牛苗苗，姜艷艷

(延安大學(xué)歷史文化學(xué)院，陜西延安716000)

論司馬遷的政治理想追求
——以“厚李廣而薄衛(wèi)青”為切入點

牛苗苗，姜艷艷

(延安大學(xué)歷史文化學(xué)院，陜西延安716000)

司馬遷在《史記》中對人物的刻畫及評價都表達出他“厚李廣而薄衛(wèi)青”的情感，究其原因是他的政治理想追求和個人際遇等與漢武帝的君主專制主義之間的對立。司馬遷由衷贊賞漢武帝之前無為而治的政治情形。盛世王朝下的漢武帝的好大喜功，對外連年戰(zhàn)爭，對內(nèi)則與民爭利等形為使司馬遷看到了前朝滅亡的影子。面對思想界、政治界專制主義加強的趨勢，司馬遷喊出“成一家之言”的吶喊。對李廣憑借一己之力而或為將或為太守的“厚”和對從奴隸變?yōu)樘写蠓虻耐馄菪l(wèi)青的“薄”，正是司馬遷對這種專制主義弊端的揭露與控訴，也是司馬遷自己政治理想的一種表達。

司馬遷；李廣；衛(wèi)青；漢武帝

司馬遷作為偉大的史學(xué)家，其《史記》憑借著“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”[1]2738的實錄精神一直得到人們的贊揚。然而作為一個有著自己堅定政治理想追求、感情豐富的思想家，其秉筆直書中不自覺地將個人的愛憎好惡融入到《史記》人物的創(chuàng)作中，正是通過司馬遷對筆下歷史人物愛憎情感的表達，司馬遷寄托著自己的政治理想追求和表達著自己在思想上同漢武帝的對立。

一、司馬遷“厚李廣而薄衛(wèi)青”的表現(xiàn)

在《史記》這部著作中，一代名將李廣是太史公最為鐘情的人物之一，而同時代在漢匈戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功的大將軍衛(wèi)青卻沒有贏得太史公青睞。對比《史記卷一百九·李將軍列傳第四十九》、《史記卷一百十一·衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一》兩篇列傳，通過對兩者出身、治軍、戰(zhàn)爭經(jīng)歷、所享名聲和下場的不同描寫，我們可以感受到太史公對李廣才氣無雙的深深厚愛，而對衛(wèi)青“以柔和自媚于上”[2]2939則帶有幾分鄙薄，具體有以下幾點表現(xiàn)。

首先，對人物的刻畫上。在《史記卷一百九·李將軍列傳第四十九》中，太史公對李廣的刻畫是細(xì)致全面的，而其中最為突出的就是通過李廣的戰(zhàn)爭經(jīng)歷向人們展現(xiàn)了一位驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全的將領(lǐng)。當(dāng)李廣率領(lǐng)百余名騎兵遭遇匈奴數(shù)千大軍時，“廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：‘吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以為我為大軍之誘，必不敢擊我。’……有白馬將出護其兵，李廣上馬與十余騎犇射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥……胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁而夜取之，胡兵皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍?！盵3]2868-2869在這段戰(zhàn)爭描寫上，太史公將李廣的智勇雙全刻畫的淋漓盡致，本來一場李廣軍處于完全劣勢的遭遇戰(zhàn)，在李廣沉著冷靜的指揮下，化險為夷，全身而退，令人既感到驚心動魄，又對李廣的戰(zhàn)爭指揮藝術(shù)嘆為觀止。而在寫衛(wèi)青七次出擊匈奴中我們既看不到這樣將人物特性表現(xiàn)的淋漓盡致的戰(zhàn)爭場面，也很少有對戰(zhàn)爭的正面描寫，對于衛(wèi)青所取得的戰(zhàn)功則多是在引用詔書的內(nèi)容。

其次，對人物的評價上。翻閱《史記卷一百九·李將軍列傳第四十九》，太史公前后記述了漢文帝“惜乎，子不遇時！如令子當(dāng)高帝時，萬戶侯豈足道哉！”的感嘆；典屬國公孫昆邪“李廣才氣，天下無雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之”的“為上泣曰”；“左右以為廣名將也”的贊賞；同為將軍的程不識對李廣治軍的稱贊；匈奴稱李廣為“漢之飛將軍”的畏懼；最后還有太史公引用“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。其李將軍之謂也？及死之日，天下知與不知，皆為盡哀”的太史公曰等評價。而對于衛(wèi)青的評價，則只有“大將軍為人仁善退讓，以柔和自媚于上，然天下未有稱也”[2]2939。一個是“李廣才氣，天下無雙”、“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀”[3]2878的“飛將軍”，而另一個卻是“以柔和自媚于上，然天下未有稱也”的大將軍，太史公的一厚一薄，躍然于筆墨間。

