劉天俊

(平頂山市體育運(yùn)動學(xué)校 河南平頂山 467000)

長期以來,行為主義的教學(xué)觀,始終在我國學(xué)校體育教學(xué)中占據(jù)著主要的地位,也發(fā)揮了一定的積極作用。但是,如今隨著學(xué)校體育教學(xué)改革的不斷深入實施,行為主義的教學(xué)觀已經(jīng)暴露出了諸多的弊端。而此時,建構(gòu)主義作為行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步發(fā)展,開始逐漸得到了教育界人士的關(guān)注,建構(gòu)主義的教學(xué)觀也因此得到了相應(yīng)的重視。建構(gòu)主義的教學(xué)觀相對于行為主義的教學(xué)觀來說,更加關(guān)注學(xué)生如何在自己原有的經(jīng)驗、知識和心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,完成新知識的意義構(gòu)建的過程,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的能動性和積極性,是一種更具有人文性的教學(xué)觀念,如果能夠在開展體育教學(xué)活動的過程中加以科學(xué)合理的應(yīng)用,將會對體育教學(xué)成效的提升產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。鑒于此,該文就針對建構(gòu)主義教學(xué)觀在體育教學(xué)中的應(yīng)用問題進(jìn)行了研究。

圖1 建構(gòu)主義體育教學(xué)設(shè)計的基本流程

1 建構(gòu)主義理論的概念及內(nèi)涵

建構(gòu)主義,簡單來說,實際上是關(guān)于知識的本質(zhì)、知識的獲取以及知識的學(xué)習(xí)的本質(zhì)的一系列的認(rèn)識與解釋的理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識是通過具有認(rèn)知功能的個體對外在的經(jīng)驗世界主動加以組織而獲得的。在這個其中,有兩個關(guān)鍵點:一是,建構(gòu)主義認(rèn)為個體是具有建構(gòu)知識的能力的;二是,知識的獲得是學(xué)習(xí)者通過主動的構(gòu)建而實現(xiàn)的,而且與學(xué)習(xí)者已有的知識和經(jīng)驗有著密切的關(guān)系。而建構(gòu)主義理論就是在上述的思想上發(fā)展起來的學(xué)習(xí)理論,其主要具有四個方面的特征。

一是,情境性的特征。也就是說,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不但強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的分析與設(shè)計,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也是非常重要的,是建構(gòu)主義體育教學(xué)設(shè)計的重要內(nèi)容;二是,協(xié)作性的特征。協(xié)作是貫穿于學(xué)習(xí)的始終的,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為協(xié)作能夠更好的發(fā)掘有助于學(xué)習(xí)活動高效開展的各種因素;三是,會話性的特征。協(xié)作貫穿于學(xué)習(xí)的始終,而協(xié)作則需要通過會話來完成,協(xié)作的過程也是會話的過程,能夠更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的提升;四是,意義建構(gòu)性的特征。意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)活動的最終目標(biāo)。在利用建構(gòu)主義理論開展體育教學(xué)活動時,引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義,通俗來說,就是幫助學(xué)生深刻的理解當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容中所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及此事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。只有實現(xiàn)了學(xué)生的對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解,才能夠確保新知識的順利獲取。在這個過程中,知識的獲取數(shù)量和質(zhì)量主要取決于學(xué)生根據(jù)自身已有知識和經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不是取決于學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶好背誦能力。

2 建構(gòu)主義教學(xué)觀在體育教學(xué)中應(yīng)用基本流程

建構(gòu)主義教學(xué)觀在體育教學(xué)中應(yīng)用的基本流程,也就是建構(gòu)主義體育教學(xué)設(shè)計的基本流程,這個過程具體如圖1所示。

由圖1可知,建構(gòu)主義體育教學(xué)設(shè)計可以分為前概念的分析和新概念的重構(gòu)兩個主要的階段,以下就從這兩個方面入手,對建構(gòu)主義在體育教學(xué)中應(yīng)用的基本流程進(jìn)行簡要的分析。

