(華南師范大學 文學院，廣州510006)

表示“胡須”這一意義，先秦以來有“須”“髯”“髭”以及“胡”“胡子”。本文試圖從歷時的角度，考察分析“胡/胡子”對“須”“髯”“髭”的替換過程，追蹤其演變的軌跡。

一、先秦兩漢時期，以“須”為主

古人沒有剃胡子的習慣，講究胡子的美觀，按照胡子長在面部的不同地方，將其分為如下幾種:最早出現的是“須”，“須”甲骨文作，《說文解字·須部》:“須，面毛也。”［1］182“須”本義當是指胡須。特指下巴上的胡須?！抖巫ⅰ?“須，頤下毛也?！保?］424《釋名·釋形體》:“頤下曰須?！保?］105先秦多用本義，例如:

(1)賁其須。(《周易·賁卦》)

(2)須發(fā)薴悴兮顠鬢白，思靈澤兮一膏沐。(《楚辭·九思》)

(3)病大風骨節(jié)重，須眉墮，名曰大風，刺肌肉為故。汗出百日，刺骨髓汗出百日，凡二百日須眉生而止針。(《黃帝內經·素問·長刺節(jié)論篇》)

“髭”最早可能出現在戰(zhàn)國初期，《說文解字·須部》:“髭，口上須也?！保?］182《釋名·釋形體》:“口上曰髭?！保?］105“髭”的本義是指唇上邊的胡須。中古以后也泛指胡須?！镑凇痹谙惹厥褂妙l率不高，據我們對先秦主要文獻調查，共見六例，都用本義。例如:

(4)在定王六年，秦人降妖，曰:“周其有髭王，亦克能修其職……”至于靈王，生而有髭。(《左傳·昭公》)

(5)手陽明之上，血氣盛則髭美。血少氣多則髭惡，血氣皆少則無髭。(《黃帝內經·靈樞·陰陽二十五人》)

“髯”最早可能出現在戰(zhàn)國中期，《說文解字·須部》:“髯，頰須也?！保?］182《釋名·釋形體》:“在頰、耳旁曰髯，隨口動搖冉冉然也?！保?］105“髯”本義是指耳旁頰上的胡須，引申之也泛指胡須。“髯”在先秦的使用頻率也不高，共使用十六次，多用泛指義，例如:

(6)昔者寡人夢見良人，黑色而髯，乘駁馬而偏朱蹄，號曰:“寓而政于臧丈人，庶幾乎民有瘳乎!”(《莊子·外篇·田子方》)

(7)晏子曰:“公疑之，則嬰請言湯伊尹之狀也。湯質皙而長，顏以髯，兌上豐下，倨身而揚聲?！惫?“然，是已?！薄耙烈诙?，蓬而髯，豐上兌下，僂身而下聲?！?《晏子春秋·內篇·諫上》)

(8)足陽明之上血氣盛則髯美長，血少氣多則髯短，故氣少血多則髯.少，血氣皆少則無髯。(《黃帝內經·靈樞·陰陽二十五人》)

先秦主要典籍中表示“胡須”義(按統言之，泛指、特指不別。下同)主要使用“須”，“髯”“髭”已出現。其具體使用情況統計如表1。

表1 先秦主要典籍中“須”“髯”“髭”頻率統計表

由表1可知，先秦時期，表示“胡須”義，使用得最多的詞是“須”，“髭”“髯”也已出現。

發(fā)展到兩漢，表示“胡須”義，使用得最多的詞仍然是“須”，此時“髯”“髭”的使用也逐漸增多。其使用情況如表2。

表2 兩漢時期主要典籍中“須”“髯”“髭”頻率統計表

例如:

(9)其夕王夢一丈夫須眉盡白。(［漢］劉歆《西京雜記》卷六)

(10)其人皆深眼，多須髯，善市賈，爭分銖。(《史記·大宛傳》)

(11)至于后世，且有伉王，赤黑，龍面鳥屬，須眉髭髯，大膺大匈，脩下而馮上，左任介乘，奄有河宗，至于休溷、諸咜，南伐晉別，北滅黑姑。(［漢］應劭《風俗通義·皇霸·六國》)

(12)高祖隆準、龍顏、美須，左股有七十二黑子。(［漢］王充《論衡·偶會》)

(13)伊尹黑而短，蓬而髯，豐上而銳下，僂身而下聲。(［漢］王充《論衡·死偽》)

