張鵬

生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)了生態(tài)文學(xué)的發(fā)展，在生態(tài)文學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，報(bào)告文學(xué)以其新聞性、知識(shí)性、思想性、教育性和文學(xué)性相得益彰的優(yōu)勢(shì)一直占據(jù)著生態(tài)文學(xué)的先鋒地位。新時(shí)期以來(lái)，李青松一直是我國(guó)生態(tài)報(bào)告文學(xué)作家中的翹楚，他的作品以其超拔冷峻的理性和鮮活敏銳的感性而獨(dú)樹(shù)一幟，主要代表作品有《遙遠(yuǎn)的虎嘯》《告別伐木時(shí)代》《開(kāi)國(guó)林墾部長(zhǎng)》《一種精神》《茶油時(shí)代》《大興安嶺時(shí)間》等。他的作品是中國(guó)生態(tài)文學(xué)中富有峻急吶喊意義的代表。維護(hù)生態(tài)平衡，保持環(huán)境美好，建設(shè)美麗中國(guó)，是李青松始終不渝的理論堅(jiān)守、生態(tài)信仰和文學(xué)理想。

生態(tài)平衡維系了地球家園的豐富多彩、和諧多元，地球上生生不息的植物、動(dòng)物、微生物彼此依賴(lài)而又相輔相成。可是，這樣的動(dòng)態(tài)平衡總是會(huì)被其間的不和諧因素所打破，以至于造成生態(tài)失衡、物種毀滅的慘劇。中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》宣告我們已經(jīng)步入生態(tài)文明的時(shí)代，李青松的作品體現(xiàn)的“綠色關(guān)懷”更加明晰澄澈。過(guò)去李青松往往非常注重對(duì)宏大生態(tài)事件的講述，現(xiàn)在他更關(guān)注細(xì)微、局部、個(gè)案的生態(tài)問(wèn)題和生態(tài)事故，從宏觀(guān)轉(zhuǎn)向微觀(guān)，這也是生態(tài)文學(xué)更趨成熟、理性、務(wù)實(shí)的嶄新視角。薇甘菊這種植物是近年來(lái)中國(guó)出現(xiàn)的一種植物殺手，它泛濫成災(zāi)，大肆侵吞其他植物的生長(zhǎng)環(huán)境，造成了不可估量的生態(tài)災(zāi)難。近來(lái)著名報(bào)告文學(xué)作家李青松的《薇甘菊：外來(lái)物種入侵中國(guó)》由中國(guó)青年出版社出版發(fā)行。該書(shū)通過(guò)實(shí)地勘察、科學(xué)分析和周密論證，為我們生動(dòng)地展示了薇甘菊的生物習(xí)性、蔓延歷史、現(xiàn)實(shí)危害和治理實(shí)踐，同時(shí)也站在改革開(kāi)放和全球化時(shí)代的高度深刻剖析了薇甘菊滋生蔓延的客觀(guān)原因以及科學(xué)治理的大膽嘗試和積極實(shí)踐。誠(chéng)如魯迅先生所言：“揭出病苦，以引起療救的注意?！崩钋嗨捎貌豢杀骜g的事實(shí)展示了這種植物如火如荼地滋生蔓延的真相，用充滿(mǎn)趣味的科普性描述和生動(dòng)活潑的文學(xué)筆法，讓讀者了解到薇甘菊是一個(gè)殘酷自私、蠻橫霸道的外來(lái)入侵植物，認(rèn)識(shí)到生物入侵造成的現(xiàn)實(shí)危害和長(zhǎng)久危機(jī)。

