歐建達(dá)

（廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510520）

論職業(yè)教育中職業(yè)修養(yǎng)的重要性

歐建達(dá)

（廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510520）

在教育中，我們時常難以理解一些學(xué)生的行為，而且對于他們中的一些困惑更難以理解，本文從四個方面對學(xué)生遭遇的道德困惑和形成這些困惑的原因進(jìn)行思考：多方面的資訊的“襲擊”與大學(xué)生們認(rèn)知上的不成熟，讓學(xué)生迷失自我；追求個性的發(fā)展，但對理想和信念卻不是很明確，所以個別學(xué)生會追求另類的行為；學(xué)校教育的理想化與社會生活的現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，使學(xué)校德育無法落到實(shí)處；家庭教育狀況令人擔(dān)憂，更是造成學(xué)生道德困惑的關(guān)鍵。

師德困惑；成因

“聽著憂傷的鋼琴曲，細(xì)細(xì)品味著人生。有時覺得做人很無奈，仿佛被套上枷鎖，任人擺布。就好像感覺整個世界只是別人虛擬出來的，而我們只是這個虛擬世界中的NPC，對于現(xiàn)在的社會，要不就是順從，要不就反抗。但是，明明很多人都知道這個道理，可大家依然選擇了前者，做金錢、權(quán)力的奴隸，又有多少人會站起來奮起反抗，曾經(jīng)聽到一位同學(xué)講過，學(xué)科政治所教的東西，不是全都是虛擬的嗎？難道這個世上還會存在著視金錢權(quán)力如糞土的人，那是不可能的?！边@是我在和一個大學(xué)生溝通時候，他說的話語，從字句中我們不難看到二十歲的孩子正在用自已獨(dú)特的視角思考著問題，想著人生、理想和追求，但很可惜的是在他們的思考中，我們看到了很多成年人才有的困惑，是他們早熟了，還是“為賦新詞，強(qiáng)說愁”？我們可能沒有辦法真正地分清，但是這卻留給了我們這些教育工作者無限的感慨和探索。本文試著從幾個角度來分析造成這種困惑的原因：

一、多方面的資訊的“襲擊”與青少年們認(rèn)知上的不成熟

隨著國際、國內(nèi)形勢的深刻變化，以及我國對外開放的不斷擴(kuò)大，為未成年人學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化提供了重要機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體和各種文化娛樂場所的快速發(fā)展，為未成年人開拓了獲得知識的新領(lǐng)域，豐富了文化娛樂生活。年青的這一代人，他們在各種媒體的交往中，獲得了知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要多得多，他們從小學(xué)開始就牛頭馬面受信息技術(shù)的教育，學(xué)會了上網(wǎng)；電視廣播等媒體的廣泛應(yīng)用；讓他們每天都接觸到大量的信息，但由于認(rèn)知水平的發(fā)展還尚未成熟，還無法獨(dú)立地辨析這些信息的好與壞。當(dāng)中含有色情、暴力、恐怖、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息就這樣乘隙而入，嚴(yán)重腐蝕著未成年人的心靈。一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動屢禁不止，給未成年人成長帶來了不可忽視的負(fù)面影響，在網(wǎng)絡(luò)中，他們逐漸迷失了自我。

而這些又逐漸地影響著他們的觀念，我們這年在學(xué)生中做過一個關(guān)于偶像崇拜的調(diào)查，在結(jié)果的歸類中，可以很明顯地看到，港臺等演藝人員是我們同學(xué)崇拜的主要對象，同學(xué)們當(dāng)中也有部分是以科學(xué)家為崇拜對象的，還有幾個寫的是自己的，但是我們那一代曾經(jīng)崇拜過的英雄人物已經(jīng)不見蹤影了。這說明了什么？是我們的影視大眾傳媒影響了他們，連同他們的價值觀念。

二、追求個性的發(fā)展，但對理想和信念卻不是很明確

年青的一代都是喜歡張揚(yáng)個性，喜歡標(biāo)新立異、與眾不同。于是他們尋求和成年人不一樣的“生活”。只要與眾不同，突出自己，他們認(rèn)為這就是張揚(yáng)個性。在所謂的個性張揚(yáng)中，他們標(biāo)新立異，甚至與另類的形象和行為標(biāo)識自己的與眾不同。在他們的口中，我們經(jīng)常聽到的是，“我們會想的啦”“別那么老土好不好”，“今時不同往日啦！”