(14)博奮髯抵幾曰:“觀齊兒欲以此為俗邪!”(《漢書·薛宣朱博傳》)

(15)靈王元年。生有髭。(《史記·十二諸侯年表》)

二、魏晉南北朝至宋元，“胡”“胡子”萌芽

從魏晉到宋元這一段很長的時期，“須”延續(xù)了上古時期的輝煌，仍占據主導地位，“髭”“髯”的變化也不大，主要延續(xù)上古時期的用法，其中“髭”出現泛指胡須義，“髭”“髯”兩詞的使用頻率次于“須”。其具體情況詳見表3?！昂钡暮毩x也是在這一階段開始萌芽。

到了唐代，“髭”的意義有所發(fā)展，由原來表示唇上邊的胡須引申泛指胡須，例如:

(16)連年收科第，若摘頷底髭。(［唐］韓愈《寄崔二十六立之》)

(17)相逢應不識，滿頷白髭須。(［唐］白居易《東南行》)

(18)霜髭擁頷對窮秋，著白貂裘獨上樓。(［唐］張為《漁陽將軍》)

(19)肌膚紅色透，髭發(fā)黑光生。(［唐］齊己《謝人惠丹藥》)

(20)睹師全身不散。容儀儼若，髭發(fā)仍長。(《景德傳燈錄》卷二十六)

“胡”早在先秦就已出現，《說文解字·月部》:“胡，牛顄垂也?！保?］83胡的本義是指動物頷下的垂肉?！对娊洝め亠L·狼跋》:“狼跋其胡，載疐其尾?！敝祆洹对娂瘋鳌纷?“胡，頷下懸肉也。”［4］在漢代，“胡”由“動物頷下的垂肉”接近引申出“動物頷上的胡須”義，據我們對兩漢時期常見文獻調查，共見10 例，全部用例都與“髯”連用(其中《史記》中所見兩例是一樣的，《風俗通義》《漢書》《論衡》所見用例則是對《史記》這一例的引用)，例如:

(21)黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。(《史記·孝武紀》)

(22)無會計之事，猶無鑄鼎龍垂胡髯之實也。(［漢］王充《論衡·道虛》)

(23)見鳥獸有冠角髯胡之制，遂作冠冕纓蕤，以為首飾。(《后漢書·輿服下》)

不過，“胡”并未由“動物頷上的胡須”直接引申出“人的胡須”。西漢以降，“胡”還可以指“匈奴”，胡人外貌的一個重要特征就是多須，與某些動物相似，于是把表示“動物頷上的胡須”的“胡”用在“胡人”身上，以表示對其的蔑視，帶有貶義色彩，如:

(24)秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵攻胡，辟地千里，以河為境。(《史記·平津侯主父傳》)

(25)夫胡人見黂，不知其可以為布也;越人見毳，不知其可以為旃也。(［漢］劉安《淮南子·齊俗訓》)

(26)中國其必為胡所破也。夫氈，胡.之所產者也，而天下以為絔頭，帶身，褲口，胡既三制之矣，能無敗乎?(［晉］干寶《搜身記》卷七)

后來，“胡”由“胡人”引申出“胡須”義。據我們對文獻的窮盡性檢索發(fā)現，“胡”表“人的胡須”義的用例始見于南北朝時期梁孝元帝蕭繹的《金樓子》，如:

(27)帝紂垂胡長尺四寸，手格猛獸。(［梁］蕭繹《金樓子·箴戒》)

其他用例還有:

(28)或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。(［唐］李商隱《驕兒詩》)

(29)杲卿含胡而絕，年六十五。(《新唐書·忠義中》)

“胡”較少單獨表示“胡須”義，更多的用例是與舊詞“須”“髯”“髭”連用，“胡須”用例始見于唐代薛漁思《河東記》，用例如下:

(30)阿馬雖畜生身，有胡須曉言，非是變怪，乞丈人少留。(［唐］薛漁思《河東記·盧從事》)

“胡須”在隋唐五代時期的用例還有如下一例，尚屬偶見:

(31)晉人復取絳州，攻臨汾，叔琮選壯士二人，深目而胡須者，牧馬襄陵道旁。(《新五代史·雜傳第三一》)

大約在宋代，隨著漢語詞匯的復音化，“胡須”凝固成詞，用例逐漸增多，且一直沿用至今。例如:

(32)將謂胡須赤，更有赤須胡。(［宋］賾藏《古尊宿語錄》卷一)

(33)碧眼胡須指出，臨機妙用何曾失?(［宋］普濟《五燈會元》卷十二)

