慶云

——《被遺忘的在華日本反戰(zhàn)文學(xué)》介紹

慶云

1993年夏天，著名的日本文學(xué)研究專家呂元明教授寄贈(zèng)給我一本《被遺忘的在華日本反戰(zhàn)文學(xué)》（吉林教育出版社1993年5月1版）。讀后，久久不能忘懷！一直珍藏著。

今年，正值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，各種紀(jì)念活動(dòng)如火如荼地在世界范圍內(nèi)展開，我又一次重讀了該書，真是百感交集……，深感有向人們推薦的必要。

中日戰(zhàn)爭(zhēng)伊始，不少日本有識(shí)之士挺身而出，反對(duì)軍國(guó)主義者的侵略行徑。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)，越來越多的日本人，甚至日本軍人，紛紛覺醒，陸續(xù)站出來，以各種方式，投入中國(guó)人民抗擊日本軍國(guó)主義的洪流。本書記錄了他們以文藝的形式所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。內(nèi)里既有革命文化人，也有反戰(zhàn)同盟的成員，還有“歸化”士兵的作品，政論、散文、報(bào)告文學(xué)、小說、劇本、詩(shī)歌，民歌，民謠，可謂豐富多彩。

先讀一讀該書的目錄吧！

序說

第一章鹿地亙?cè)谥袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的活動(dòng)與創(chuàng)作

1踏上中國(guó)大地

2投身中國(guó)的抗日隊(duì)列

3反戰(zhàn)同盟的事業(yè)及其報(bào)告文學(xué)

4“冰雪的心武裝起來”的詩(shī)

5反戰(zhàn)劇作《三兄弟》

6散文《什么叫做交易》

7短篇《廢園的小鳥》

8《送鹿地亙榮歸》

第二章池田幸子的反戰(zhàn)創(chuàng)作

1黃薇、蕭紅記池田幸子

2“兄弟姊妹”的創(chuàng)作

3短篇《西崽的故事》

第三章在中國(guó)走上創(chuàng)作頂峰的長(zhǎng)谷川照子（綠川英子）

1走在歷史的最前列

2開始新的生活

3“最興奮、活躍、緊張的日子”

4“丟失了的兩個(gè)蘋果”

5多種樣式的散文

6抒情的與戰(zhàn)斗的

7第二個(gè)勝利的里程

8冬空星殞

第四章陜甘寧邊區(qū)和其他抗日根據(jù)地的日本反戰(zhàn)文學(xué)

1從無到有的文學(xué)

2活躍戲劇創(chuàng)作

3《活路》與《前哨》的演出

4詩(shī)歌創(chuàng)作的戰(zhàn)斗性

5散文創(chuàng)作及其特色

第五章戰(zhàn)俘中產(chǎn)生的日本反戰(zhàn)文學(xué)

1《黃河》雜志的日本反戰(zhàn)同志文藝專號(hào)

2戰(zhàn)俘產(chǎn)生的文學(xué)及其思想性

3森下九郎、押切五郎的創(chuàng)作

第六章報(bào)告文學(xué)論

1秋山龍一的《三百輛汽車的死滅》

2被俘題材的發(fā)達(dá)

3岸本勝的《現(xiàn)代日本兵的氣質(zhì)》

第七章小說論

1細(xì)井健二的《山田伍長(zhǎng)》

2村田進(jìn)的《思春期的悲哀》

3河上幸雄的《罪惡與良心》

第八章詩(shī)歌論

1政治鼓動(dòng)詩(shī)的繁榮

2久能正一的《中國(guó)弟兄努力吧！》

3“思鄉(xiāng)曲”的主題

4戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抒情詩(shī)

5一首散文詩(shī)

6反戰(zhàn)短歌與俳句

第九章田村俊子的中國(guó)歷程

——明治時(shí)代的人道社會(huì)主義者的悲愴之路1田村俊子的創(chuàng)作傾向及其中譯作品

2來華初期的田村俊子

3《女聲》的創(chuàng)刊

4作為主編的田村俊子

5《女聲》的版面

6關(guān)露在《女聲》

7關(guān)露與田村俊子

附錄原作選

后記

從目錄不難看出本書的端倪，材料是豐富的，翔實(shí)的，分析點(diǎn)評(píng)也是到位的。內(nèi)中更引人注目的是那些“歸化”詩(shī)，如書中介紹的《反戰(zhàn)士兵物語》，收有水野靖夫所作的《月夜歌會(huì)》一文。文章“回憶了覺醒聯(lián)盟魯豫支部通過歌會(huì)形式對(duì)當(dāng)?shù)厝哲娝鞯囊淮畏浅３晒Φ姆磻?zhàn)宣傳。那是1941年秋天的一個(gè)夜晚，日本反戰(zhàn)戰(zhàn)士在八路軍保護(hù)下進(jìn)入游擊區(qū)，在王林日軍碉堡前，借著淡淡的月光，和以清水少尉為首的日軍舉行了歌唱會(huì)。內(nèi)容都是思鄉(xiāng)或揭露戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的。清水靖夫所唱的‘旅笠道中節(jié)’的添詞充滿反戰(zhàn)情緒”。

