劉 紅 紅

(內(nèi)蒙古科技大學文法學院，　內(nèi)蒙古　包頭　014010)

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工科院校中國古典詩詞課教學探析

劉 紅 紅

(內(nèi)蒙古科技大學文法學院，內(nèi)蒙古包頭014010)

摘要：目前工科院校大學生對古典詩詞缺乏興趣，重視程度不高。針對這一問題，教師在教學內(nèi)容設置上可采用“分類教學”和“熱點教學”相結合的方式，調(diào)動學生的學習興趣。綜合運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學手段，結合學術前沿，提出解讀古典詩詞的不同觀點，從而優(yōu)化教學效果。

關鍵詞：工科院校；古典詩詞；教學

中國古典詩詞語言凝練、意境深遠，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，對于提升工科大學生的人文修養(yǎng)大有裨益。然而，在高等教育愈趨功利的當下，如何使工科大學生樂于走進古典詩詞世界、接受古典詩詞思想和藝術精髓，卻非易事。筆者在為工科大學生講授古典詩詞課的教學過程中有所感悟，認為可以從以下方面做一些努力。

一、古典詩詞課程的教學內(nèi)容設置

為調(diào)動工科院校大學生的學習興趣，在古典詩詞課程的內(nèi)容設置上采用“分類教學”和“熱點教學”相結合的方式?！胺诸惤虒W”便于學生情感認知；“熱點教學”以流行歌曲對古典詩詞的傳承為突破口，激發(fā)學生學習古典詩詞的熱情。

(一)“分類教學”

這里所說的“分類教學”是指改變傳統(tǒng)教學內(nèi)容按照時間順序講授《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲的教學模式，取代以按照文學作品題材分類的方式進行教學，即分類講析中國古典愛情詩詞、友情詩詞、山水詩詞、詠物詩詞、愛國詩詞等。采用“分類教學”對于教學效果大有裨益。

首先，不同類別的古典詩詞給予學生不同的情感體驗。古典詩詞既是特定時代、社會的產(chǎn)物，更是作家情感意趣的投注，人生體驗的結晶。它產(chǎn)生的時間雖距今很遠，但它所表達的人性精神是古今相通的。它所探討的一些問題，諸如人與人的關系、人與自然的關系、人與社會的關系、人生價值的追求等，都是古今難以回避的。優(yōu)秀的文學作品蘊涵著豐厚的人文精神，總是能給人一種生生不已的興奮和感動。因此，古典詩詞教學在化育人心、撫慰精神方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。高校大學生作為一個特殊的群體，面臨著方方面面的人生困惑和憂慮。青春的困擾、課業(yè)的負擔、就業(yè)的壓力等各種問題，帶給他們無數(shù)的煩惱。古典詩詞教學應該了解、研究當代大學生的心理特點與困惑，重新審視古典詩詞所負載的傳統(tǒng)文化的價值，引導學生與古代優(yōu)秀作品進行多重對話，進而去探尋人生的意義。如講授愛情詩《詩經(jīng)·周南·關雎》時，在對作品分析的基礎上，總結《關雎》的愛情觀：其一，“樂而不淫，哀而不傷”感情節(jié)制的愛情；其二，“琴瑟友之”，“鐘鼓樂之”以婚姻為最終目的的愛情，是一種負責任的愛情。其三，男女雙方，乃是“君子”和“淑女”，是一種美德結合的愛情婚姻。通過總結，幫助學生樹立正確的愛情觀，避免學生走極端。教學中將那些身處逆境卻能頑強向上的內(nèi)容較好地融入古典詩詞的課堂教學中，以培養(yǎng)大學生承受挫折與接受挑戰(zhàn)的能力。劉禹錫身處貶謫之地卻能激昂向上，唱出“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”(《秋詞》)的豪邁詩句。蘇軾在花甲之年被貶至蠻荒的海南儋州，卻寫出了“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡?！?的曠達詩篇。他們面對生命困境卻永不頹唐的精神非常值得現(xiàn)代大學生學習。

其次，分類教學便于大學生從縱向的角度理解詩詞發(fā)展的脈絡，使大學生對某一類型詩詞的發(fā)展線索有一個總體認識。通過某類詩詞類型的學習，分析、歸納、總結此類詩詞的共同點，利于工科大學生邏輯思維能力的培養(yǎng)。比如在學習送別詩詞時，通過具體離別詩詞的比較，以唐代王維的《送元二使安西》、宋代柳永的《雨霖鈴》等作品分析為例，梳理中國古典詩歌中離別的主題模式，得出結論：離別的場所、地點通常為長亭與南浦；離別的時間(季節(jié)和時令)常為春天和秋天；離別雙方的心態(tài)和情感有感傷、鼓勵、安慰；離別的意象有楊柳、流水、金樽、蘭舟、芳草、斜陽等。又如講詠物詩詞，涉及詠月詩時，重點講《春江花月夜》，同時要梳理古典詩詞中與月相關的情感意象。其中思鄉(xiāng)懷遠意象的詠月詩有張九齡《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鼻閻垡庀蟮脑佋略娪小对娊?jīng)·陳風·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！睔W陽修《生查子》：“月上柳梢頭，人約黃昏后?！痹诮榻B了這些詩詞作品之后，幫助學生分析月亮意象之所以用來表達思鄉(xiāng)懷遠和愛情的原因，不僅有助于大學生更好地理解這些詩詞，而且有助于大學生知識面的拓展。