此外，這一厚愛在太史公對他們列傳前后安排上亦有體現(xiàn)。終漢一代，對匈戰(zhàn)爭一直是漢代戰(zhàn)爭的主體。在漢匈戰(zhàn)爭中名將輩出，而被稱為“帝國雙璧”之一，開啟了漢對匈戰(zhàn)爭的反敗為勝的新篇章，七戰(zhàn)七捷，無一敗績，為歷代兵家所敬仰的衛(wèi)青的列傳，卻排在了同時代的在歷次對匈戰(zhàn)爭中并沒有多少建樹的李廣之后。太史公對于李廣的厚愛不言而喻。

總之，無論是從行文的傳次前后安排還是對兩者人物性格的刻畫上，以至于對二位將軍的評價，李廣所享受到的太史公厚愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過衛(wèi)青。那么，太史公何以如此厚此薄彼呢？筆者嘗試對此問題做一些淺顯的分析。

二、司馬遷“厚李廣而薄衛(wèi)青”的原因及其政治理想追求

從整部《史記》的寫作主旨上來言，司馬遷在《報任安書》中寫道：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！币虼耍谒抉R遷靈魂深處有著自己一整套有關(guān)政治的、經(jīng)濟的、思想的等方面的追求，司馬遷有著自己的獨立人格。在政治上，司馬遷對于漢武帝之前的無為而治的政治情形是由衷贊賞的，經(jīng)歷“文景之治”幾十年休養(yǎng)生息的西漢王朝到了漢武帝時期達到了鼎盛。然而這種盛世之下，作為歷史學(xué)家、思想家的司馬遷敏銳地覺察到了這種盛世之下隱藏的危機，這在《史記卷三十·平準(zhǔn)書第八》中可見一斑：“至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余財貨。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群……當(dāng)此之時，綱疏而民富，役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。宗室有土公卿大夫以下，爭于奢侈，室廬輿服僭于上，無限度。物盛而衰，固其變也?！盵4]1420作為對大漢王朝深深熱愛的一位太史公，他首先是一位思想家。他對歷史的興衰有著自己的見解，他對盛世王朝下所隱藏的政治經(jīng)濟危機心急如焚，漢武帝的好大喜功，為了支撐對外戰(zhàn)爭而與民爭利，王朝內(nèi)部官員的腐朽，人民生活的困苦，司馬遷對此有著清醒的認(rèn)識，看到這些司馬遷心中憂慮不已，秦朝的殘暴滅亡并不是很遙遠(yuǎn)的事情，司馬遷在盛世之下似乎看到了前朝滅亡的影子，他內(nèi)心的焦慮，“究天人之際，通古今之變”的《史記》自然是太史公傾吐自己理想追求的最好載體。

此外，秦皇漢武時期的政治狀況，正是我國歷史上專制主義中央集權(quán)政治建立的時代。秦始皇對于君主專制中央集權(quán)政治的草創(chuàng)到了漢武帝時期基本成型了。這一新興的政治形態(tài)國君高高在上，天下所有的士人都只是執(zhí)行帝王意志的行政工具罷了。秦始皇的“焚書坑儒”，漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”更是從思想意識上空前加強了對士人的思想控制。整個思想界的自由之風(fēng)在秦皇漢武的打壓之下戛然而止，春秋戰(zhàn)國以來“百家爭鳴”狀態(tài)岌岌可危。這對于廣大士人來說無疑是一場巨大的災(zāi)難。面對思想界、政治界專制主義加強的趨勢，司馬遷喊出“成一家之言”的吶喊，正是對這種思想界專制主義加強的反抗。司馬遷對于李廣的厚愛而對于衛(wèi)青的菲薄，正是作為有著獨立人格的思想家、歷史學(xué)家對于這種反抗的一種體現(xiàn)，這種一厚一薄正是自己闡述一家之言的具體載體。