“旅笠道中節(jié)”是這樣的：

一、夜里是冷的，戰(zhàn)爭(zhēng)是慘苦的，

回國(guó)去吧！停止了戰(zhàn)爭(zhēng)，

回到雙親與子女的面前。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)是為誰?。?/p>

為的是肥了財(cái)閥軍閥

不是為我們勞動(dòng)者。

三、財(cái)閥軍閥是愛戰(zhàn)爭(zhēng)的??！

勞動(dòng)者農(nóng)民是不需要戰(zhàn)爭(zhēng)的。

打倒財(cái)閥軍閥。

四、如果戰(zhàn)死的話

父母子女在國(guó)內(nèi)怎樣糊口??！

兄弟們！把戰(zhàn)爭(zhēng)停止了吧！

這個(gè)歌謠曾在八路軍根據(jù)地的流傳很廣的，成為當(dāng)時(shí)對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)的一種武器。

《群眾》周刊發(fā)表它時(shí)，編者在按語中說：“我們?cè)谶@里發(fā)表日本友人自己寫的詩(shī)歌五篇，這是他們脫開日本軍閥的血手，到了八路軍來后寫的。歌是日文，是用日本民歌的調(diào)子（節(jié)）唱的。這里，我們看見日本人民真情的流露，他們都反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)啊！因?yàn)樽髡卟辉赴阉拿职l(fā)表，所以沒有作者的署名。”

其中《我們不需要戰(zhàn)爭(zhēng)》，使用“呵哈啦節(jié)”：

一、我們不需要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要回家

即使打勝了，我們也得不到什么的。

二、日本在六年前，占領(lǐng)了滿洲

但是我們，得到了什么呢？

三、工錢減少，物價(jià)高漲

這完全是，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。

四、資本家和軍閥，洋洋得意地

又把我們送到戰(zhàn)場(chǎng)來。

五、我們不需戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要回家，

即使打勝，我們也得不到什么的。

歌謠清楚告訴我們：侵華戰(zhàn)爭(zhēng)沒有給日本人民帶來什么好處?！段覀兊摹芭_(tái)吭哨節(jié)”》的反戰(zhàn)矛頭則直指日本軍閥、財(cái)閥和法西斯帝國(guó)主義國(guó)家，揭露它們將日本工農(nóng)推向死亡的深淵。

一、消滅戰(zhàn)爭(zhēng)是我們的主義！

把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)消滅！嗄！嗄！臺(tái)吭哨！

二、法西斯蒂軍閥——我們的敵人呀！嗄！嗄！

打倒軍閥和法西斯蒂。嗄！嗄！臺(tái)吭哨！

三、戰(zhàn)爭(zhēng)是為誰呢？嗄！嗄！

專為布爾喬亞和軍閥。嗄！嗄！臺(tái)吭哨！

四、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)！是帝國(guó)主義呀！嗄！嗄！

我等勞動(dòng)者是平等主義。嗄！嗄！臺(tái)吭哨！

五、資本家肥，勞農(nóng)瘦，嗄！嗄！

這就是因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)。嗄！嗄！臺(tái)吭哨！

歌謠活畫出日本尖銳的階級(jí)對(duì)立，揭露軍閥和財(cái)閥相勾結(jié)，靠戰(zhàn)爭(zhēng)養(yǎng)肥自己。歌謠明確提出日本工農(nóng)的信仰是“平等主義”。

“草津節(jié)”《我們的出路》，更是號(hào)召日本士兵分清是非，鼓足勇氣棄暗投明：

一、士兵弟兄，到八路軍里來，哆吭哨！

同志們，呵啦，歡迎啊，叫咦哪！叫咦哪！

二、假若做八路軍的俘虜，哆吭哨！

絕對(duì)的，呵啦，不喪命啊，叫咦哪！叫咦哪！

三、士兵弟兄，到八路軍里來，哆吭哨！

結(jié)成那，呵啦，反侵略的軍隊(duì)啊！叫咦哪！叫咦哪！

四、要消滅法西斯蒂軍閥時(shí)，哆吭哨！

便建立，呵啦，工農(nóng)的國(guó)家啊！叫咦哪！叫咦哪！

這首歌謠和大后方的反戰(zhàn)情歌有一個(gè)很大的不同，它還提出日本投降士兵和八路軍結(jié)成“反侵略的軍隊(duì)”，共同打擊侵華日軍，最后在日本建立“工農(nóng)的國(guó)家”。

