在繼續(xù),平靜而遲緩,日出日落,耕作休息。無論上層的思想如何激變,在鄉(xiāng)村、在離政治中心很遠(yuǎn)的地方,人們的生活變化很?。核麄?nèi)匀粻恐?,犁著地,在鏡頭前留下了仿佛深思又仿佛茫然的神情。外面一波一波的革命、新政,與大多數(shù)普通人的生活無涉。

        而就在這似乎千年不變的土地上,莫理循以記者的敏銳,注意到的確有新的事物在悄悄成長:在西安,他參觀了新式學(xué)校后寫道:“古老的中國在蘇醒。尚武精神和西式教育在廣泛傳播?!莾?nèi)(西安)學(xué)校很多,高等學(xué)堂和一般學(xué)堂都出奇的好。學(xué)校是近代式樣,校舍漂亮,教室整潔,但缺乏師資,亟需更多的教師,尤其是高等學(xué)堂的教師?!倍谔m州,他看到了各種嶄新的、傳授西方現(xiàn)代科技的課本:“蘭州進(jìn)步很快,7年前,這座城市里還沒有學(xué)校,說沒有是指除了教授古文經(jīng)典的舊式學(xué)堂而言。現(xiàn)在有一所省立學(xué)堂或叫高等學(xué)堂、一所有300名學(xué)生的武備學(xué)堂、一所標(biāo)準(zhǔn)學(xué)堂,還有中等學(xué)堂和幾所小學(xué)。所有的教學(xué)方式都是西式的,使用的是伯里茲體系。有漂亮的教科書、教具、地圖和圖表。每所學(xué)校都有。彩圖很吸引人,是商務(wù)印書館印行的。但人們常常提到的是缺乏師資?!?/p>

        莫理循在2月14日左右到達(dá)蘭州,在蘭州,他還考察了新型工廠,比如大型民用企業(yè)蘭州織呢廠,他寫道:“左宗棠在(19世紀(jì))80年代建立了織呢局,當(dāng)時(shí)雇傭了8個(gè)德國人在廠內(nèi)工作。工廠遵循德國體制,有30名中國的代表,他們貪婪地侵吞了所有的利潤,所以工廠很快就倒閉了。有一段時(shí)間,這里被用作軍械庫?,F(xiàn)在景況好起來,雖然還存在許多問題,如:官員的介入,工人不熟練,羊毛質(zhì)地較次,織出的毛織品質(zhì)量不佳,不能和澳大利亞的產(chǎn)品媲美,缺水……”盡管如此,新型工廠的誕生總是進(jìn)步的路徑。他還看到了郵政系統(tǒng)、咨議局、烏魯木齊的四川會(huì)館、教堂、軍容整齊的新軍——中國最邊遠(yuǎn)地區(qū)的新式陸軍……這一切是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對西北地區(qū)的影響,莫理循覺得這“代表著新的文明正在這片荒涼大地生長”。

        在烏魯木齊,莫理循會(huì)見了主張“新政”改革的巡撫王樹根等官員,遇到了曾創(chuàng)辦《京話日報(bào)》的主編彭翼仲,彭正在此地為一位地方官員擔(dān)任家庭教師,而庚子事變后被流放至此的載瀾則在此迷上了攝影,并且送給莫理循不少他本人拍攝的照片。新的人、新的事物、新的思想,即使在這片荒遠(yuǎn)的大地,也在成長和出現(xiàn)著。

        同時(shí),莫理循也看到舊習(xí)俗的束縛:“我遇到的婦女,無論老幼,都是纏足的?;噬弦寻l(fā)出上諭,勸誡人們停止纏足的習(xí)慣,一些開明人士的確開始做了。但在華北幾省,習(xí)俗的影響是很深遠(yuǎn)的。中國婦女天足會(huì),一直致力于祛除這一陋習(xí),成就是顯著的。一些高官公開譴責(zé)這一習(xí)俗,這是滿族統(tǒng)治者以前從未做過的事?!蹦硌瓕Υ说挠^點(diǎn)是:“中國要在文明國家占有一席之地,就必須停止纏足的陋習(xí)?!?/p>

