辛立剛

(江漢大學(xué)，湖北 武漢 430056)

融合與創(chuàng)造
——綜合材料教學(xué)探究

辛立剛

(江漢大學(xué)，湖北 武漢 430056)

如何培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展需求的復(fù)合型人才是當(dāng)下美術(shù)教學(xué)改革的新話題。我校開(kāi)設(shè)的綜合材料課程正積極的投身于美術(shù)教育的改革的大潮中，對(duì)怎樣培養(yǎng)人才的專業(yè)素質(zhì)和開(kāi)展專業(yè)教學(xué)進(jìn)行了探索和嘗試，在美術(shù)學(xué)教學(xué)的方面作了一些探討，提出在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐論述綜合材料是對(duì)觀念、材料、語(yǔ)言的綜合思考。

教學(xué)；綜合材料；融合

藝術(shù)發(fā)展的浪潮已沖破舊有畫(huà)種隔閡，而在繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域同樣不可避免地出現(xiàn)了新的情況：當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)的綜合化趨勢(shì)，日益趨向于融合、嫁接、交叉的“大美術(shù)”特征，它是以綜合媒介與材料研究和實(shí)踐為方向，其體系強(qiáng)調(diào)中西繪畫(huà)基礎(chǔ)理論和新的藝術(shù)課程內(nèi)容的比較研究與實(shí)驗(yàn)，社會(huì)發(fā)展需要綜合型的美術(shù)人才基于對(duì)我國(guó)美術(shù)教育人才培養(yǎng)體系的歷史、現(xiàn)狀及問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，綜合美術(shù)教育是最大限度發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)潛力和個(gè)性特長(zhǎng)的理想途徑之一。現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的綜合趨勢(shì)客觀加強(qiáng)了各門學(xué)科之間的交叉滲透。東西藝術(shù)相互嫁接，融會(huì)和貫通，以大美術(shù)、大視覺(jué)的藝術(shù)觀念作為其藝術(shù)發(fā)展的方向是符合時(shí)代潮流的一種必然趨勢(shì)。

繪畫(huà)藝術(shù)在觀念、形式、語(yǔ)言與媒介材料上產(chǎn)生了多樣的變化。西方的美術(shù)教育早已不存在諸如油畫(huà)、版畫(huà)等分類學(xué)科，成為一個(gè)時(shí)代美術(shù)的特征。從西方藝術(shù)教育和創(chuàng)作的現(xiàn)狀看，視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科容納近來(lái)，對(duì)交叉學(xué)科進(jìn)行融會(huì)貫通，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的趨勢(shì)，不僅僅吸收東方藝術(shù)的養(yǎng)分，還在原已引入的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)代其他的藝術(shù)形式交叉研究。

不同藝術(shù)門類的相互滲透、交叉融合其實(shí)質(zhì)上是借鑒和轉(zhuǎn)換那些極具藝術(shù)表現(xiàn)和審美價(jià)值的藝術(shù)思維和人文精神。僅需要藝術(shù)的融合，更需要插有科學(xué)與藝術(shù)雙翅的創(chuàng)造性人才。國(guó)外對(duì)綜合材料的研究和創(chuàng)作已相當(dāng)普遍，金色材料與油彩表現(xiàn)相結(jié)合的方法，使人聯(lián)想到類似宗教的神秘與夢(mèng)幻般的壁畫(huà),克利善于在紙上、布上采用不同基底并根據(jù)這個(gè)基礎(chǔ)與各種顏料、墨水相結(jié)合，使畫(huà)面呈現(xiàn)出富有視覺(jué)變幻的效果，這充分顯示出他對(duì)于材料的運(yùn)用有著獨(dú)到的見(jiàn)解和體驗(yàn)。二十世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)中以材料為主要表現(xiàn)手段的流派和作品的表現(xiàn)方法和制作工藝。藝術(shù)與邊緣學(xué)科融合交叉的研究成果，在當(dāng)代國(guó)際各種大型視覺(jué)藝術(shù)展上，已屢見(jiàn)不鮮生活在新世紀(jì)的我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸，有必要去探索一下綜合藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)教育的銜接點(diǎn)，尋找它的科學(xué)性、系統(tǒng)性，采用多學(xué)科交叉研究，以全新的思維方式，迎接全新的教學(xué)改革。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?！睂W(xué)生對(duì)綜合材料有了一定的認(rèn)識(shí),運(yùn)用到美術(shù)教育才能開(kāi)花結(jié)果。綜合美術(shù)課程的教學(xué)使學(xué)生關(guān)注不同時(shí)代、不同國(guó)度的美術(shù)文化，培養(yǎng)多元文化價(jià)值觀和包容精神與汲取能力，更應(yīng)注重創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。綜合材料已經(jīng)而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多學(xué)科知識(shí)的“綜合“運(yùn)用、材料的特性及其所具有的獨(dú)特的審美感染力，運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)滲透，喚起學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性及原創(chuàng)意識(shí)的覺(jué)醒，開(kāi)展對(duì)創(chuàng)意、構(gòu)成、材質(zhì)的表現(xiàn)的探討。在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,探索新的空間。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)綜合材料、理解材料和材料語(yǔ)言在視覺(jué)表現(xiàn)中的審美價(jià)值。

