許華麗

王榮生教授在語文課“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)中提道：教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容要有意識(shí)，即知道自己想教什么，在教什么，并且知道自己為什么教這些內(nèi)容。而現(xiàn)行的語文教材，除了少量課文是編者根據(jù)教學(xué)的需要編寫的以外，基本上是“文選型”的，選自以文學(xué)作品為主的各類著作?？梢哉f，幾乎沒有一位作家在寫作時(shí)就預(yù)見到自己的作品以后要讓教師當(dāng)教材去教，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)材去學(xué)，他們并不是從教學(xué)的角度來寫作的。從作品成為教材，是編者按照自己的意圖進(jìn)行編排的。而教學(xué)內(nèi)容，卻必須為我們的課堂服務(wù)，為我們的學(xué)生服務(wù)，教材不可能適應(yīng)所有的課堂、所有的學(xué)生，這是個(gè)不爭的事實(shí)。更何況，課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教師和學(xué)生的精力有限，對(duì)于教材我們不可能全盤復(fù)制。因此，教材并不等于教學(xué)內(nèi)容。著名特級(jí)教師王崧舟曾經(jīng)說過：“教材內(nèi)容不能等同于教學(xué)內(nèi)容。教材沒有經(jīng)過深度加工，沒有經(jīng)過二度開發(fā)，不能成為教學(xué)內(nèi)容。”而加工、開發(fā)教材的基本前提就是教師對(duì)文本的深入研讀。教師只有通過對(duì)文本進(jìn)行深入研讀，才能明白自己該教什么，才能向王教授所說的“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)靠攏。

一、不斷叩問：把文本讀“厚”

所謂叩問，就是指在閱讀文本的過程中不斷地推想、質(zhì)疑，以實(shí)現(xiàn)與文本的深層對(duì)話，從而建構(gòu)豐富的文本意義。在與文本的對(duì)話過程中，我們可以一遍又一遍地叩問自己，叩問文本，如文章要表達(dá)的重要意思是什么？我想得到的重要信息又是什么？文中的全息元是什么？由此我還能推想到什么？文章下面會(huì)說什么了？為什么我讀著這段話會(huì)覺得特別舒服呢……只有這樣不斷地叩問，才能把原本抽象的文字讀得生動(dòng)形象，把原本靜靜躺在書中的人物讀得有血有肉。

比如人教版五年級(jí)下冊(cè)《金錢的魔力》一文，讀了文本，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，課文對(duì)于托德的“笑”寫得極為傳神，簡簡單單的一個(gè)笑，作者整整寫了一段話。就一個(gè)笑容，作者怎么可以寫出這么多的文字呢？一個(gè)笑容，怎么可能引發(fā)他那么多的想象，又是螺旋紋、折紋，又是維蘇威火山邊上的熔巖的。那么，作者為什么要這樣寫呢？是笑得好看，還是作者另有所指？……在一遍一遍的叩問中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里隱藏著一個(gè)非常有價(jià)值的研究主題——作者想通過極度夸張的語言，想通過這“笑”來諷刺和揭示一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：金錢至上。

憑借這一閱讀通道，通過反復(fù)研究，文本內(nèi)的景致豁然開朗：這“笑”絕不是簡單的笑，這笑除了給我們極其形象的感受外，還給我們極其深刻的思考，還給我們揭露了一種社會(huì)現(xiàn)象，使“金錢的魔力”這一主題得到了升華。由一個(gè)“笑容”讀到一個(gè)“人”，再由一個(gè)“人”讀到一種“社會(huì)現(xiàn)象”，由一種“社會(huì)現(xiàn)象”引發(fā)一種深層次的“思考”，這不能不說是一種讀厚文本的視界。

二、 大膽取舍：把文本讀“薄”