(二)“熱點教學”

這里所說“熱點教學”，是為提高工科大學生的學習興趣，在教學內(nèi)容的設置上，以流行歌曲對古典詩詞的傳承為突破口，讓大學生明白古典詩詞的生命力和藝術感染力，從而激發(fā)工科大學生學習古典詩詞的熱情。之所以稱為“熱點”，是因為大學生對現(xiàn)代流行歌曲普遍接受并喜愛。以流行歌曲為引子，溝通他們與古典詩詞的關系，讓大學生明白部分流行歌曲流傳久遠的原因在于很好地對古典詩詞進行了借鑒。這些借鑒主要表現(xiàn)為兩個方面。

其一，內(nèi)容上的借鑒。今天，有很多歌詞都直接取材于古典詩詞，像《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《月滿西樓》及周杰倫的《菊花臺》《東風破》《千里之外》等許多歌曲的意境和文學語言來自于古典詩詞。這兩年熱播的《甄嬛傳》片尾曲《菩薩蠻》，則是據(jù)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)這首詞譜曲而成。此外還有一些流行歌詞借用古典詩詞的標題、詞牌或名句作為歌名，如劉海波的《人面桃花》、費玉清的《一剪梅》、陳明的《燈火闌珊處有你》、劉德華的《浪淘沙》、S. H. E的《長相思》、薛之謙的《釵頭鳳》等。很多流行歌詞作者將古典詩詞作為一種據(jù)以再創(chuàng)作的素材，或者整句沿襲，或釋其大意，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機地融合起來，從而成為當代流行歌壇上的一道道特殊的景觀。黃安創(chuàng)作的歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢》：“昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁……”基本上是對李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》詩句的沿襲和化用。瓊瑤創(chuàng)作的電視劇《還珠格格》中的主題曲《當》：“當山峰沒有棱角的時候，當河水不再流，當時間停住日月不分，當天地萬物化為虛有，我還是不能和你分手……”這首歌曲大學生耳熟能詳，實際上這首歌曲的創(chuàng)作受到漢樂府愛情詩《上邪》：“山無陵，江水為竭。冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的啟發(fā)。

其二，藝術上的傳承。源遠流長的古典詩詞，在詩歌的表現(xiàn)手法和語言技巧等方面，積累了許多成功的經(jīng)驗，形成了一系列相對穩(wěn)定的藝術模式。在藝術表現(xiàn)手法方面，流行歌曲對傳統(tǒng)詩歌的繼承和借鑒更加明顯，如采用比興手法，講究意境美等。由周杰倫演唱的《青花瓷》，歌詞含蓄優(yōu)美，繼承了中國傳統(tǒng)詩歌常用的比興手法，使得這首歌曲具有意蘊美。歌詞通篇比興，表面上是在吟詠青花瓷，實際上則是處處在吟詠像青花瓷一樣美麗的心上人。歌詞多處運用了“比”的手法，把意中人的笑容比作花朵的含苞待放，來形容那一笑的美；“天青色等煙雨而我在等你”興句不僅用在開頭起協(xié)調(diào)音律的作用，而且也渲染了環(huán)境氛圍。歌詞“比”和“興”連用，表現(xiàn)出情景交融的意蘊美。而《濤聲依舊》歌詞的意境顯然脫胎于唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》，力圖營造一種古典含蓄的悵然之感，使情感的表達富有張力。陳小奇創(chuàng)作的《煙花三月》融合李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的意境，歌詞中的“二十四橋明月夜”、“煙花三月”、“夢里江南”，所有的景色都充滿著浪漫的古典氣息，如同一幅水墨畫，疏朗雅致，令人神往。

二、古典詩詞課程的教學方法

教無定法，為實現(xiàn)古典詩詞課程教學效果的優(yōu)化，筆者試圖從如下兩方面著手改進教學方法。

其一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學手段共存。根據(jù)古典詩詞的內(nèi)容特點和學生的具體情況，選擇合適的教學策略和方法，合理利用多媒體的聲頻和視頻材料，創(chuàng)設古典詩詞的真實情境，再輔以教師的精彩講評，將傳統(tǒng)教學方法與多媒體水乳交融，才能真正發(fā)揮多媒體在古典詩詞教學中的作用，達到最佳學習效果。

