陳朝
摘 ?要:本文首先分介紹了民族文化和民族文化旅游資源,以及對(duì)民族文化旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的重要意義。其次探討了民族文化旅游資源開(kāi)發(fā)中的不足,以及如何更好地進(jìn)行開(kāi)發(fā),最后探討了如何更好地保護(hù)民族文化旅游。
關(guān)鍵詞:國(guó)內(nèi);民族文化;旅游資源;開(kāi)發(fā);保護(hù)
引言:這些年以來(lái),國(guó)內(nèi)的民族文化旅游越來(lái)越盛行,給少數(shù)民族地區(qū)帶來(lái)了旅游的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。在開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源的時(shí)候,我們不能放棄對(duì)其保護(hù)。在保護(hù)民族文化旅游資源時(shí),我們也不能僅僅為了保護(hù)就不進(jìn)行開(kāi)發(fā),但是也不能只看到旅游開(kāi)發(fā)的有利一面,而忽視其不利的一面。在民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)中,二者都占據(jù)著重要地位,只有有效開(kāi)發(fā)和合理保護(hù)民族文化的旅游資源,才能夠促進(jìn)民族地區(qū)文化旅游的進(jìn)一步發(fā)展。
一、國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源
民族文化是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)和生活,不斷創(chuàng)造而積累下來(lái)的智慧結(jié)晶,不僅包括一個(gè)民族的物質(zhì)文化,還包括一個(gè)民族的精神文化。民族文化主要涉及人們的穿衣、食物、住宿、出行、禮儀、文學(xué)、舞蹈、科學(xué)、節(jié)日等內(nèi)容。但是,并不是所有的民族文化都能夠成為文化旅游資源。像民族的價(jià)值觀、審美觀等隱性方面的文化,游客就不容易對(duì)其產(chǎn)生理解,所以無(wú)法直接作為旅游資源。而顯性方面的民族文化更容易成為旅游資源。某個(gè)民族的民族文化旅游資源都具有自身的獨(dú)特特點(diǎn),并且跟該民族所身處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境存在緊密的關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展,民族文化也在不斷變化。我們對(duì)民族文化旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),主要是開(kāi)發(fā)其中具有差異性的部分。
二、國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的意義
國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和保護(hù),具有重要的意義。首先,開(kāi)發(fā)和保護(hù)國(guó)內(nèi)民族文化方面的旅游資源,有利于促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展?;诿褡逦幕_(kāi)展的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為支撐民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)支柱。民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)不僅能夠促進(jìn)文化的交流,而且還給民族區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了貢獻(xiàn)。開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源,增加了旅游方面的就業(yè)機(jī)會(huì),這也解決了民族地區(qū)勞動(dòng)力過(guò)剩的問(wèn)題。開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源也帶動(dòng)了民族地區(qū)第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展。其次,開(kāi)發(fā)和保護(hù)民族文化的旅游資源,有利于促進(jìn)民族區(qū)域與其他文化之間的交流,并且對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新。我國(guó)文化具有多樣性,因?yàn)槊褡灞姸啵请m然有許多民族的文化,但是卻能夠成為一體。這就少不了各個(gè)民族之間的交流和溝通。開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源,能夠促進(jìn)各個(gè)民族之間的交流,并且增強(qiáng)各個(gè)民族之間的了解,達(dá)成各個(gè)民族之間的認(rèn)同,從而保證民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定,為民族地區(qū)和全國(guó)范圍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。但是如今少數(shù)民族的語(yǔ)言、習(xí)慣都跟漢族越來(lái)越類(lèi)似,而忽視了少數(shù)民族文化的傳承和保護(hù)。開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源,能夠激發(fā)人們更加重視民族文化,繼承民族文化并且對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新。
三、國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)