(34)腎合于骨，其光澤在于胡須。(［元］丘處機《攝生消息論·冬季攝生消息》)

(35)扇圈一部胡須力，絳云般紅肉皮。(《全元散曲·水仙子·鐘離》)

“胡”和“髯”連用表示“人的胡須”出現的時間與“胡須”相近，皆在唐代，用例如下:

(36)登壇擁旄節(jié)，趨殿禮胡髯。(［唐］元稹《開元觀閑居，酬吳士矩侍御三十韻》

(37)胡髯毿珊云髻光，翠蕤皎潔瓊華涼。(［唐］鮑溶《蕭史圖歌》)

(38)髯胡少年能走馬，彎弓射飛無遠近。(［唐］劉商《琴曲歌辭·胡笳十八拍》)

(39)摩遮本出海西胡，琉璃寶服紫髯胡。(［唐］張說《雜曲歌辭·蘇摩遮》)

(40)彥超黑色胡髯，號閻昆侖。(《新五代史·雜傳第四一》)

“胡”與“髭”的連用表示“人的胡須”義的用例較少，始見于辛棄疾的《稼軒詞》，宋代僅此一例，用例如下:

(41)漢水東流，都洗盡、髭胡膏血。(［宋］辛棄疾《滿江紅》)

隨著漢語詞匯的復音化，后來“胡”帶上了詞尾“子”表示胡須義?！昂印痹缭谙惹鼐鸵殉霈F，但不是一個詞，不表示“胡須”的意義，而是指人。例如:

(42)三月，公會劉子、晉侯、宋公、蔡侯、衛(wèi)侯、陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊國夏于召陵，侵楚。(《春秋左氏傳·定公》)

“胡子”一詞最早出現“胡須”義是在元代，出現在口語性較強的文獻《全元雜劇》中，共見2 例，如:

(43)你便就長出些個胡子來，我也不理你。你去!(《全元雜劇·無名氏·謝金吾詐拆清風府》)

(44)燒胡子也。呸!原來是個貓兒撞將出來，把鬢發(fā)髭須爭些兒都燒了。(《全元雜劇·玎玎珰珰盆兒鬼》)

可見，“胡”在西漢就出現了“動物頷上的胡須”這一義項，后來經由“胡人”輾轉表示“人的胡子”，其產生的時間大約是南北朝。隨后，“胡”開始與“須”“髯”“髭”連用，其中“胡須”凝固成詞，且一直沿用至今。隨著漢語詞匯的復音化，從元代開始，又出現了“胡”帶上詞尾“子”來表示胡須義。見表3。

表3 魏晉至宋元時期部分文獻“須”“髭”“髯”“胡”“胡須”“胡子”頻率統計表

三、明清時期，“胡子”用例漸多

明代文獻中，“須”仍然相當活躍，在表示胡須義的各個詞中占主導地位。例如:

(45)赤發(fā)黃須雙眼圓，臂長腰闊氣沖天。(《水滸傳》第三十二回)

(46)行不數里，見一老者，鬢蓬松，白發(fā)飄搔;須稀朗，銀絲擺動。(《西游記》第七十四回)

(47)周和尚，廬陵人，流落京師，年九十余，遠路能步行，須發(fā)不白。(［明］陸容《菽園雜記·卷九》)

“胡子”作為“胡須”義的用例也漸多，其中在《剪燈新話》中“須”的出現頻率與“胡子”持平，同為兩例。例如:

(48)他正打算與三位海神敘禮相見，忽然東海龍王廣淵王座后有一個隨從大臣，頭戴御史法冠，長著長長胡子，名叫赤鮮公的，……(［明］瞿佑《剪燈新話》卷一)

(49)不多一會兒，押來一個戴著烏頭巾、穿著道服的白胡子老人，讓他跪在臺階下面。(《剪燈新話》卷三)

發(fā)展到清代，“須”與“胡子”形成競爭之勢，在口語性較強的白話小說中，“胡子”的使用頻率已經開始超過了“須”(《孽?；ā贰秲号⑿蹅鳌分袃烧哂美制剑度辶滞馐贰贰镀缏窡簟贰抖昴慷弥脂F狀》《官場現形記》中“胡子”的使用頻率均超過“須”)，用例列舉如下:

(50)外面走進一個人來，方巾闊服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，絡腮胡子。(［清］吳敬梓《儒林外史》第四回)

