展覽更像是一個(gè)節(jié)目，一個(gè)親民的、娛樂(lè)的、熱鬧的綜藝節(jié)目，鎖定的頻道是青年頻道，給青年藝術(shù)家提供了一個(gè)展示的平臺(tái)，帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

在展覽開(kāi)幕之前，我與王璜生館長(zhǎng)約好了采訪(fǎng)，到了美術(shù)館之后，由于館長(zhǎng)太忙，采訪(fǎng)時(shí)間由原先計(jì)劃的兩點(diǎn)推遲到3點(diǎn)。近3點(diǎn)半的時(shí)候，他急匆匆從展廳走來(lái)，幾句寒暄之后說(shuō)“去我辦公室吧，咱們要快一點(diǎn)”。于是，一切就在一種“快一點(diǎn)”的節(jié)奏中開(kāi)始了。

與中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館以往的大展開(kāi)幕一樣，依然是人山人海，常規(guī)的開(kāi)幕講話(huà)結(jié)束之后，人群四散開(kāi)去前往展廳。這時(shí)，展廳一樓突然響起動(dòng)感十足的音樂(lè)聲。在2樓拐角的位置，碰到了藝術(shù)家小Q，據(jù)說(shuō)他在今天下午開(kāi)幕之后有一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)表演，開(kāi)幕前一天他還特意發(fā)微信邀請(qǐng)北京的朋友前去參觀他的表演。此時(shí)他正拿著擴(kuò)音喇叭在一遍一遍地重復(fù)著什么，我問(wèn)：這就是你的現(xiàn)場(chǎng)表演嗎？藝術(shù)家無(wú)奈地說(shuō)：不是不是，表演稍后開(kāi)始，一樓的音樂(lè)聲太大了（影響到了我的表演環(huán)節(jié)），我只好借助這喇叭……這時(shí)，我聽(tīng)清了他不斷重復(fù)喊著：5點(diǎn)鐘在3樓展廳有現(xiàn)場(chǎng)表演，請(qǐng)前去參觀；5點(diǎn)鐘在3樓展廳有現(xiàn)場(chǎng)表演，請(qǐng)前去參觀……

由于展廳中觀眾太多，我與好友穿梭于烏泱泱的人群之中，人與人之間產(chǎn)生了肢體上的摩擦，讓我想起近期流行的歌詞“摩擦摩擦，似魔鬼的步伐”，歌詞與充滿(mǎn)未來(lái)感和科幻感的魔幻展廳空間似乎相得益彰。隨后，我與同來(lái)看展的朋友走散，在電話(huà)中詢(xún)問(wèn)各自的位置，這時(shí)，藝術(shù)家和作品的辨識(shí)度和出鏡率起到了關(guān)鍵性作用，并得到了看似有效的檢驗(yàn)，當(dāng)然，這種有效或許特指媒體效應(yīng)的有效性，因?yàn)樗囆g(shù)家的作品成為在展廳中進(jìn)行地理定位的有效坐標(biāo)。在我以某位藝術(shù)家的作品作為位置定位告之我走散的朋友時(shí)，聽(tīng)到的是讓人頓感無(wú)力的回答：“XXX是誰(shuí)??？他的作品長(zhǎng)啥樣？”可見(jiàn)，高的媒體曝光率和高的視覺(jué)辨識(shí)度在最低限度上保證了作品在展廳空間中易于辨識(shí)和記憶的坐標(biāo)。這也無(wú)怪乎相當(dāng)多的藝術(shù)家絞盡腦汁地思考：如何才能從如此眾多的展品之中和如此有限的展示空間之中奪目而出？在這個(gè)問(wèn)題上，視覺(jué)上的高、大、亮顯然是最初級(jí)的也是在瞬間最有效的方式。這種視覺(jué)的有效性在譚天的作品中體現(xiàn)最為充分，那張被放大的類(lèi)似結(jié)婚照的巨幅紅底照片在展覽開(kāi)幕之前的布展環(huán)節(jié)就已在微信朋友圈刷屏了好幾天。

“開(kāi)幕不是去看展而是去看人的”，這似乎是每個(gè)站在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)的人都會(huì)說(shuō)的，但這些人又總是出現(xiàn)在各大藝術(shù)區(qū)大大小小的開(kāi)幕式上。于是，看展人（不限于媒體人）的刷臉率高與藝術(shù)家的作品出鏡率高有著同樣的視覺(jué)效果。因此，開(kāi)幕式當(dāng)天的看展在某種程度上成為類(lèi)似逛街的“逛展”，抑或參與某場(chǎng)綜藝節(jié)目秀的“站臺(tái)”?？焖俚卦谡箯d穿梭了幾圈，記住了一些比較好玩的作品，但與作品相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)家名字卻一個(gè)也記不住，因?yàn)楹芏喽际堑谝淮螀⒓哟笮腿赫沟?0后。

開(kāi)幕之后的第三天我又專(zhuān)程跑去看了一遍展覽，這次是“看”不是“逛”，但看完之后的感受與開(kāi)幕當(dāng)天逛完之后的感受并無(wú)二致。展覽更像是一個(gè)節(jié)目，一個(gè)親民的、娛樂(lè)的、熱鬧的綜藝節(jié)目，鎖定的頻道是青年頻道，給青年藝術(shù)家提供了一個(gè)展示的平臺(tái)，帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，縱使很快便會(huì)落幕，很快便被其他更新的展覽活動(dòng)所覆蓋，在開(kāi)幕的當(dāng)天，我們享受過(guò)了高潮便已足矣。