(一)國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源開(kāi)發(fā)中的不足。首先,在開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源時(shí),沒(méi)有保留民族的特色,而失去了民族的本真。民族的飲食、穿衣、舞蹈等方面都跟漢族越來(lái)越相似,失去了民族的獨(dú)特韻味。民族文化旅游的活動(dòng)為了娛樂(lè)游客而降低了文化格調(diào),只是為了逗人開(kāi)心而作的一場(chǎng)秀。為了符合游客的需要,幾千里的民族文化開(kāi)發(fā)成為旅游產(chǎn)品,搬上了旅游景點(diǎn)的各個(gè)舞臺(tái),成為旅游形勢(shì)下專(zhuān)門(mén)開(kāi)展表演的活動(dòng)。這些表演活動(dòng)脫離了民族本身的特色,失去了本質(zhì),失去了內(nèi)涵,而只剩下表面的華麗外衣。為了吸引游客,大肆開(kāi)發(fā)民族文化,民族文化被開(kāi)發(fā)得越來(lái)越低級(jí)。民族的禮儀、藝術(shù)變成商品,本來(lái)質(zhì)樸、純潔而獨(dú)特的民族文化被玷污和破壞,不僅貶低了民族文化的價(jià)值,而且還使民族文化失去了真實(shí)性。其次,少數(shù)民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境被旅游開(kāi)發(fā)破壞了,嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。一些少數(shù)民族地區(qū)在開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源時(shí),過(guò)于重視利益和功績(jī),急于在最短的時(shí)間里獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益。但是缺乏科學(xué)的規(guī)劃工作,旅游管理也相對(duì)落后,盲目的旅游資源開(kāi)發(fā)智能給生態(tài)環(huán)境造成巨大的傷害。最后,在開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源時(shí),侵蝕了民族價(jià)值觀。民族價(jià)值觀是民族文化的核心,具有民族特色,幫助人們?cè)谌粘I詈腿穗H交往工程中更好地進(jìn)行選擇和評(píng)價(jià)。在民族價(jià)值觀中,善良、城市、謙遜、勤勞、節(jié)儉、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)、節(jié)制等是重要的品質(zhì)。這些民族價(jià)值觀都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之間的影響而形成的,從民族舞蹈到繪畫(huà),從民族建筑到飲食,從民族服飾到風(fēng)俗,都充滿了民族文化的藝術(shù)特色,凝結(jié)了民族的生活智慧和精神財(cái)富。國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)工作主要是以市場(chǎng)作為指導(dǎo)方向,基于市場(chǎng)的需要和要求,把旅游資源開(kāi)發(fā)成產(chǎn)品。這是以經(jīng)濟(jì)效益為目的來(lái)開(kāi)發(fā)民族文化的旅游資源,也就是把民族文化進(jìn)行商業(yè)方面的包裝,投入旅游市場(chǎng),供游客消費(fèi)。而少數(shù)民族熱情好客,民風(fēng)淳樸,在旅游行業(yè)開(kāi)發(fā)的地方,他們都非常熱情地對(duì)待游客。但是隨著旅游業(yè)越來(lái)越商業(yè)化,少數(shù)民族居民的價(jià)值觀也受到旅游商業(yè)文化的影響,逐漸重視旅游帶來(lái)的利潤(rùn)。在旅游行業(yè)的影響下,少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化被污染了。許多少數(shù)民族旅游地區(qū)都出現(xiàn)了假的民族風(fēng)俗和傳統(tǒng),也就是為了吸引游客而人為制造出來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。游客雖然受到少數(shù)民族人民的熱情招待,但不再是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而成為一種職業(yè)習(xí)慣了。
(二)國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)策略。我國(guó)需要有效利用民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)形式,首先是原始的開(kāi)發(fā)形式,就是直接利用原始的民族文化旅游資源,不對(duì)其進(jìn)行加工或者改造,只是添加必要的設(shè)施。所以,在最初的旅游開(kāi)發(fā)時(shí)期,受到許多游客的喜愛(ài)。但是因?yàn)槊褡逦幕糜蔚貐^(qū)是比較原始的區(qū)域,交通不是很發(fā)達(dá),引入大批游客比較困難。即使增加交通設(shè)施,改善了交通問(wèn)題,但是也容易使得民族文化走向庸俗之路,甚至破壞民族地區(qū)的文化旅游資源。其次,民族文化的旅游資源可以通過(guò)整合,進(jìn)一步提升來(lái)加以利用。民族文化中能夠吸引游客的部分可以加以提煉,加工成為歌曲舞蹈的表演活動(dòng),再現(xiàn)已經(jīng)不再存在的民族文化。有些民族文化旅游把已經(jīng)淡化的民族文化現(xiàn)象加以提升,再現(xiàn)這些現(xiàn)象。有些民族文化旅游集中幾個(gè)典型的民族文化現(xiàn)象,在其他地區(qū)展示出來(lái)。