(51)那道士雪白長胡子，像那太白李金星。(清李海觀《歧路燈》第七十五回)

(52)傅撫院聽了這話，氣的胡子一根根筆直，連連說道:“好個潑辣的女人……”(［清］李伯元《官場現形記》第二十二回)

(53)老爺說:“亂道?！币蚰碇油藭诱f道:“……”(［清］文康《兒女英雄傳》第三十八回》)

(54)在五姨也是一心只向承輝的，看見茍才的羧羧胡子，十分討厭，所以聽得承輝交代，便依計而行，茍才果然又病了。(［清］吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百四回)

在這一階段，“髭”“髯”已漸見式微?！昂殹钡挠美查_始減少。詳見表4。

表4 明清“須”“髭”“髯”“胡”“胡須”“胡子”頻率統計表

四、現代階段，“胡子”替換“須”

現代階段，我們選取了《玉佛緣》《武宗逸史》《魯迅全集》《圍城》《駱駝祥子》《子夜》《啼笑因緣》《長夜》為代表，對其中表胡須義的“須”“髭”“髯”“胡”“胡須”“胡子”進行窮盡性的調查，詳見表5。

表5 現代“須”“髭”“髯”“胡”“胡須”“胡子”頻率統計表

在這一階段，“髭”“髯”已基本退出了表示胡須義的歷史舞臺，僅偶見用例。如:

(55)汪先生撫髭.仰面大笑，……(錢鐘書《圍城》)

(56)這個時候，臺上正演的是一出《三擊掌》，一個蒼髯.老生呆坐著聽，一個穿了宮服的旦角，慢慢兒的唱，一點引不起觀客的興趣。(張恨水《啼笑因緣》)

“須”此時已漸見衰落，使用頻率減少。例如:

(57)原來他是一個短小瘦削的人，長方臉，蓬松的頭發(fā)和濃黑的須.眉占了一臉的小半，只見兩眼在黑氣里發(fā)光。(魯迅《彷徨·孤獨者》)

(58)慘白的頭發(fā)在一頂破小帽下雜亂的髭髭著;眉上，短須.上，都掛著些冰珠。(老舍《駱駝祥子》)

新舊連用的“胡須”使用頻率也不高，例如:

(59)藍布一掀，出來一個四十多歲的黑漢子，穿一件半截灰布長衫，攔腰虛束了一根草繩，頭上戴了一個煙卷紙盒子制的帽子，嘴上也掛了一掛黑胡須，其實不過四五十根馬尾。(張恨水《啼笑因緣》)

(60)坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，臉上已經皺得如風干的香橙，還要用手捋著下頦上的白胡須，似乎想將他們拔下。(《魯迅全集·肥皂》)

“胡子”的使用頻率已遠超以上幾個詞，成為表示“胡須”義的主導詞。例如:

(61)看他是黃黝黝的小面孔，又長滿了一腮短茬胡子，加上濃眉毛深眼眶，那樣子是臟得厲害，身上穿的黑布夾袍，反而顯出一條一條的焦黃之色。(張恨水《啼笑因緣》)

(62)他身材很高大;青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。(魯迅《孔乙己》)

(63)說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的。(老舍《駱駝祥子》)

可見，發(fā)展到現代，在口語性較強的文獻中，表示胡須義時，“胡子”的使用頻率已遠超“須”，“髯”“髭”幾乎已不使用，“胡子”已經完全替代了“須”。

綜上所述，“胡須”這一義位在魏晉之前主要由“須”承擔，同時也用“髭”“髯”來泛指胡須。發(fā)展到南北朝，“胡”的“胡須”義開始萌芽，但發(fā)展緩慢，文獻中較少見到“胡”獨立表示胡須義，更多的是與舊詞“須”“髯”“髭”相連用，其中“胡須”凝固成詞，且一直沿用至今。隨著漢語詞匯的復音化，大約在元代，“胡”加上了詞尾“子”來表示胡須義，“胡子”的使用頻率從明代開始逐漸增加，到清代超過了舊詞“須”，在現代階段，“胡子”基本實現了對“須”的替換。

［1］［漢］)許慎.說文解字［M］.［宋］徐鉉，校定.北京:中華書局，2013.

［2］［清］段玉裁.說文解字注［M］.上海:上海古籍出版社，1981.

［3］任繼昉.釋名匯校［M］.濟南:齊魯書社，2006.

［4］［宋］朱熹.詩集傳［M］.趙長征，點校.北京:中華書局，2011:155.