《到八路軍去》（酋長(zhǎng)的女兒詞）和《我們的去路》的思想是一樣的，將日本工農(nóng)勞苦階級(jí)和日本軍閥、財(cái)閥分開，進(jìn)而提出打倒日本軍閥、財(cái)閥，建立“自由平等的國(guó)家”。全詩(shī)共四節(jié)：

一、我們都是勞苦者，現(xiàn)在覺悟了放棄了槍吧！

你放下我也放下。我們的去路是向著八路軍。

二、去呀！去呀！向著八路軍，大家手拉手地走著，

打倒日本的軍閥和法西斯蒂，建設(shè)我們自由平等的國(guó)家。

三、不要使我們的家族流淚，我們能早日看見家族的笑臉，

每次戰(zhàn)爭(zhēng)是為了誰呢？不全是為軍閥資本家嗎？

四、我們和八路軍握起手來，打倒軍閥和萬惡的法西斯蒂。

去呀！去呀！向八路軍，我們的世界不久就會(huì)來的。

《喬明華等三人歸化詩(shī)》，更是獨(dú)具一格。全詩(shī)如下：

東亞風(fēng)云與日高，強(qiáng)權(quán)公理費(fèi)推敲，

知機(jī)自古稱明哲，歸化而今解戰(zhàn)袍！

中日興戎愈一年，同文同種箕豆燃，

君今歸化改名姓，共挽狂瀾快著鞭！

建都九朝古洛京，人才輩出久馳名，

中華增加三員將，獨(dú)立自由樂太平！

喬明華，實(shí)日本人塚本利一“歸化”中國(guó)的易名，喬延齡為橋本克巳，喬建中為山本蝦夷次。1937年中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)不久被俘，同年11月5日，在中國(guó)洛陽友誼慰問隊(duì)訪問時(shí)，宣誓“歸化”中國(guó)，決心“為中國(guó)神圣抗戰(zhàn)與其祖國(guó)日本的革命事業(yè)而努力”。其七律歸化詩(shī)，深刻地表達(dá)了他們的愿望?！断蛎魈爝M(jìn)軍》是已經(jīng)參加八路軍抗戰(zhàn)隊(duì)伍的覺醒了的日本戰(zhàn)士，在華日本反戰(zhàn)同盟的盟員。

我們擁著反戰(zhàn)的旗

我們負(fù)著重大的任務(wù)

我們反法西斯的戰(zhàn)士

前進(jìn)，鍛煉又前進(jìn)！

為著理想

不斷的進(jìn)軍

向快要到來的明天

自由和幸福的明天

鋼一般的戰(zhàn)士，鍛煉吧！

粉碎巖石，震動(dòng)大地

一直地向前

光輝的和平愛好者

勝利永遠(yuǎn)是我們的！

詩(shī)篇深刻地表達(dá)了在華日本反戰(zhàn)斗士的革命精神。1942年6月24日《晉察冀日?qǐng)?bào)》譯者附記頗為感動(dòng)地說：“從這里我們中國(guó)人聽到日本的人民一些坦白的心聲！”

文學(xué)是靈魂的寫照，心靈的呼喊。這些作品刻劃出了日本人民的靈魂，吐露了日本人民坦白的心聲，充分表現(xiàn)了日本人民反對(duì)軍國(guó)主義侵略的愿望，證明了得道多助，失道寡助的真理。這些作品，無疑是我們認(rèn)識(shí)、分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的絕妙材料，誠(chéng)如編者所說：

在華日本的反戰(zhàn)文學(xué)，是日本戰(zhàn)爭(zhēng)年代最進(jìn)步、最富有人道主義精神的文學(xué)。

在華日本反戰(zhàn)文學(xué)是中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)的參加者和同盟者，體現(xiàn)了中日人民友好相處之深情，也是友好交流的典范。

……

在華日本反戰(zhàn)文學(xué)，是特殊條件下的產(chǎn)物。創(chuàng)傷和鴻溝將兩國(guó)人民分離開來，相互對(duì)立。而反戰(zhàn)文學(xué)卻是為填平鴻溝而戰(zhàn)的。它是日本民族當(dāng)之無愧的文學(xué)精華。

正因?yàn)槿绱?，呂元明教授才不辭勞苦，千方百計(jì)搜集資料，整理資料，編輯成了這本記錄在中國(guó)的日本反戰(zhàn)人士寫下的部分作品，不愧一本好書，中國(guó)人應(yīng)該閱讀，日本人更應(yīng)該讀讀，特別是年青人。這是鮮活的歷史?。?/p>

（作者系四川大學(xué)出版社教授）

（責(zé)任編輯：陳俐）