我們都說一篇課文“教什么”至關(guān)重要。著名特級(jí)教師薛法根曾經(jīng)說過，學(xué)生已懂的不需教，學(xué)生能自己學(xué)懂的不必教，教了學(xué)生也不懂的不教。那我們教什么呢？我們要教的，就是學(xué)生還不懂，但經(jīng)過教師的引領(lǐng)，能夠?qū)W懂的那部分。因此，教師要養(yǎng)成“一字未宜乎，語語悟其神”的研讀文本的習(xí)慣。在與文本不斷對(duì)話的過程中，揣摩、分析，篩掉那些“不教”的內(nèi)容，選中“教”的內(nèi)容。

人教版六年級(jí)下冊(cè)《千年夢(mèng)圓在今朝》一文向我們介紹了“中國千年的航天夢(mèng)終于在‘神5’飛天的那一刻得以實(shí)現(xiàn)”這一事實(shí)。讀了文章后，我決定從三個(gè)問題入手，組織教學(xué)：（1）千年夢(mèng)是什么夢(mèng)？（2）夢(mèng)是怎樣圓的？（3）為什么在今朝圓？因?yàn)榍陦?mèng)是什么夢(mèng)，學(xué)生一看就懂，所以我決定以第二、三個(gè)問題作為教學(xué)的重點(diǎn)?？煞磸?fù)研讀文本后，我發(fā)現(xiàn)“夢(mèng)是怎樣圓的”，學(xué)生還是能自己讀懂的。更可喜的是我發(fā)現(xiàn)了作者擬題的精妙——狀語后置，正常句式應(yīng)是“千年夢(mèng)在今朝圓”，而現(xiàn)在卻變成了“千年夢(mèng)圓在今朝”。這不明擺著強(qiáng)調(diào)“在今朝”嗎？而夢(mèng)為什么會(huì)在而且只能在“今朝圓”，學(xué)生確實(shí)不能自己讀懂。毋庸置疑，“為什么在今朝圓”就成了有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。因此我很果斷地砍去了原先的預(yù)設(shè)，具體教學(xué)時(shí)，由于做到了有的放矢，自己教得輕松，學(xué)生學(xué)得高效。

“書讀百遍，其義自見！”那一刻，我總算真正明白，原來我們的教學(xué)，單看教參，單看課文前面的提示語，是絕對(duì)不夠的。作為一名語文教師，必須深入研讀文本，才能知道自己要教的是什么，才能對(duì)教材進(jìn)行大膽的取舍，上出自己的特色。

三、反復(fù)推敲：把文本讀“精”

崔巒老師在全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言中說：“語文姓‘語’名‘文’，學(xué)語習(xí)文是語文教學(xué)首要的任務(wù)。閱讀教學(xué)就是憑借文本的語言，著重培養(yǎng)感受語言、理解語言、積累語言、運(yùn)用語言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界?！币虼?，選中了“教”的內(nèi)容后，教師還需反復(fù)推敲，從中提煉出學(xué)語習(xí)文的素材。

如人教版五年級(jí)上冊(cè)《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》中有這樣一句話：“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，童年卻一去不還了?！贝执忠蛔x，好像也沒什么特別的?？墒?，回過頭來再讀，便發(fā)現(xiàn)，前面那兩句話好像是多余的，可以直接說成“冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了”。但是反復(fù)品味，反復(fù)讀，味道就大不一樣了。原來，這里的“多余”包含著作者對(duì)時(shí)光流逝、一去不復(fù)返的感慨，更抒發(fā)了作者對(duì)童年時(shí)光的無比懷念。

正如歌德所言：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得之，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?！笔堑?，有很多言語的形式，它們就像頑皮的孩子，跟我們玩起了捉迷藏。只有我們不厭其煩地走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，去反復(fù)地琢磨，反復(fù)地推敲，才能發(fā)現(xiàn)它們的精妙。像這種句子，像這樣的言語表達(dá)，只有我們教師對(duì)文本進(jìn)行深入研讀，才能關(guān)注到。像這樣的語言，也只有我們教師的有意引領(lǐng)，學(xué)生才能有效習(xí)得。

（浙江省東陽市外國語小學(xué) 322100）