這種形式的旅游開(kāi)發(fā)將旅游資源進(jìn)行整理,集中得以展示和呈現(xiàn),它既來(lái)源于生活,同時(shí)也高于生活。對(duì)于游客來(lái)講,能夠在短時(shí)間里體驗(yàn)到幾個(gè)民族的文化風(fēng)情,不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),還是還可以體驗(yàn)各種民族文化之間的差異,更加深刻地理解民族文化。但是,這種形式的旅游開(kāi)發(fā)需要進(jìn)行充足的調(diào)查研究,根據(jù)調(diào)查研究的成果,建設(shè)人為的旅游景觀,因此耗費(fèi)時(shí)間比較長(zhǎng),投入也比較多。而且因?yàn)槿藶橹圃斓穆糜尉坝^畢竟是模仿出來(lái)的,分割了民族文化旅游與原始民族文化之間的天然聯(lián)系。最后,民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)可以復(fù)原民族歷史文化的遺產(chǎn)。根據(jù)歷史遺留下來(lái)的實(shí)物遺產(chǎn),或者歷史文獻(xiàn)的詳細(xì)記載內(nèi)容,以及口述傳說(shuō),對(duì)歷史遺產(chǎn)進(jìn)行復(fù)原,同時(shí)保持歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。
四、國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源的保護(hù)
(一)政府發(fā)揮主導(dǎo)作用,做好宣傳工作。在對(duì)國(guó)內(nèi)民族文化的旅游資源進(jìn)行保護(hù)的過(guò)程中,需要充分發(fā)揮政府的作用,政府在其中扮演著重要角色。文化是民族地區(qū)旅游行業(yè)的精髓,要想促進(jìn)民族地區(qū)的旅游發(fā)展,就需要重視和保護(hù)民族地區(qū)的文化。因?yàn)槲幕糜紊婕暗矫褡宓姆椒矫婷妫軌蛘宫F(xiàn)民族的獨(dú)特性。保護(hù)民族文化的旅游資源,各個(gè)級(jí)別的政府都要發(fā)揮各自的職能,互相協(xié)調(diào)工作。政府在民族文化旅游資源的保護(hù)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,建立和完善相關(guān)法律和監(jiān)督制度。對(duì)于旅游管理的相關(guān)部門(mén)需要進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督,協(xié)調(diào)各個(gè)部門(mén)之間的利益,保證民族地區(qū)人民能夠從旅游行業(yè)中獲得利益。政府還要開(kāi)展各種各樣的教育活動(dòng),通過(guò)廣泛的宣傳工作進(jìn)行教育,提高人民群眾的保護(hù)意識(shí),促使人民群眾保護(hù)民族文化。政府通過(guò)教育活動(dòng)能夠幫助民族地區(qū)的人民認(rèn)識(shí)到民族文化在旅游方面具有的價(jià)值,及其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并且認(rèn)識(shí)到保護(hù)民族文化實(shí)際上就是保障自身的經(jīng)濟(jì)利益。
(二)尊重民族文化的差異性,保護(hù)民族地區(qū)環(huán)境。旅游擁有一定的差異性,才具有意義。如果民族地區(qū)的文化旅游失去了差異性,就失去了民族自身的獨(dú)特特色,也就無(wú)法進(jìn)一步發(fā)展。因此,在保護(hù)民族文化時(shí),需要尊重民族文化的多元化,促進(jìn)不同民族文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。傳統(tǒng)意義的旅游規(guī)劃基本上都是遵循旅游市場(chǎng)的需要和要求,考慮周?chē)沫h(huán)境因素、社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素,但是卻很少考慮社會(huì)文化方面的發(fā)展。民族地區(qū)在發(fā)展新興的旅游產(chǎn)業(yè)時(shí),就需要深入挖掘民族文化的內(nèi)在涵義,充分展現(xiàn)民族文化的差異性和多樣性。在保護(hù)民族文化的旅游資源時(shí),體現(xiàn)民族文化的個(gè)性,使其文化旅游更加獨(dú)特。只有堅(jiān)持民族文化的差異性,發(fā)揮民族文化的個(gè)性,才能夠更好地保護(hù)民族文化的旅游資源。
結(jié)語(yǔ):隨著我國(guó)在旅游行業(yè)方面的快速發(fā)展,民族文化方面的旅游發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。尤其是在少數(shù)民族聚集的地方,民族文化方面的旅游項(xiàng)目已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的重要內(nèi)容。如今,國(guó)內(nèi)民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)主要是為了提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平和生活水平,保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)文化,并且促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在利用和開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源的同時(shí),還要注重對(duì)民族文化的保護(hù)。我們不能為了經(jīng)濟(jì)利益而破壞民族文化,開(kāi)發(fā)和保護(hù)都是非常重要的。
參考文獻(xiàn):
[1]蒲姝,甘孜州藏民族服飾文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)研究[J],西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2010(8):54-55
[2] 田敏,鄧小艷,近十年國(guó)內(nèi)民族村寨旅游開(kāi)發(fā)與民族文化保護(hù)和傳承研究述評(píng)[J],中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2012(6):36-37