鐘鈺偉

（濰坊工程職業(yè)學(xué)院，山東 青州 262500）

探討心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合實踐應(yīng)用

鐘鈺偉

（濰坊工程職業(yè)學(xué)院，山東 青州 262500）

在聲樂教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)因素，令基本的教學(xué)內(nèi)容能夠為聲樂藝術(shù)者提供合理的心理幫助，促使聲樂教學(xué)模式的全面完善，保證學(xué)習(xí)者能夠在調(diào)控的心理狀態(tài)中產(chǎn)生聲樂學(xué)習(xí)動力。本文探究心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合實踐模式，從多個角度分析心理學(xué)因素在聲樂教學(xué)中應(yīng)用的基本作用和模式構(gòu)建。

心理學(xué)因素 聲樂教學(xué) 模式 融合實踐

1.聲樂教學(xué)與心理學(xué)基本概念

聲樂教學(xué)作為一項藝術(shù)教學(xué)科目，其基本的教學(xué)內(nèi)容包括中西方聲樂藝術(shù)文化，以培養(yǎng)人體的發(fā)聲器官為主，令學(xué)習(xí)者能夠在藝術(shù)歌唱的過程中更為得心應(yīng)手。在這樣的聲樂教學(xué)概念及內(nèi)涵之下，學(xué)生的自身思想思維及心理條件是學(xué)習(xí)的重要前提，只有保證了創(chuàng)造性思維與靈活性的思想活動互相結(jié)合，才能夠真正保證聲樂教學(xué)能夠充分發(fā)揮自身教學(xué)價值。而心理學(xué)作為一門為不同人群提供心理引導(dǎo)和輔助的學(xué)科，其著重探究人類的內(nèi)心思想，強調(diào)以引導(dǎo)的方式進行心理調(diào)控，在這樣的因素影響之下，聲樂教育與心理學(xué)的融合重點任務(wù)是保證歌唱者能夠在進行聲樂學(xué)習(xí)與演唱的過程中獲得心理學(xué)輔導(dǎo)和理論幫助，聲樂教學(xué)能夠從學(xué)生的心理角度出發(fā)，順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維以及學(xué)科導(dǎo)向，真正做到從全面性的角度出發(fā)完善基本的聲樂教育模式，保證學(xué)生的心理素質(zhì)能夠在心理學(xué)和聲樂教學(xué)的融合實踐中得以提升。

從聲樂教學(xué)的角度來說，其是情感藝術(shù)、聽覺藝術(shù)的重要分支，人類的基本心理作用影響著聲樂的創(chuàng)作和演唱，聲樂活動是心理互動的體現(xiàn)內(nèi)容之一。在這樣的兩者互相融合、互為依托的思想觀念之下，心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合能夠充分增強兩者的教學(xué)效果，保證聲樂教學(xué)的有效性和特色性，在感知、思維等全方位的感官體驗中完成學(xué)習(xí)者對于音樂藝術(shù)的全面認知，使聲樂教學(xué)和聲樂演唱的情緒能夠在歌唱中得到心理因素的調(diào)控和制約。這樣的心理學(xué)和聲樂教育的融合，是揭示當前教育教學(xué)規(guī)律的重要體現(xiàn)，充分詮釋了在當前聲樂教學(xué)環(huán)境下調(diào)控心理特征活動的重要性。

2.心理學(xué)因素在聲樂教學(xué)中融合實踐理論基礎(chǔ)

在我國的傳統(tǒng)教育教學(xué)之中，心理學(xué)因素一直被廣泛重視和應(yīng)用，尤其是藝術(shù)教學(xué)，無論是歌唱、訓(xùn)練還是表演等內(nèi)容都需要以心理學(xué)作為教學(xué)的基本價值導(dǎo)向，保證心理作用與心理感受能夠在不同的藝術(shù)活動中獲得更為深層次的探索。但是，因為所受我國基本的教學(xué)現(xiàn)狀的局限，所以心理學(xué)因素在聲樂教學(xué)中的發(fā)展存在一定的阻礙，缺少應(yīng)有的教學(xué)深度及教學(xué)廣度，隨著時代的發(fā)展及科學(xué)性教學(xué)體系的融入，我國當前的教育教學(xué)應(yīng)將心理學(xué)因素進行綜合實踐，這樣才能夠真正做到聲樂教學(xué)領(lǐng)域的知己知彼、百戰(zhàn)不殆。

2.1 國外聲樂教育與心理學(xué)因素的融合理論

根據(jù)國外的基本聲樂教學(xué)資料顯示，心理學(xué)因素與教學(xué)內(nèi)容和模式的結(jié)合在17世紀就小有成效，意大利歌唱家主張將“克服膽怯”這一心理融入到視覺及聽覺思維的教學(xué)之中，正式意味著聲樂教育與心理學(xué)因素的融合。在想象、思考及自我控制的過程中保證心理學(xué)理論的重復(fù)應(yīng)用，使學(xué)生以優(yōu)秀的心理素質(zhì)達到基本的聲樂教學(xué)目標。拉烏里作為新聲樂學(xué)派的代表人物之一，曾經(jīng)對于聲樂學(xué)習(xí)者的內(nèi)心思維進行剖析，基于心理學(xué)的角度調(diào)控自我大腦意識，這樣的行為使聲樂教育與心理學(xué)因素的基本融合在西方被廣為接受，聲樂教學(xué)藝術(shù)受到科學(xué)性、完整性的模式支持，使以多個領(lǐng)域為基本的理論基礎(chǔ)互為完善。