首先是前概念的分析階段。前概念的分析階段,簡單來說,指的就是利用建構(gòu)主義教學(xué)觀來開展體育教學(xué)活動時,任課教師根據(jù)綜合運(yùn)用知識的經(jīng)驗,對已經(jīng)學(xué)習(xí)過的概念進(jìn)行分析,做出合理的綜合和推論的過程。在這個過程中,主要三個關(guān)鍵的問題:一是,學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析。在將建構(gòu)主義教學(xué)觀應(yīng)用于體育教學(xué)中時,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)目標(biāo)的多樣性和復(fù)雜性。在針對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分析時,可以從知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀等幾個維度入手進(jìn)行分析,以確保學(xué)生能夠在體育知識和技能學(xué)習(xí)的過程中,積累良好的學(xué)習(xí)體驗;二是,學(xué)生特征的分析。在利用建構(gòu)主義教學(xué)觀來指導(dǎo)體育教學(xué)活動的開展時,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,同時也是意義的建構(gòu)者。因此,為了確保學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分有效發(fā)揮,就必須要對學(xué)生進(jìn)行有針對性的分析,通過學(xué)生分析來全面的掌握學(xué)生在運(yùn)動能力、身體素質(zhì)以及認(rèn)知能力等各個方面的不同,并以此來確定教學(xué)活動的起點,分析學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),以確保良好的教學(xué)成效的實現(xiàn);三是,學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析。在將建構(gòu)主義教學(xué)觀應(yīng)用于體育教學(xué)時,主要應(yīng)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型、學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和深度等問題,同時還要注意揭示學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項知識與技能之間的區(qū)別和聯(lián)系。

其次是新概念的重構(gòu)階段。新概念的重構(gòu)階段,簡單來說,實際上指的就是學(xué)生在任課教師的指導(dǎo)之下,通過不斷的思考,對學(xué)習(xí)過程中的各種信息進(jìn)行提煉和概況,并在舊經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來構(gòu)建體育知識,使得所構(gòu)建的知識更加明確、系統(tǒng)的過程。在新概念的重構(gòu)階段,一是要對學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計,比如,如何根據(jù)學(xué)生的實際情況,因勢利導(dǎo)的選擇有助于學(xué)生發(fā)展的、新穎的教學(xué)內(nèi)容;二是,要對學(xué)習(xí)情境進(jìn)行設(shè)計。通過學(xué)習(xí)情境設(shè)計活動的開展來營造符合建構(gòu)主義理論實施的教學(xué)環(huán)境;三是,要對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行設(shè)計。學(xué)習(xí)活動的設(shè)計,主要是通過多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段的應(yīng)用,結(jié)合體育教學(xué)活動中的教材教具以及其他的教學(xué)資源來鼓勵學(xué)生掌握體育基本知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和分析問題、解決問題的能力。最后是要注意對教學(xué)評價的方式進(jìn)行設(shè)計。在利用建構(gòu)主義教學(xué)理念來指導(dǎo)體育教學(xué)活動時,體育教學(xué)評價應(yīng)采用自我評價、小組評價和教師評價相結(jié)合的、綜合的評價方法。同時還要應(yīng)重視評價的過程性問題,以此來提高評價的科學(xué)性。

3 在體育教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)觀時應(yīng)注意的問題

在利用建構(gòu)注意教學(xué)觀開展體育教學(xué)活動時,為了確保教學(xué)活動的開展成效應(yīng)注意如下幾點問題。

首先,應(yīng)注意新舊知識之間的有機(jī)聯(lián)系,重視前概念的分析和新概念的重構(gòu),重視新知識的意義建構(gòu)的完成。要實現(xiàn)這一點,在開展具體的教學(xué)實踐的過程中,任課教師可以通過提前設(shè)計好引導(dǎo)語的方式,來引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)新舊知識之間的聯(lián)系。例如:以籃球掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)為例,籃球掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)通常是在學(xué)習(xí)了籃球基本技術(shù)動作之后開展的。此時,任課教師就可以根據(jù)學(xué)生在籃球基本技術(shù)學(xué)習(xí)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的相關(guān)問題入手進(jìn)行引導(dǎo),如:我們已經(jīng)完成了籃球基本技術(shù)動作的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)也已經(jīng)掌握了各種攻防的技術(shù)動作,但是在實際的比賽中來運(yùn)用所你們所學(xué)習(xí)和掌握的各種攻防技術(shù)動作時,卻常常會遇到各種各樣的問題,接下來我會放映部分賽事錄像剪輯,你們觀察這些錄像,看看在技術(shù)運(yùn)用的過程中,常常會遇到什么樣的問題？然后就可以組織學(xué)生進(jìn)行觀看錄像,并總結(jié)可能出現(xiàn)的問題,如:傳球失誤、運(yùn)球失誤、投籃被封蓋以及投籃時,被對手逼得失去了有利的位置和時機(jī)以及無法有效的擺脫防守獲得良好的進(jìn)攻機(jī)會等等。在總結(jié)了上述可能出現(xiàn)的各種問題和情況之后,任課教師就可以引導(dǎo)學(xué)生一起來商量和解決問題,如:你們在遇到這樣的問題時會怎樣做？從而再次通過合理的運(yùn)用引導(dǎo)語的方式來引導(dǎo)學(xué)生完成新知識的意義建構(gòu),實現(xiàn)新舊知識之間的有機(jī)聯(lián)系。