現(xiàn)代多媒體技術用于古典詩詞教學，是把視、聽、形、聲相結合的現(xiàn)代高效的語文教學方式。它可以激發(fā)學生學習古典詩詞的興趣和求知欲，提高語文課堂的教學效率。多媒體教學能起到圖文并茂、聲情相諧的效果。教師可以搜集與中國古典詩詞相關的經(jīng)典圖片，既可以此吸引學生的眼球，也能很好地促進學生對知識的理解。比如在講山水田園詩時，可以展示一些富于意蘊的古代山水田園畫。除了精美圖片之外，還要有一定數(shù)量的詩文誦讀以及吟唱的音頻、視頻文件，從而達到聲情相諧，生動感人的藝術效果。當講解古典詩詞的時候，播放名家、名人的誦讀、賞析，能夠取得事半功倍的效果。比如講授張若虛的《春江花月夜》時，可以先讓學生聽一聽古曲“春江花月夜”。講析送別詩詞常用意象的時候，為強化學生的認知，可播放李叔同的《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒?！边@首歌曲將離別詩詞常用的意象基本包括在內(nèi)，通過多媒體音頻播放這首歌曲，使學生在歌聲中加深印象，效果頗好。

科學運用多媒體教學課件，只有將傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代科技相結合，才能發(fā)揮優(yōu)勢，揚長避短。多媒體不能代替教師個性化的講解，多媒體應始終服務、服從于教學主題。比如，可以用相關圖片、音樂來對詩意進行解釋，營造意境，但不能取代教師的講解與大學生的體悟，問題的思考、討論也不可省略。教師應將多媒體課件和傳統(tǒng)教法融會貫通，將傳統(tǒng)教法中的啟發(fā)式、互動式教學方法融入多媒體課堂，科學設置教學過程，在直觀式教學中留給學生觀察思考和思維想象的空間。這樣，選擇合適的教學內(nèi)容，選取優(yōu)秀的詩詞作品，將歌曲、音樂、視頻等多媒體技術引入古典詩詞課堂教學，借助多媒體，使抽象的教學內(nèi)容變得具體、形象，化解了工科大學生古典詩詞學習的難點，激發(fā)了學習興趣，加深了學生對中國文化的了解。這種傳統(tǒng)教學模式與現(xiàn)代多媒體技術相結合的教學方式，提高了中國古代詩詞課的教學水平，受到了工科大學生的普遍歡迎。

其二，結合學術前沿發(fā)展動態(tài)，提出解讀古典詩詞的不同觀點。比如對蘇軾《江城子·密州出獵》這首詞的解讀?！盀閳髢A城隨太守，親射虎，看孫郎?！逼渲械摹皟A城”二字，一般都解釋為全城出動，以顯示出城打獵的壯觀景象。但是近幾年南京師范大學的鐘振振教授提出了另一種說法，令人耳目一新。他將“傾城”解釋為美人，具體而言指的是密州的官妓。鐘振振教授又進一步指出“郎”是女子對自己愛慕的男子的昵稱。蘇軾以“郎”自居，說明與之相對應的不是全城的百姓，而是美人們。蘇軾是灑脫不羈的風流才子，要將“武功”炫耀于眾美人面前，通過這樣繪聲繪色的心理描寫，一個偉大而又平凡、高雅而又世俗的蘇東坡，就站在我們的面前了。這首詞上闋描寫出獵盛況；下闋音調(diào)激昂慷慨，抒發(fā)愛國豪情。詞人將富有生活情趣、浪漫色彩的“為報”三句映帶前后，使得詞作剛健中見婀娜?？梢?，將“傾城”理解為美人也是講得通的。又如，陸游著名的愛情詞《釵頭鳳》，一般認為是陸游為前妻唐婉而作。近年中國社會科學院文學研究所研究員陳祖美先生根據(jù)陸游保守的詞學觀以及《釵頭鳳》的詞調(diào)淵源認為《釵頭鳳》是陸游為妾楊氏而作，并非為前妻唐婉而作。陸游恪守“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)詞學觀，他把對于前妻唐婉的情意寫在莊重的詩里，比如“沈園”詩、“菊枕”詩和其他多首詩歌，都為懷念唐婉的刻骨銘心之作；而詞比之于詩，其地位之低下，恰如妾之比于妻。陸游此詞為冶游贈妓(楊氏，蜀地藝妓，后為陸游妾)之作。而《釵頭鳳》這一詞調(diào)及其淵源來自《擷芳詞》這種帶有濃重艷情色彩的章臺冶游之詠。將學術前沿的最新成果及時與學生分享，能夠開闊學生的視野，對教學大有裨益。

三、結語

綜上所述，工科院校大學生在掌握自身專業(yè)知識和技能的同時，加強對古典詩詞的學習，對于個人人文素養(yǎng)、審美觀念和情感品質(zhì)的養(yǎng)成都具有重要意義。大學教師應該在古典詩詞課程教學內(nèi)容的設置和教學方法的運用上，積極探索，激發(fā)學生的學習動力，努力使古典詩詞成為大學生受益終生的精神財富。

責任編校：徐希軍

中圖分類號：G642

文獻標識碼：A

文章編號：1003-4730(2015)04-0153-03

DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2015.04.038

作者簡介：劉紅紅，女，山西陽高人，內(nèi)蒙古科技大學文法學院副教授，南開大學文學院博士研究生。

基金項目：內(nèi)蒙古科技大學文化素質(zhì)基地教改項目“文化素質(zhì)基地中文類課程教學改革研究”。

*收稿日期：2015-04-02

網(wǎng)絡出版時間：2015-08-20 12:55網(wǎng)絡出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20150820.1255.038.html