2.2 聲樂課堂中心理學(xué)因素融合理論

聲樂課堂作為傳遞聲樂知識的主要場所，通過教、學(xué)兩個內(nèi)容的統(tǒng)一完成基本的教學(xué)實踐任務(wù)，根據(jù)學(xué)生的不同反饋進行課堂調(diào)整。在這樣的教學(xué)過程中，想要學(xué)生能夠充分獲得自身所需要的基本知識，就需要聲樂教學(xué)課堂能夠深入了解學(xué)生的基本教學(xué)需求，使教師能夠合理支配學(xué)生的心理活動，以最合適的方式進行聲樂課堂教學(xué)模式調(diào)整。在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合實踐過程中，首先教師需要深入課堂，能夠?qū)τ诼晿氛n堂進行系統(tǒng)性的了解，根據(jù)心理學(xué)因素設(shè)置課堂教學(xué)任務(wù)及基本的課堂教學(xué)心理階段分析，根據(jù)分析結(jié)果完成不同的內(nèi)容教育。只有這樣，才能夠保證聲樂教育和心理學(xué)因素的融合是立足于教學(xué)實踐之上，以科學(xué)的方式調(diào)控和把握學(xué)生的基本學(xué)習(xí)狀態(tài)。在這樣的教學(xué)影響之下，對于學(xué)生聲樂知識的培養(yǎng)才能夠真正得到落實，相關(guān)的專業(yè)技能才能夠得到進一步的深度認知。

在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合實踐過程中，深入到課堂進行融合分析有助于兩者融合得到綜合課堂實踐的理論支持，從我國現(xiàn)有的聲樂課堂現(xiàn)狀入手改善基本的教育教學(xué)模式。無論是西方的理論支持還是聲樂課堂的實踐支持，都是對于聲樂教學(xué)模式改革的巨大改變。

3.心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合應(yīng)用

近代教育學(xué)家曾說“沒有愛就沒有教育”，充分說明了在聲樂教學(xué)的過程中需要了解學(xué)生的基本心理，保證從不同的角度去探索聲樂教學(xué)的基本內(nèi)涵，保證教師能夠全方位促進學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在這樣的教學(xué)目標之下，心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合應(yīng)用需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)共鳴，令其真正熱愛聲樂藝術(shù)、深度接觸聲樂藝術(shù)，這樣基本的融合應(yīng)用才能夠獲得一定的效果?？偠灾?，無論是從教師的角度還是學(xué)生的角度，想要保證課堂教學(xué)效果，教師都應(yīng)真正將教學(xué)設(shè)計立足于心理探究之上，保證聲樂課堂能夠使學(xué)生在接受知識的同時也獲得一定的學(xué)習(xí)樂趣。

3.1 歌唱感知與記憶

感知與記憶作為心理過程中的重要階段，主要展現(xiàn)了不同人類對于客觀事物的認識和情感了解，全面反饋了在不同環(huán)境之下不同人群進行自我想象和記憶的水平。在這樣的階段性認知之中，歌唱的感知和記憶具有一定的整體性、理解性。一般來說，聲樂中可以想象的歌唱背景都需要配合學(xué)生對于固有事物的感知和記憶，只有在記憶的基礎(chǔ)上再次想象和創(chuàng)作，才能夠使其真正意識到聲樂演唱的情感和內(nèi)涵的重要性。一般來說，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上完成音樂知識的回憶與再現(xiàn)，督促學(xué)生進行歌唱技巧的深度了解。只有在記憶和感知的共同影響之下，聲樂課堂的基本教學(xué)效率才能夠得到應(yīng)有的提高，長期反復(fù)練習(xí)從心理學(xué)的角度完成了短時記憶向長期記憶的轉(zhuǎn)變。

在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合過程之中，教師應(yīng)通過不同的活動促使學(xué)生從心理學(xué)的角度進行記憶的吸收和轉(zhuǎn)化，使歌唱行為真正在學(xué)生的心理中留下深刻的記憶，有利于在日后的歌唱中更熟練。

3.2 歌唱思維與想象

思維和想象是人類心理活動中基本的發(fā)展階段之一，強大的想象力和創(chuàng)造力有利于促進人類對于各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和認知，從而充分了解聲樂作品中所具有的基本文化特點，由此來進行自我的歌唱和再創(chuàng)作。一般來說，教師在教學(xué)的過程中會根據(jù)不同的歌曲引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性想象，使其能夠在歌詞所描述的藝術(shù)環(huán)境中領(lǐng)悟到基本文化內(nèi)涵。在這樣的背景之下，演唱者就能夠更深入地了解歌詞中所蘊含的基本情感，能夠以全方位的感知演繹不同的歌唱曲目，為聲樂演唱注入新鮮的活力和豐富的情感。

對于學(xué)生來說，思維和想象正是歌唱和發(fā)音的幫助性手段，只有合理地運用思維想象性和創(chuàng)造性對于不同的曲目進行感知，才能夠真正達到歌唱情感與藝術(shù)的融合。

3.3 歌唱情感與意志

情感作為人類對于客觀事物的態(tài)度體現(xiàn)，能夠深刻地表達不同環(huán)境之下的自我認知，在聲樂教學(xué)過程中，從心理學(xué)的角度調(diào)控學(xué)生的基本情感，能夠使美妙的音樂作品充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生對于聲樂情感的認知能夠調(diào)節(jié)自我學(xué)習(xí)意識，在心理情感的促進中更深入地探究聲樂的特點和魅力。

從教師的角度來說，課堂的情感貫穿，能夠提高原有的課堂教學(xué)效率，使學(xué)生的豐富情感體驗帶來不一樣的學(xué)習(xí)效果，在積極、樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)中，學(xué)生的歌唱心理能夠更健康，高漲的情緒體驗及聲樂內(nèi)涵深化了聲樂教學(xué)成果，在幫助學(xué)生理解歌曲創(chuàng)作內(nèi)涵的同時還能夠以自我情感進行音樂的再創(chuàng)作。

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