本書(shū)視野開(kāi)闊、高屋建瓴地提出了生物入侵的危害，把迫在眉睫的嚴(yán)峻形勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)?！掇备示铡芳葘?shí)錄調(diào)查數(shù)據(jù)和現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)，又深思薇甘菊泛濫成災(zāi)的深層次原因。李青松實(shí)地勘察，深入現(xiàn)場(chǎng)，那一幕幕實(shí)際災(zāi)禍，受災(zāi)民眾的熱淚，難以逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果，連同沉潛于自己心中的責(zé)任感和緊迫感，一起呈現(xiàn)在文本中，從時(shí)代的生態(tài)主題轉(zhuǎn)化成了極端的生態(tài)個(gè)案。李青松本著政府官員的職責(zé)、作家的生態(tài)關(guān)懷和大地倫理，建構(gòu)了一個(gè)令人揪心的生態(tài)關(guān)懷檔案資料庫(kù)。李青松以令人信服的數(shù)據(jù)資料和冷靜細(xì)致的筆墨對(duì)薇甘菊的滋生蔓延嚴(yán)陣以待。他寫(xiě)道：“目前，在我國(guó)薇甘菊主要分布于北緯二十四度以南的熱帶地區(qū)，如廣東、廣西、云南、海南的部分地區(qū)，臺(tái)灣部分地區(qū)等。每年發(fā)生面積約在五十八萬(wàn)畝，在廣東珠江三角洲地區(qū)、云南德宏州邊境地區(qū)最為嚴(yán)重。一九八四年，深圳發(fā)現(xiàn)薇甘菊，后傳播至整個(gè)珠江三角洲。廣東全省薇甘菊分布面積五十一萬(wàn)畝，深圳、惠州、東莞、珠海均未能幸免。”如同人類(lèi)世界中的侵略者和擴(kuò)張者一樣，植物世界的薇甘菊非但自身四處蔓延，而且通過(guò)攀援纏繞并覆蓋附主植物，排除毒素抑制自然植被和作物的生長(zhǎng)，阻礙光合作用繼而導(dǎo)致附主死亡。薇甘菊對(duì)森林生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。侵略者總是擅長(zhǎng)偽裝，幼苗時(shí)期的薇甘菊并未顯出飚發(fā)凌厲的進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，一旦度過(guò)了稚嫩幼弱的生長(zhǎng)初級(jí)階段，薇甘菊就顯示出了攻城略池的瘋狂本性了。對(duì)此，李青松十分清楚：“薇甘菊幼苗初期，嫩芽若隱若現(xiàn)，頭一個(gè)月最容易被忽略，因?yàn)檫@時(shí)它給人的感覺(jué)呆兮兮的，就沒(méi)什么想法，沒(méi)什么企圖。錯(cuò)了，這正是它儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)，蓄勢(shì)待發(fā)的階段。一個(gè)月后它的瘋狂本性漸漸暴露出來(lái)—它的一個(gè)節(jié)一天就能生長(zhǎng)二十厘米。在內(nèi)伶仃島，薇甘菊的一個(gè)節(jié)在一年中所分枝出來(lái)的所有節(jié)的生長(zhǎng)總長(zhǎng)度可達(dá)一千零七米。故而，西方學(xué)者把薇甘菊又翻譯成一分鐘生長(zhǎng)一英里的草。說(shuō)英里不習(xí)慣，那就換算一下吧。換算成公里，公里再換算成米。具體長(zhǎng)多長(zhǎng)，就清楚了?！鞭备示盏姆N子傳播速度和規(guī)模非同尋常，李青松用詩(shī)意化的文學(xué)筆法書(shū)寫(xiě)了這種植物隨風(fēng)飄逸的性情。雖然是一種植物，但李青松的比喻賦予了這種植物人格化的色彩：“成熟的季節(jié)一到，薇甘菊的種子如同青春期的少女一般，就開(kāi)始騷動(dòng)不安了。如果成簇成片地飄然墜地，委實(shí)可惜，它們的目標(biāo)是遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方在哪里？遠(yuǎn)方在前面，遠(yuǎn)方在不可知的地方。風(fēng)驟起，種子展開(kāi)翅膀，嘩嘩向著遠(yuǎn)方飛翔。張開(kāi)翅膀，隨風(fēng)飄逸是薇甘菊種子的特性。不要說(shuō)狂風(fēng)，即便輕風(fēng)微拂也足以讓薇甘菊種子御風(fēng)遠(yuǎn)航?！边@樣的文學(xué)化段落在該書(shū)中俯拾皆是，顯示了報(bào)告文學(xué)趣味化、審美化的一面?！掇备示铡繁磉_(dá)著李青松對(duì)生態(tài)世界、植物生命和生存環(huán)境的熱愛(ài)與關(guān)切。他的謹(jǐn)慎嚴(yán)肅，使他對(duì)事物作出精密判斷的同時(shí)，也執(zhí)著于借助生物手段和現(xiàn)代科技改變嚴(yán)峻的現(xiàn)狀。無(wú)論是理論深度還是物質(zhì)表象，其中的思考和觀(guān)察都浸透了李青松的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和生態(tài)理念。