其次,注意學(xué)習(xí)情境的營造。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)用真實、復(fù)雜的情節(jié)來呈現(xiàn)問題,營造解決問題的環(huán)境,并通過真實背景中的問題來啟動學(xué)生的思維,幫助學(xué)生通過知識的活化來將事實性的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問題的工具。仍然以籃球教學(xué)為例,在傳統(tǒng)的籃球突破技能的教學(xué)中,無論是持球突破的教學(xué)還是運(yùn)球突破的教學(xué),任課教師都始終將教學(xué)的關(guān)注點放在突破過程中的變速和變向技術(shù)動作的技術(shù)要領(lǐng)教學(xué)上,但是卻忽略了對方防守人員在面對突破時,可能做出的反應(yīng)。也就是說,傳統(tǒng)的籃球突破技術(shù)教學(xué)是將學(xué)習(xí)活動建立在對方防守人員固定、單一應(yīng)對的前提下的,顯而易見,這一教學(xué)前提是不符合籃球比賽的實際情境的。在實際的籃球比賽中,對方防守人員在面對突破時,所做出的放映要復(fù)雜的多,因此,這種脫離的實際應(yīng)用情境的學(xué)習(xí),常常會使得學(xué)生無法真正理解和掌握突破技術(shù)的本質(zhì)與運(yùn)用規(guī)律,更無法實現(xiàn)所學(xué)習(xí)的突破技術(shù)在解決實際問題中的高效應(yīng)用。因此,在將建構(gòu)注意教學(xué)觀運(yùn)用于體育教學(xué)中時,為了避免上述情況的出現(xiàn),就一定要注意通過真實的情節(jié)來呈現(xiàn)問題,營造解決問題的環(huán)境。如,在籃球突破技術(shù)教學(xué)中,任課教師就可以營造和實際對方防守人員采用攻擊性防守和對方防守人員采用保守性防守兩種不同的情境,讓學(xué)生在不同的、真實的情境中,結(jié)合已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握的籃球運(yùn)動技能與經(jīng)驗,根據(jù)課程教學(xué)中所提供的背景材料,來探索在這兩種不同的情境下最佳的突破技術(shù)方案,在牢固的建立有效突破多變的防守知識技能體系的同時,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的、解決問題的能力的提升。

最后,注意避免建構(gòu)主義教學(xué)觀在體育教學(xué)中的盲目亂用。體育學(xué)科的教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)相比較而言,具有明顯的不同。例如:以數(shù)學(xué)學(xué)科為例,數(shù)學(xué)學(xué)科是以各種概念、規(guī)則以及定理為基礎(chǔ),層層深入的,因此,前一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容與后一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容之間往往存在著非常強(qiáng)的邏輯關(guān)系。但是在體育學(xué)科中,卻由于體育學(xué)科的課程內(nèi)容資源比較豐富,不同運(yùn)動項目的起源各不相同,各種運(yùn)動技能之間在結(jié)構(gòu)和方法上也存在很大的差異,以至于常常出現(xiàn)前一階段的教學(xué)內(nèi)容與后一階段的教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系不是很強(qiáng)的問題。此時,如果不顧體育教學(xué)活動的這一特點,一味盲目的運(yùn)用建構(gòu)主義的教學(xué)方法來開展教學(xué)活動,所有的教學(xué)內(nèi)容都依靠學(xué)生的經(jīng)驗進(jìn)行自我構(gòu)建,勢必會造成教學(xué)組織混亂、教學(xué)成效下降等問題,反而影響了教學(xué)活動的順利開展。因此,為了避免上述情況的出現(xiàn),切忌從一個極端走向另外一個極端,出現(xiàn)不顧教學(xué)的實際,盲目亂用的問題。

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