自然界可供藝術(shù)創(chuàng)作選擇的材料可謂千姿百態(tài)、豐富多彩。材料的自身美能使人在觀察中獲得審美的愉悅，是因?yàn)樽匀坏膬?nèi)在意味總是與生命存在和生命的精神相關(guān)聯(lián)。綜合材料只有通過(guò)對(duì)各種材料直接觀察和觸摸，才能不斷認(rèn)識(shí)材料和發(fā)現(xiàn)材料，了解材料的粗細(xì)、強(qiáng)弱、軟硬、透明與不透明等特點(diǎn)，在宣紙上的滲化作用使畫(huà)在宣紙上的作品往往具有極其靈活多變的特性墨用不同材料溶解在水中形成的，使用油、水不溶解性，在宣紙、素描紙上形成獨(dú)特肌理采用揉、托、印、拼貼和染色等綜合技法，不同紙的特性與水墨結(jié)合同樣體現(xiàn)出的材質(zhì)美及其豐富的表現(xiàn)力。

綜合材料運(yùn)用丙稀顏料與油彩顏料混合使用，同時(shí)和許多材料所具有的質(zhì)量感和質(zhì)地感，紙，比如報(bào)紙、雜志、包裝紙、廢文件、廢日歷等，運(yùn)用噴繪滴撒的方法基底的制作材質(zhì)選用丙稀材料與塑形膏、油彩與基底、紙、布、板上的基底也可以選擇非人工合成和生產(chǎn)的——石、泥、樹(shù)木、草的現(xiàn)成品與特殊材料等厚重材料與涂繪是強(qiáng)化基底或強(qiáng)化材質(zhì)本身張力的一種綜合性的繪畫(huà)技法。板面基底具有較強(qiáng)的可塑性，可以綜合運(yùn)用多種技法，進(jìn)行多種材料與技法的轉(zhuǎn)換試驗(yàn)，以增強(qiáng)畫(huà)面的表現(xiàn)力。完成的作品不僅對(duì)視覺(jué)有極大的沖擊力，而且有強(qiáng)烈的可感觸性的特征，從而在運(yùn)用中通過(guò)比較研究，不斷探索如何突現(xiàn)材質(zhì)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

在綜合材料教學(xué)中間過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位忽視材料的綜合性難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的藝術(shù)思維打開(kāi)了,順利完成了材料的收集與作品方案，綜合美術(shù)的作品的制作便是水到渠成。在綜合材料教學(xué)中，積極開(kāi)展教師與學(xué)生、學(xué)生于學(xué)生之間進(jìn)行廣泛的研討、交流，綜合材料試圖運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和綜合學(xué)習(xí)理論對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。綜合材料教學(xué)在本質(zhì)上就是讓學(xué)生開(kāi)拓視野，拓寬藝術(shù)思維，是學(xué)生對(duì)觀念、材料、語(yǔ)言的綜合思考。

推強(qiáng)調(diào)將各門類藝術(shù)手段融會(huì)貫通，打破畫(huà)種傳統(tǒng)的界限，拓寬多種藝術(shù)表現(xiàn)手段和媒材綜合運(yùn)用的領(lǐng)域。綜合美術(shù)教育人才培養(yǎng)是個(gè)新課題，沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，對(duì)國(guó)外的研究成果了解有限，在資訊、交流方面有待加強(qiáng)。綜合材料在課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面需要進(jìn)一步驗(yàn)證和改善。充分認(rèn)識(shí)到綜合美術(shù)綜合化趨勢(shì)的重要性，為探索和研究一些新興、材料、技術(shù)等語(yǔ)言大膽創(chuàng)新和吸收外來(lái)文化，及技法材料高度重視，滿懷虔誠(chéng)和敬意，持之以恒，達(dá)到理想的境界，建構(gòu)多元化、跨學(xué)科的美術(shù)教育體系。

綜合材料探索還將往深層次發(fā)展，開(kāi)展綜合美術(shù)教育的研究實(shí)踐，只有真正體現(xiàn)國(guó)家提出的“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的人才培養(yǎng)要求。使東西藝術(shù)相互嫁接、融會(huì)和貫通，植身于民族藝術(shù)的土壤中，植身于深厚的東方經(jīng)典文化中，才能生根發(fā)芽，耀眼與世界藝術(shù)之林。

[1]愛(ài)德華·盧西·史密斯著(英)1945年以后現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)，上海人民出版社，1996年

[2]陳心懋著，綜合繪畫(huà)的材料與繪畫(huà)，上海書(shū)畫(huà)出版社，2005年

[3]康定斯基(俄)論藝術(shù)的精神，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年

[4]宗白華著美學(xué)散步，上海：上海人民出版社，1981年

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