在他們的眼中，父母和他們是有著嚴(yán)重代溝的，有人笑說現(xiàn)在是三年一個代溝，如果這樣算的話，我們和他們之間就有著好幾個代溝了。所以他們認(rèn)為，我們和他們是缺乏共同語言的。曾經(jīng)有一位學(xué)生，一本正經(jīng)地問我一個問題：為什么要上學(xué)，讀書有什么用？這是一個我們那一代人從來沒有懷疑過和想過的問題，因?yàn)樵谖覀冃〉臅r候，我們都知道“為中華之崛起而讀書”；我們身邊的同學(xué)、親友都是以讀書多少而驕傲的，所以當(dāng)有別人在超越自己的時候，我們會自覺地、努力地和他們競爭著，我們毫不懷疑我們的信念和理想。

三、學(xué)校教育課程設(shè)計的理想化與社會生活的現(xiàn)實(shí)脫節(jié)

學(xué)校總是想法給學(xué)生們一方凈土，同時也給同學(xué)們開展各式各樣的教育課，例如主題活動、團(tuán)隊輔導(dǎo)課等；在大一還開設(shè)大學(xué)生思政課給學(xué)生；但是這些課的內(nèi)容和涉及到的現(xiàn)象大多都過于理想化。德育目標(biāo)大而劃一，沒有形成分階段、分目標(biāo)，缺乏系列性針對性，沒法讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成良好的品德，例如給大學(xué)生定下的是大而空的共產(chǎn)主義理想、信念等的教育，而這些對于年齡相對這么小的學(xué)生來說，他們根本不知道是什么，又怎么能真正地把這么內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西呢！又如在我們的思想政治這一科目，從培養(yǎng)學(xué)生的良好道德情操出發(fā)，講誠實(shí)守信、平等待人、與人為善；但學(xué)生放眼周圍，卻是一片的不誠實(shí)沒信用，人與人之間的不平等，善良、誠實(shí)的人反而吃虧；我們講要利用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益，但現(xiàn)實(shí)卻是有一些合法的權(quán)益受到損害，而我們卻投訴無門的現(xiàn)象。難怪他們會說政治這一科目是世人想出來安慰自己的。當(dāng)?shù)赖滦袨樵馐艿疆愖h，成為“異類”時，我們?nèi)绾谓虒?dǎo)我們的孩子去相信這些道德理想？

四、家庭教育狀況令人擔(dān)憂

我們常說“孩子的第一任老師是父母”，“三歲定終身”，這也就從一個側(cè)面說明了家庭教育對一個人的成長、尤其是早年成長的重要性。根據(jù)《南陵縣農(nóng)村初中生思想現(xiàn)狀的調(diào)查》課題的調(diào)查與研究，在對部分農(nóng)村在校學(xué)生家庭教育狀況的調(diào)查顯示：單親、重組甚至畸形家庭2.5%，家長用物質(zhì)刺激教育孩子37.5%，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育65.5%，家長重智輕德28%，學(xué)習(xí)生活基本無人照顧約2%，家長言行不能起表率作用32%，用懲罰、體罰對待孩子犯罪的家長34.8%，家長作風(fēng)嚴(yán)重，缺乏民主和諧的家庭氛圍54%，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習(xí)慣32%。[1]從資料中可以看出家庭中的不良環(huán)境，家長的不良行為不僅影響了學(xué)校的教育效果甚至對孩子產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。這只是某個農(nóng)村地區(qū)的調(diào)查，但在城市中的狀況也不容樂觀，我們有部分學(xué)生就是長期處于父母忙于工作和生意，無法照顧孩子，只會給錢讓學(xué)生自理的情況。在這樣的環(huán)境中成長起來的下一代，他們今后的家庭觀念，又會如何呢！如此深刻的環(huán)境影響所造成的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)校德育工作帶來的難度是不可低估的。

師生相長，師德建設(shè)是一個長久的工作。學(xué)生的良好互動也是促進(jìn)師德建設(shè)的一個重要的方面。師德建設(shè)不是單方面的努力，而是大家共同促進(jìn)的結(jié)果。

參考書目：

[1]李四喜·“試論德育工作的先決條件”·《全國優(yōu)秀論文集》[J]·湖南省慈利一中。

[2]陳會昌著·《德育憂思——轉(zhuǎn)型期學(xué)生個性心理研究》·[M]華文出版社·1999年。

[3]任順元著·《奇妙的教育心理效應(yīng)》·[M]教育科學(xué)出版社·1990年。

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1671-864X（2015）12-0284-01