首先，在官員的選任上，司馬遷贊同墨家的“尚賢”主張，期望人君任人唯賢，任人唯能，反對任人唯親。李廣有著良好的身世，是秦將李信的后人，其仕途是依靠的自己能力通過自己的武功一步步奮斗走過來的，“孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎?！盵3]2867在這里，我們可以知道李廣走上仕途是依靠自己善騎射，因為“殺首虜多”而升為漢中郎之后，李廣依靠自己善騎射的真實本領(lǐng)從隴西太守到騎郎將，漢景帝七國之亂時以驍騎都尉的身份參加平叛，因為接受了梁王的將軍印而沒有得到中央的賞賜，之后又轉(zhuǎn)徙各邊郡太守，“皆以力戰(zhàn)為名”[3]2868。到了漢武帝時，李廣由上郡太守而為未央衛(wèi)尉，而自馬邑之謀后李廣先后以驍騎將軍、右北平太守、后將軍、前將軍等職務(wù)鎮(zhèn)守或出擊匈奴，直到其最后引刀自剄?？v觀李廣的一生，全憑其自己的才能或為將或為太守，同權(quán)貴不曾有過太大的瓜葛，完全稱得上進退皆憑一己之能力。而反觀大將軍衛(wèi)青出身為奴隸，之所以能夠成為建章監(jiān)而平步青云直至大將軍完全在于皇帝以及權(quán)貴們的庇佑，“青姐子夫得入宮幸上……大長公主聞衛(wèi)子夫幸，有身，妒之，乃使人捕青……騎郎公孫敖與壯士往篡取之，以故得不死。上聞，乃召青為建章監(jiān)……子夫為夫人。青為中大夫?！盵2]2922是時，漢武帝想要遏制大長公主勢力的發(fā)展，而大長公主想要除掉衛(wèi)青，正好給漢武帝以口實，成為漢武帝遏制大長公主勢力的一粒棋子。所以在太史公看來，作為漢武帝遏制大長公主勢力的一粒棋子而從奴隸變?yōu)橹写蠓虻男l(wèi)青，或許根本就不值得同李廣相比。而到元朔元年衛(wèi)子夫立為皇后，衛(wèi)青作為車騎將軍出擊匈奴，“元朔元年春，衛(wèi)夫人有男，立為皇后。其秋，青為車騎將軍，出雁門，三萬騎擊匈奴，斬首虜數(shù)千人。”[2]2923在此處，太史公將衛(wèi)青封為車騎將軍與衛(wèi)子夫立為皇后寫在一起，不難要讓人想：衛(wèi)青為車騎將軍究竟是自己的能力使然還是因為其姐封為皇后的緣故？聯(lián)想到后來漢武帝因為寵幸李夫人，而封李夫人之兄李廣利為貳師將軍出擊大宛，李陵部被匈奴所滅，不得已李陵投降匈奴，太史公為李陵辯護，漢武帝以為太史公“以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理?！盵1]2730從而遭受宮刑。不難讓人感覺漢武帝寵幸衛(wèi)子夫而封衛(wèi)青為車騎將軍與后來的寵幸李夫人而封李廣利為貳師將軍如出一轍，只是李廣利沒有衛(wèi)青那么幸運，最后落得個兵敗投降的下場。(“……單于以十萬騎待水南，與貳師將軍接戰(zhàn)。……與單于連戰(zhàn)十余日。貳師聞其家以巫蠱族滅，因并眾降匈奴，得來還千人一兩人耳?！盵5])因此，在司馬遷的眼里，衛(wèi)青和李廣利都是以外戚身份而得以出將封侯，并不見得有什么真實本領(lǐng)，同依靠真實能力的李廣比起來，他們在太史公心目中的形象，自是遜色很多。

其次，從個人感情上來言，太史公對悲劇英雄具有特殊的偏愛，從屈原到魏公子無忌，從西楚霸王項羽到淮陰侯韓信再到李廣等等諸多悲劇英雄，太史公在筆墨之間給他們著色很重，用心很多。這或許和太史公本身的遭遇有關(guān)吧，太史公本身就具有極強的悲劇色彩，誰曾想到自己“拳拳之忠，終不能自列，因為誣上，卒從吏議。家貧，財賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！”[1]2730心中的悲憤之情油然而生，這份感慨悲歌不僅讓太史公和歷史上的諸多悲劇英雄在心靈上產(chǎn)生共鳴。因此對于這樣一位“李廣才氣，天下無雙”卻落得個懷恨引刀自剄下場的李廣，怎能不在感情上產(chǎn)生強烈的悲憤，產(chǎn)生強烈的情感共鳴！這樣一位在匈奴戰(zhàn)場上立下汗馬功勞的宿將，滿門忠烈為國家效力盡忠，最后自己飲恨自剄，兒子李敢被霍去病射殺，孫子李陵在殲滅數(shù)倍于己的敵人之后不得已投降匈奴而“漢聞，族陵母妻子。自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆用為恥焉”[3]2878的下場，如何不讓“而仆又茸為蠺室，重為天下觀笑”[1]2730的太史公感同身受，痛心疾首！如此一來，太史公著筆書寫李廣就如同在控訴自己所遭受的不白之冤一樣，悲憤之情油然而生！這樣怎能不厚李廣？而作為外戚的衛(wèi)青，卻平步青云，在皇帝、皇后的庇佑下扶搖直上，最后成為大司馬大將軍，勝則積功加封，敗則由屬下將軍領(lǐng)罪，怎能讓太史公在感情上產(chǎn)生好感？而衛(wèi)青又怎么能夠享受到太史公給予李廣同樣的厚愛？