        西北城鎮(zhèn)與邊防隱患

        他也看到了這片土地的荒涼、貧瘠:“甘肅在中國各省中最貧窮,由于交通不便,也是最不容易去的地方。許多地方?jīng)]有樹,森林毀壞嚴(yán)重。采伐林地極大地影響了當(dāng)?shù)氐臍夂?。雨下起來往往來勢兇猛,沒有植被以穩(wěn)固土壤,結(jié)果暴雨把土壤都沖走了?!痹诟拭C“由于歉收,貧苦普遍存在。糧食缺乏是由于大面積種植罌粟而非谷物。已經(jīng)有三年顆粒無收了?!?/p>

        莫理循的馬車隊(duì)于1910年3月21日左右到達(dá)嘉峪關(guān),從東門往東,一片積雪的平原,偶爾露出黑色的土地,近近遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹木枝椏都光禿禿的,一幅冬天的蕭瑟。他記述道:距離肅州僅一天路程的,是具有歷史意義的關(guān)口嘉峪關(guān),“這是用夯土筑成的要塞”,但已經(jīng)損壞,其靠近北京的起始地段被稱為長城。

        同年4月24日到25日,他到達(dá)烏魯木齊,在烏魯木齊的南關(guān)財(cái)神廟,拜訪了幾位友人。離開烏魯木齊,莫理循繼續(xù)向西進(jìn)發(fā),第一站目的地是伊犁,他寫道:“伊犁是緊靠伊犁河的一個(gè)鎮(zhèn)子的名字,過去有個(gè)同樣名字的鎮(zhèn)子,1865年在動(dòng)亂中被毀了,現(xiàn)在已埋在伊犁河下?!刂鴱氖赘由於鴣淼牡缆沸羞M(jìn),又從北部轉(zhuǎn)入伊犁河谷,到達(dá)繁榮的綏定縣縣城,城內(nèi)有熱鬧的集市,漢人人口增長迅速?!?/p>

        在伊犁逗留數(shù)天之后,莫理循越過天山山脈進(jìn)入南疆。他在報(bào)道中專門寫明如何選擇南下路線:從伊犁到喀什最好走的路臨近俄國邊界,要繞遠(yuǎn),但是能行馬車,在伊犁經(jīng)維爾內(nèi)到納林一線,進(jìn)入俄屬突厥斯坦,再穿越吐爾尕特山口,重新進(jìn)入中國,就可以到達(dá)喀什。

        莫理循在喀什停留的時(shí)間很長,超過10天,拍攝了35幅照片,顯示了喀什繁榮富裕的景象——樹木蔥蘢、田野肥沃,人民生活有所改善。他寫道:“喀什人口眾多,且增長迅速,事實(shí)上,它是中國西部人口增長速度最快的地區(qū)。由于氣候的變化,關(guān)閉了幾個(gè)世紀(jì)的商路又開通了,樹木快速的增長,而且種植了越來越多的樹。同時(shí),棉花和絲織業(yè)也很有發(fā)展前景,在這個(gè)富饒的區(qū)域,有上百萬的人民在他們富饒的綠洲過著寧靜、太平的生活,從未被災(zāi)荒和瘟疫的破壞所阻擾?!?/p>

        莫理循對中國邊境的防衛(wèi)情況十分關(guān)注,他考察過兩個(gè)要塞:“從喀什到安集延的路上,中國最重要的要塞是烏魯克恰提,距邊境線27英里。另一個(gè)小一點(diǎn)的要塞叫葉金”。 在這里,他看到了中國邊疆守衛(wèi)的羸弱不堪,守衛(wèi)士兵失訓(xùn)多年,國防幾近于無的狀態(tài):在邊境要塞烏魯克恰提,莫理循到達(dá)后發(fā)現(xiàn)這個(gè)重要的要塞只有一座泥筑的城堡,堡壘內(nèi)部雜亂不堪,還有一個(gè)即將要坍塌且沒有馬匹的馬廄。當(dāng)他參觀時(shí),僅有的四個(gè)看守邊境堡壘的中國人,兩個(gè)在農(nóng)田鋤草,一個(gè)在洗小蔥,一個(gè)則處于似睡非睡的狀態(tài)中。而在葉金,他記述道:“我發(fā)現(xiàn)它對所有來訪者敞開,一個(gè)孤獨(dú)的兵勇守衛(wèi)著它,卻很難把他從因吸食鴉片而昏睡的狀態(tài)中喚醒。”