本書(shū)觸類(lèi)旁通、舉一反三地反思全球范圍內(nèi)的有害生物發(fā)展趨向，尋求解決之道和治本之策。生態(tài)系統(tǒng)本身的復(fù)雜性、全息性和整體性決定了對(duì)薇甘菊的認(rèn)識(shí)必須思路開(kāi)通，著眼全局并合縱連橫，而不僅僅是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。李青松的筆觸并沒(méi)有就事論事、僅僅停留在薇甘菊這一種有害植物上，而是舉一反三地逐漸把目光投向了全球有害生物，講述了諸如福壽螺、食人鯧、水葫蘆、美國(guó)白蛾等外來(lái)生物在中國(guó)橫行霸道、危害迭起的事件，同時(shí)也對(duì)中國(guó)鯉魚(yú)、葛藤和大閘蟹對(duì)國(guó)外的入侵做了一些解讀，指出“生物入侵，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。李青松在論述薇甘菊的危害時(shí)，沒(méi)有忘記對(duì)人類(lèi)的活動(dòng)進(jìn)行反思，生物本身的內(nèi)在屬性與人類(lèi)的不負(fù)責(zé)任的盲動(dòng)合二為一鑄就了生物入侵的大錯(cuò)?！耙灿袑?zhuān)家批評(píng)說(shuō)，生物入侵最根本的原因是人類(lèi)的活動(dòng)。是人類(lèi)的活動(dòng)把這些物種帶到了它們不應(yīng)該出現(xiàn)的地方。說(shuō)它們?nèi)肭?，是不公平的，它們?cè)诘厍蛏嫌辛巳祟?lèi)之前就已經(jīng)存在了，它們是地球史的一部分。擴(kuò)張和蔓延是它們的本性。所謂有害，是它們只是出現(xiàn)在了錯(cuò)誤的地方，而造成錯(cuò)誤的原因恰恰是人。是人類(lèi)的欲望和貪婪，直接或間接地導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性的一片哀鳴。需要聲討的是我們?nèi)祟?lèi)自己，不是薇甘菊。不是嗎？”應(yīng)該說(shuō)，李青松的反思是入木三分的?！拔餆o(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)”，外來(lái)物種既有可能增加引種地區(qū)的生物多樣性和生態(tài)多元性，豐富本地居民的物質(zhì)生活并改善食物結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)構(gòu)成，但也有可能危及本地生物種的生存環(huán)境和本來(lái)數(shù)目，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重失衡。一種植物一旦引種不當(dāng)，就可能瓦解生態(tài)系統(tǒng)的原本功能，導(dǎo)致生態(tài)失衡或本地物種的減少和滅絕，危及一地、一城、一國(guó)的生態(tài)安全和環(huán)境污染。李青松通過(guò)科學(xué)分析和尋根溯源，使用準(zhǔn)確平實(shí)的文字、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，生動(dòng)地介紹了各種入侵生物的物種特征，追溯了外來(lái)生物的侵入歷史并列舉了各自的危害實(shí)例，展示了對(duì)入侵生物的防治實(shí)踐、變廢為寶和利用途徑，同時(shí)也深刻剖析了對(duì)生物入侵防微杜漸的防控思路。文本憂(yōu)思與樂(lè)觀(guān)并行不悖，既能發(fā)人深省地指稱(chēng)利弊，又能有的放矢地尋求對(duì)策，顯示了一種建設(shè)性的從容應(yīng)對(duì)姿態(tài)。