更重要的是在漢武盛世的背后，作為有思想的歷史學(xué)家的太史公，司馬遷透過浮華的盛世武功看到了王朝衰敗的痕跡。漢武帝興邊關(guān)之役，對外連年戰(zhàn)爭，對內(nèi)則與民爭利，通過鹽鐵官營、“告緡”等措施大量沒收普通民眾財富、土地和奴婢，使中家以上大量破產(chǎn)。此外通過任用酷吏，導(dǎo)致起義此起彼伏，直接威脅到漢朝統(tǒng)治，使得各級官吏“上下相為匿，以文辭避法焉”[6]。此時的漢武帝從政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各方面加強君主專制，一改漢興以來的與民生息，無為而治的治國策略。漢武帝外儒內(nèi)法，正如汲黯所言：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”[7]中國古代中央集權(quán)的封建君主專制到了漢武帝時期正式形成。司馬遷正是看到了這一點歷史的變化，看到了秦始皇在建立這一君主專制過程中的暴政導(dǎo)致王朝的覆滅而憂心忡忡，想要“成一家之言”即是對漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”文化專制的反抗，也是告誡統(tǒng)治者要矯枉過正，不可重蹈秦朝滅亡的覆轍。因此在對匈戰(zhàn)爭中司馬遷是和親的贊同者，司馬遷既反對匈奴對漢朝的進攻，也同時反對漢朝對匈奴的進攻，在司馬遷的眼里，對匈奴的進攻是勞民傷財、禍國殃民的好大喜功。正如司馬遷在《史記·平準(zhǔn)書》中所寫“及王恢設(shè)謀馬邑，匈奴絕和親，侵?jǐn)_北邊，兵連而不解，天下苦其勞，而干戈日滋……興利之臣自此始。”[4]1421對匈的主動戰(zhàn)爭是漢朝與民爭利，暴民虐民的開始。因而在對匈主動戰(zhàn)爭中七戰(zhàn)七勝建立顯赫功勞的衛(wèi)青怎能博得太史公的好感？在太史公的心目中，衛(wèi)青、霍去病建立的功勛越是偉大，興利之臣對人民的搜刮越是厲害，國內(nèi)的社會各方面就會越動蕩，衛(wèi)青、霍去病可以說是漢武帝實現(xiàn)自己個人欲望的爪牙，是漢武帝在武功上加強君主專制的執(zhí)行者，是勞民傷財、禍國殃民的直接行動者。他們的所作所為只是滿足了漢武帝的一己之欲，帶給廣大百姓的卻是民生凋敝，大漢王朝內(nèi)部危機四伏。雖然李廣也參與了對匈奴的主動戰(zhàn)爭，但縱觀李廣一生，他的大部分時間還是戰(zhàn)斗在反抗匈奴入侵，保護邊地的前線上，假使沒有衛(wèi)青的主動出擊，李廣也就不會有后來的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，如果說對匈奴主動出擊是一場犯罪，漢武帝是主謀，衛(wèi)青是主犯，而李廣頂多是從犯。

三、結(jié)語

因此，總的來說，司馬遷之所以如此厚李廣而薄衛(wèi)青，其最主要的原因還是司馬遷反對漢武帝在文化、軍事、經(jīng)濟、政治上加強君主專制。作為一位“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)家，司馬遷敏銳地發(fā)現(xiàn)了秦漢以來的君主專制制度的加強，而這種君主專制主義的加強在文化上束縛士人的思想，使人拘泥于漢經(jīng)的桎梏；政治、軍事上各級文武官吏成為貫徹君主個人意志的工具，政治、軍事氛圍趨于保守；經(jīng)濟上統(tǒng)治者極盡搜刮之能事，與民爭利，造成民生凋敝，帶給人民無盡的災(zāi)難，同時也讓大漢王朝危機四伏。這種厚此薄彼，一揚一抑，正是司馬遷對這種專制主義弊端的揭露，是司馬遷自己政治理想的一種表達，也是司馬遷對漢武帝的一種控訴。

[1]班固.漢書卷六十二·司馬遷傳第三十二[M].北京：中華書局，1962.

[2]司馬遷.史記卷一百十一·衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一[M].北京：中華書局，1982.

[3]司馬遷.史記卷一百九·李將軍列傳第四十九[M].北京：中華書局，1982.

[4]司馬遷.史記卷三十·平準(zhǔn)書第八[M].北京：中華書局，1982.

[5]司馬遷.史記卷一百一十·匈奴列傳第五十[M].北京：中華書局，1982：2198.

[6]司馬遷.史記卷一二二·酷吏列傳第六十二[M].北京：中華書局，1982：3151.

[7]司馬遷.史記卷一百二十·汲鄭列傳第六十[M].北京：中華書局，1982：3106.

[責(zé)任編輯 王俊虎]

2014-10-18

牛苗苗(1985—)，女，陜西佳縣人，延安大學(xué)歷史文化學(xué)院中國古代史碩士研究生。

K234

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1004-9975(2015)01-0080-04