最近幾天的微信朋友圈被一篇名為《“奔跑吧兄弟”落幕，央美男神接力奔跑》的文章在小范圍內(nèi)刷屏。當(dāng)下各類(lèi)密集的展覽活動(dòng)就像一場(chǎng)永不落幕的接力賽，目前來(lái)看，不論傳遞中的棒子落到誰(shuí)的手中，接力者始終沒(méi)有逾越藝術(shù)圈約定的橢圓形跑道，接力還在按部就班地進(jìn)行。下一個(gè)接力者是誰(shuí)？或許，在如此快速生產(chǎn)和快速消費(fèi)的時(shí)代，下一個(gè)接力者是不會(huì)輪到“第三屆CAFAM未來(lái)展”了。

面對(duì)這樣一個(gè)力求新奇和活力的展覽，一篇嚴(yán)肅的、苦大仇深的學(xué)術(shù)論文顯然是不合時(shí)宜的。我對(duì)于整個(gè)展覽的思考和質(zhì)疑全部體現(xiàn)在對(duì)王璜生館長(zhǎng)的采訪(fǎng)中。如果把整個(gè)展覽看做一場(chǎng)綜藝節(jié)目，那么采訪(fǎng)算是其中的“快問(wèn)快答”環(huán)節(jié)，與布展、開(kāi)幕、采訪(fǎng)等環(huán)節(jié)講究高效快速一樣，在這個(gè)時(shí)代，一切都要快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)。于是，快問(wèn)快答環(huán)節(jié)要做得更快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)問(wèn)，更快一點(diǎn)答。

王璜生

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)

采訪(fǎng)時(shí)間：2015年01月15日

采訪(fǎng)地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

本次展覽是由機(jī)構(gòu)提名的方式進(jìn)行的，但每個(gè)機(jī)構(gòu)都希望自己代理的藝術(shù)家能夠入選。這樣種情況下如何避免主觀性？

主要看這些機(jī)構(gòu)在推廣年輕藝術(shù)家方面所做項(xiàng)目的影響力。

作品能否入選是由策展團(tuán)隊(duì)決定？

是的。

標(biāo)準(zhǔn)是什么？

跟“創(chuàng)客”相關(guān)的，有創(chuàng)新意識(shí)的。

“創(chuàng)客”是挪用的技術(shù)名詞？

是。

這種挪用是否合適？除了創(chuàng)造意識(shí)層面的指涉之外，與藝術(shù)體系自身還有哪些聯(lián)系？這種生硬的挪用不會(huì)有“排異反應(yīng)”？

這種挪用主要是強(qiáng)調(diào)一種創(chuàng)造力和實(shí)驗(yàn)性，藝術(shù)家與做科技的人員在創(chuàng)造力上有互通的地方。

直觀上看，新媒體和裝置藝術(shù)更容易貼近“創(chuàng)客”主題，平面繪畫(huà)則相對(duì)局限？

媒材確實(shí)難免局限性，當(dāng)然也有觀念上比較前衛(wèi)的繪畫(huà)，我們要從類(lèi)型上保證一個(gè)展覽的完整性，繪畫(huà)是不可缺的一部分。

藝術(shù)家的展位如何選擇和分配？

和策展人一起商量，中間有很多次的調(diào)整和調(diào)換，很麻煩。

這么多作品集中于有限空間中，如何協(xié)調(diào)作品與作品之間的“互斥”和“互吃”現(xiàn)象？

這是策展中難免遇到的問(wèn)題，策展的難度就在此，我們盡量尊重藝術(shù)家的意愿，使每件作品在新的場(chǎng)域中生發(fā)出新的意義，我們?cè)谠O(shè)備、技術(shù)等方面給藝術(shù)家提供更多的可能性。

展覽展示了年輕藝術(shù)家的生活狀態(tài)，這種生活狀態(tài)進(jìn)入展廳之后難免被藝術(shù)化，成為景觀，最終展示出的恰恰不是一種生活，而是反生活。

這是一個(gè)問(wèn)題。但美術(shù)館是被公共化了的空間，從其職能上不可能完全展示一種鮮活的生活，只能拿出一些案例，引起另外層面的有益討論。

“創(chuàng)客”本身包含一種媒介性，媒介在當(dāng)下的角色和職能是什么？

媒介是一種載體，帶來(lái)新的方法和可能性。“創(chuàng)客”強(qiáng)調(diào)更多媒體、更多元化的方法。

強(qiáng)調(diào)工具層面的職能？

沒(méi)有絕對(duì)的工具。媒介和材料背后都有觀念和思想的支撐，“創(chuàng)客”強(qiáng)調(diào)媒介和技術(shù)因素，更關(guān)注一種獨(dú)立性和創(chuàng)造性的精神。

“798展場(chǎng)是學(xué)院藝術(shù)向社會(huì)延伸的空間”，這種解釋將學(xué)院藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)、學(xué)院與社會(huì)相對(duì)立了，這種對(duì)立某種程度上是無(wú)效的，“學(xué)院”與“當(dāng)代”在概念上就界定模糊，從藝術(shù)家的實(shí)踐上更加難以區(qū)分，它們與“社會(huì)”又是另一個(gè)層面上的關(guān)系？

從學(xué)院空間走向社會(huì)空間，這強(qiáng)調(diào)了兩種空間的屬性是不同的，針對(duì)的觀眾群體也是不同的，藝術(shù)家走出學(xué)院空間可以面對(duì)新的環(huán)境和新的挑戰(zhàn)，從而探索出不同于學(xué)院空間的新的意義。