        如此景象讓他憂心忡忡地做出以下論斷:“我不是軍事專家,但我敢肯定這個(gè)邊疆要塞會(huì)在三個(gè)拿著掃帚的老婦人勇敢的打擊下陷落。沒有哪兒比這里更能體現(xiàn)中國對邊疆的忽視了。其他國家在邊境上使用精明、適用的士兵。只有中國把她最不幸的、衣衫襤褸的人送到邊境。每一個(gè)從這條路進(jìn)入中國的外國人,通過這個(gè)邊防哨所的衛(wèi)戍部隊(duì)產(chǎn)生了對中華帝國的第一印象。每一個(gè)通過邊境的喀什噶爾人或安集延人必然通過這支部隊(duì)了解彼此的實(shí)力對比:一邊是俄國的精兵強(qiáng)將,另一邊是中國的羸弱不堪?!?/p>

        莫理循的結(jié)論與期望

        在此次考察中,莫理循親歷、親聞、親見的可靠記錄,對于外界了解清末的中國提供了非常生動(dòng)、直接的材料。盡管目睹了種種頹敗與進(jìn)展,落后與希望并存的景象,莫理循從整體上對此次旅行還是感到滿意,在旅程結(jié)束之時(shí),他這樣寫道:“在中俄鐵路之間3760英里、174天的整個(gè)旅程中,我所感受的除了善意,別無其他。我想不出一丁點(diǎn)兒不愉快的事情。我受到當(dāng)?shù)赝豕?、總督、巡撫和提督的款待。我遇到各式各樣的人,從出身最微賤的馬車夫到當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢的清朝官員,所有的人對我都同樣地以禮相待,很友善,并且很尊敬我。這種感受與我在中國其他地區(qū)旅行時(shí)是一樣的?!?/p>

        旅程結(jié)束后,1910年9月16日,莫理循在《泰晤士報(bào)》發(fā)表了一篇關(guān)于“西部中國的發(fā)展”的社論,其中提到“西部中國在大發(fā)展,正在進(jìn)行的改革清楚地說明清朝的皇帝恢復(fù)了權(quán)力,北京保守勢力的影響仍然存在,成為改革的阻力,但它們無法阻止各省革新的活力。我們必須看到,中國從未被真正削弱的有力證據(jù)不在紫禁城內(nèi),而在幅員遼闊卻人煙稀少的地區(qū)?!蓖瑫r(shí),隨著中國局勢變化,莫理循頭腦里對中國未來走向的想法也在慢慢地產(chǎn)生變化。

        同事濮蘭德認(rèn)為莫理循“執(zhí)意用柔和的玫瑰色眼光去看這個(gè)國家”,莫理循一直認(rèn)為中國是有光明前途的,一直積極報(bào)道新政,進(jìn)而把這些進(jìn)步以及以袁世凱為代表的“溫和的改革派”作為中國光明的未來加以宣傳。

        然而實(shí)際上,莫理循過于樂觀了。1910年初這個(gè)冬天,清末新政幾乎走到了終點(diǎn),清廷試圖自我拯救的涉及國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域的近代化運(yùn)動(dòng)失敗了。此時(shí)的中國,希望與幻滅并存,出路與絕望并存。這種希望與幻滅,體現(xiàn)在中國西北,則是那些被朝廷輕忽的邊防哨所、年久失修的公路,與新軍和新政的遺產(chǎn)并存的景象。而此時(shí),袁世凱正在河南彰德鄉(xiāng)下的養(yǎng)壽園療養(yǎng)自己的“足疾”。莫理循并不知道,一年多之后,他會(huì)和他最為欣賞的中國官員袁世凱一起被推上歷史舞臺(tái)——莫理循致力支持袁世凱,希望一個(gè)新生的政府能夠帶中國走上他所一直期望的富強(qiáng)之路。

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