本書(shū)融合新聞與文學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)，在揭示真相的同時(shí)充滿(mǎn)悲天憫人的問(wèn)題意識(shí)，顯示了生態(tài)智慧和人文關(guān)懷，是大地倫理的詩(shī)意表達(dá)。生態(tài)文學(xué)是生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)鏡像和審美表達(dá)。我國(guó)從古代就一向重視人與自然界的和諧共存，有著“天人合一、道法自然、民胞物與”的樸素生態(tài)觀(guān)念，反映在文學(xué)上則是一種“悲天憫人”的創(chuàng)作理念和價(jià)值倫理。作家深知，人與自然榮辱與共、休戚相關(guān)。自然和生態(tài)永遠(yuǎn)關(guān)乎人類(lèi)的基本生存境遇和可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。大地的完整性和可持續(xù)性是生態(tài)整體主義和大地倫理的精神持守和理論內(nèi)核。李青松在他的學(xué)術(shù)專(zhuān)著《大地倫理》的撰寫(xiě)過(guò)程中，一定深入研究了美國(guó)生態(tài)思想家利奧波德的大地倫理思想，并作為思考薇甘菊生物入侵個(gè)案的切入點(diǎn)。李青松在大地倫理思想的影響下深刻認(rèn)識(shí)到：“人類(lèi)應(yīng)該更多地反思自身，拷問(wèn)自己的行動(dòng)和靈魂，不能夠做薇甘菊一樣的自然破壞者和生態(tài)殺手，而應(yīng)該成為保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)平衡的衛(wèi)士，一起守護(hù)我們美好的地球家園。”該書(shū)不僅發(fā)現(xiàn)了薇甘菊破壞生態(tài)的嚴(yán)重問(wèn)題，更重要的是積極倡導(dǎo)尋求解決問(wèn)題的根本出路。李青松深入思索治理薇甘菊的不同辦法，探討了薇甘菊潛在的天敵和薇甘菊的食用價(jià)值、醫(yī)學(xué)療效，真心期冀人們真正了解它并發(fā)現(xiàn)它的正面價(jià)值，繼而用科學(xué)的方法趨利避害。李青松認(rèn)為：“每一個(gè)生物體都有生存的權(quán)利，人類(lèi)應(yīng)該給予合理的空間，底線(xiàn)是不傷害人類(lèi)的利益?！彼M(jìn)一步深刻反思人類(lèi)的局限，深化了反對(duì)狹隘的人類(lèi)中心主義的主題：“換個(gè)角度看，人不就是薇甘菊嗎？人的內(nèi)心布滿(mǎn)自私和貪婪的霉斑。河流污染、天空霧霾，生態(tài)破壞，社會(huì)風(fēng)氣的每況愈下不都是人類(lèi)自身造成的嗎？人類(lèi)作為單一的物種，把自然一塊一塊地蠶食之后，建造了一座一座的高樓，然后稠密地聚集在一起，在文明的夜幕中爭(zhēng)斗，沖突，殺戮。以滅絕萬(wàn)物為樂(lè)?！闭驹诮ㄔO(shè)生態(tài)文明的高度反觀(guān)人類(lèi)自身，我們?nèi)祟?lèi)不應(yīng)做薇甘菊似的自然破壞者，而應(yīng)該成為保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡、建設(shè)美麗中國(guó)的實(shí)踐者。

李青松的報(bào)告文學(xué)是當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文學(xué)持續(xù)寫(xiě)作的重要象征。他二十多年的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作歷史，連同他不同凡響的理論探索和視野開(kāi)拓，自成一家的語(yǔ)言風(fēng)范，富有創(chuàng)意的探索精神，成了當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文學(xué)穩(wěn)步前行的縮影。他的作品既注重新聞性又兼顧文學(xué)性，既寫(xiě)實(shí)又前瞻，悲天憫人的表情下藏著的往往是生態(tài)情懷的炙熱與廣博。他在生態(tài)惡化的傷懷中尋求解決之道，在生態(tài)失衡的喟嘆里審視人心和政策，他的寫(xiě)作深刻地注解了自然世界和人心世界之間隱秘而復(fù)雜的關(guān)系。他的《薇甘菊》懷著對(duì)大地、對(duì)環(huán)保、對(duì)生態(tài)的赤子之心，以兼濟(jì)天下的寫(xiě)作倫理和細(xì)致準(zhǔn)確的敘事藝術(shù)，記述下了外來(lái)生物入侵的動(dòng)人心魄的過(guò)程以及在這種變化中難以挽回的環(huán)境惡化，表達(dá)了自己的大地情懷。本書(shū)夾敘夾議，文筆清新流暢，具有很高的藝術(shù)價(jià)值、警示意義和科普價(jià)值，是相關(guān)林業(yè)、環(huán)保、森防等職能部門(mén)的決策依據(jù)和文獻(xiàn)資料。

﹝作者單位：山東泰山學(xué)院教師教育學(xué)院﹞